ଵରାହପୁରାଣମ୍

ମନ୍ତ୍ରହୀନଂ କ୍ରିଯାହୀନଂ ଯଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ କୁରୁତେ ଦ୍ଵିଜଃ

ଯେ ଦ୍ୱିଜ ମନ୍ତ୍ର ବା କ୍ରିୟା ବିନା ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରେ,

ଉଦ୍ଧରେଦ୍ଯଦି ପାତ୍ରଂ ତୁ ବ୍ରାହ୍ମଣୋ ଜ୍ଞାନଵର୍ଜିତଃ

କିମ୍ବା ଜ୍ଞାନ ନଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ ପାତ୍ର ଉଠାଏ,

ଏତତ୍ତେ କଥିତଂ ଭଦ୍ରେ ପିତୃକାର୍ଯମନୁତ୍ତମମ୍

ହେ ଭାଗ୍ୟବତୀ, ଏହିପରି ଅତି ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ପିତୃକାର୍ଯ୍ୟ ତୁମକୁ କହିଦେଲି।

ଅପରଂ ଚାପି ଵସୁଧେ କିମନ୍ଯଚ୍ଛ୍ରୋତୁମିଚ୍ଛସି

ଏବେ, ହେ ପୃଥିବୀ, ତୁମେ ଆଉ କଣ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛ?

ଇତି ଶ୍ରୀଵରାହପୁରାଣେ ଶ୍ରାଦ୍ଧପିତୃଯଜ୍ଞନିଶ୍ଚଯୋ ନାମ ନଵତ୍ଯଧିକଶତତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ

ଏଭଳି ଶ୍ରୀବରାହପୁରାଣରେ 'ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଓ ପିତୃଯଜ୍ଞା ନିଶ୍ଚୟ' ନାମକ ଏକଶେ ନବତିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ ହେଲା।

ଅଥ ମଧୁପର୍କୋତ୍ପତ୍ତିଦାନସଂକରଣପ୍ରକରଣମ୍ ଏଵଂ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ବହୂନ୍ଧର୍ମାନ୍ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରଵିନିଶ୍ଚଯାତ୍

ଏବେ ମଧୁପର୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି, ଦାନ ଓ ମିଶ୍ରଣ ବିଷୟରେ: ଏପରି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ବହୁତ ଧର୍ମ କଥା ଶୁଣିଲେ,

ଧରଣ୍ଯୁଵାଚ ଶ୍ରୁତଂ ସୁବହୁଶଶ୍ଚୈଵ ତୃପ୍ତିର୍ମମ ନ ଵିଦ୍ଯତେ

ଧରଣୀ କହିଲେ: ମୁଁ ବହୁତ ଥର ଶୁଣିଛି, ତଥାପି ମୋର ମନ ତୃପ୍ତି ହେଉନାହିଁ।

ମମୈଵାନୁଗ୍ରହାର୍ଥାଯ ରହସ୍ଯଂ ଵକ୍ତୁମର୍ହସି

ମୋର ଉପକାର ପାଇଁ, ଆପଣ ଗୁପ୍ତ କଥା କହିବା ଉଚିତ।

କାନି ଦ୍ରଵ୍ଯାଣି କସ୍ମୈ ଚ ଦେଯାନୀତି ଵଦସ୍ଵ ମେ

କେଉଁ ଦ୍ରବ୍ୟ କାହାକୁ ଦେବା ଉଚିତ, ଏହି କଥା ମୋତେ କହନ୍ତୁ।

ଵରାହରୂପୀ ଭଗଵାନ୍ପ୍ରତ୍ଯୁଵାଚ ଵସୁନ୍ଧରାମ୍

ବରାହ ରୂପ ଧାରଣ କରିଥିବା ଭଗବାନ୍ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ।

ଶ୍ରୀଵରାହ ଉଵାଚ ଉତ୍ପତ୍ତିଶ୍ଚୈଵ ଦାନଂ ଚ ସର୍ଵୋ ଯସ୍ଯ ଚ ହୀଯତେ

ଶ୍ରୀବରାହ କହିଲେ: ଉତ୍ପତ୍ତି, ଦାନ ଓ ଯେଉଁଠାରେ କିଛି କମିଯାଏ, ସେ ସବୁ...

ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମା ଚ ରୁଦ୍ରଶ୍ଚ କୃତ୍ଵା ଲୋକସ୍ଯ ସଂକ୍ଷଯମ୍

ମୁଁ, ବ୍ରହ୍ମା ଏବଂ ରୁଦ୍ର ସହିତ, ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ସଂହାର କରେ।

ତତୋ ଭୂମେ ଦକ୍ଷିଣାଙ୍ଗାତ୍ପୁରୁଷୋ ମେ ଵିନିଃସୃତଃ

ତାପରେ, ମୋ ଦକ୍ଷିଣ ଅଂଶରୁ ଜଣେ ପୁରୁଷ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ, ଓ ଭୂମି।

ତତ୍ର ପପ୍ରଚ୍ଛ ମାଂ ବ୍ରହ୍ମା ମମ ଗାତ୍ରାଦ୍ଵିନିଃସୃତଃ

ସେଠାରେ, ମୋ ଦେହରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ବ୍ରହ୍ମା ମୋତେ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ।

ସରହଶ୍ଚ ଲଘୁର୍ଦେଵ ଏତତ୍ତଵ ନ ଯୁଜ୍ଯତେ 191.

ହେ ଦେବ, ଏହି ଅତି ସୂକ୍ଷ୍ମ ଓ ହଲୁକା; ଏହା ତୁମ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ନୁହେଁ।

ଏଵଂ ଚ ମେ ସମୁତ୍ପନ୍ନଃ ସର୍ଵକର୍ମସୁ ନିଷ୍ଠିତଃ

ଏଭଳି ଭାବେ ସେ ମୋଠାରୁ ଜନ୍ମ ନେଲେ, ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିଷ୍ଠା ରହିଲେ।

ମଯାତ୍ର ସଂଶିତଂ ବ୍ରହ୍ମନ୍ ରୁଦ୍ରେ ଚାପି ସମାସତଃ

ଏଠାରେ, ହେ ବ୍ରହ୍ମଣ, ମୁଁ ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି କରିଛି, ଏବଂ ରୁଦ୍ର ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି।

ଉଦ୍ଭଵଂ ମଧୁପର୍କ୍କସ୍ଯ ଆତ୍ମସମ୍ଭଵନିଶ୍ଚଯମ୍

ମଧୁପର୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ଏହାର ସ୍ଵୟଂଭୂ ଭାବର ନିଶ୍ଚୟ।

ମଧୁପର୍କେଣ କିଂ କାର୍ଯମେତଦାଚକ୍ଷ୍ଵ ନିଷ୍କଲମ୍

ମଧୁପର୍କ ସହ କ'ଣ କରିବା ଉଚିତ? ଏହି କଥା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କୁହ।

କାରଣଂ ମଧୁପର୍କସ୍ଯ ଦାନଂ ସଙ୍କରଣଂ ତଥା

ମଧୁପର୍କର କାରଣ, ଏହା ଦେବା ଓ ଏହା ମିଶାଇବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ।

ବ୍ରହ୍ମନ୍ ଯାତ୍ଯୁତ୍ତରଂ ସ୍ଥାନଂ ଯତ୍ର ଗତ୍ଵା ନ ଶୋଚତି

ହେ ବ୍ରହ୍ମଣ, ଯେଉଁଠାରେ ପହଞ୍ଚିଲେ ମନୁଷ୍ୟ ଆଉ ଦୁଃଖିତ ହୁଏ ନାହିଁ, ସେଠି ସେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରାପ୍ତି କରେ।

ଯସ୍ଯ ଦାନଵିଧିଂ ପ୍ରାପ୍ଯ ଯାନ୍ତି ଦିଵ୍ଯାଂ ଗତିଂ ମମ

ଯେଉଁମାନେ ଦାନ ବିଧି ପାଳନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ମୋ ଦିବ୍ୟ ପଥକୁ ପ୍ରାପ୍ତି କରନ୍ତି।

ସଂଗୃହ୍ଯ ମଧୁପର୍କଂ ଵୈ ଇମଂ ମନ୍ତ୍ରମୁଦାହରେତ୍

ମଧୁପର୍କ ଧରି, ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।

ମନ୍ତ୍ରଃ--- ଓଁ ଏଷ ହି ଦେଵ ଭଗଵଂସ୍ତଵ ଗାତ୍ରସୂତିଃ ସଂସାରମୋକ୍ଷଣକରୋ ମଧୁପର୍କନାମା

ମନ୍ତ୍ର: ଓଁ, ହେ ଦେବ, ଏହି ମଧୁପର୍କ ତୁମ ଦେହର ସାର, ଏହା ସଂସାରରୁ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ।

ପୁନରନ୍ଯତ୍ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ତଚ୍ଛୃଣୁଷ୍ଵ ଵସୁନ୍ଧରେ 191.

ମୁଁ ଏବେ ଆଉ ଏକ କଥା କହିବି; ଏହା ଶୁଣ, ଓ ଭୂମି।

ମଧ୍ଵେଵଂ ଦଧି ସର୍ପିଶ୍ଚ କୁର୍ଯାଚ୍ଚୈଵ ସମଂ ତଥା

ଏଭଳି ଭାବେ, ମଧୁ, ଦହି ଓ ଘିଅ ସମାନ ଭାଗରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ଉଚିତ।

ସାମାସାଦ୍ଯ ତତଃ କୃତ୍ଵା ମମ କର୍ମପରାଯଣଃ

ସେମାନେ ସମସ୍ତକୁ ଏକାଠି କରି, ମୋ ପୂଜାର କାର୍ଯ୍ୟ କରିବେ।

ଇତି ଶ୍ରୀଵରାହପୁରାଣେ ମଧୁପର୍କ୍କୋତ୍ପତ୍ତିଦାନସଂକରଣଂ ନାମୈକନଵତ୍ଯଧିକଶତତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ

ଏଭଳି ଶ୍ରୀବରାହପୁରାଣର 'ମଧୁପର୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି, ଦାନ ଓ ମିଶ୍ରଣ' ନାମକ ଏକ ଶତ ଏବଂ ଏକାନବେଁ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।

ଅଥ ସର୍ଵଶାନ୍ତିଵର୍ଣନମ୍ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ତୁ ମଧୁପର୍କ୍କସ୍ଯ ହ୍ଯୁତ୍ପତ୍ତିଂ ଦାନମେଵ ଚ

ଏବେ ସମସ୍ତ ଶାନ୍ତିର ବର୍ଣ୍ଣନା: ମଧୁପର୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ଦାନ ବିଷୟ ଶୁଣି।