ତତ୍ର କାର୍ଯୋ ନ ସଂକଲ୍ପଃ ପିତୄନୁଦ୍ଦିଶ୍ଯ ସୁନ୍ଦରି
ସେଠାରେ କୌଣସି ସଂକଳ୍ପ ଦରକାର ନାହିଁ; ପିତୃମାନେଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କରି କଥା କହିବା ଉଚିତ, ସୁନ୍ଦରୀ।
ରକ୍ଷୋଘ୍ନମନ୍ତ୍ରପାଠାଂଶ୍ଚ ଶ୍ରାଵଯୀତ ଵିଚକ୍ଷଣଃ
ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ରକ୍ଷାକାରୀ ମନ୍ତ୍ର ପଢି ଶୁଣାଇବା ଉଚିତ।
ଉତ୍ତରୀଯାସନଂ ଦତ୍ତ୍ଵା ପିଣ୍ଡପ୍ରଶ୍ନଂ ତୁ କାରଯେତ୍
ଉତ୍ତରୀୟ ବସ୍ତ୍ର ଓ ଆସନ ଦେଇ, ପିଣ୍ଡ ପ୍ରଶ୍ନ କରାଯିବା ଉଚିତ।
ପିଣ୍ଡଦାନଂ ପ୍ରକୁର୍ଵୀତ ପିତ୍ରାଦିତ୍ରିତଯେ ତଥା
ପିତା ଆଦି ତିନି ପିଢି ପିତୃମାନେକୁ ପିଣ୍ଡ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ଯ ଚ ହସ୍ତେ ତୁ ଦଦ୍ଯାଦକ୍ଷଯ୍ଯମାତ୍ମଵାନ୍
ଏବଂ ନିଜକୁ ସଂଯମରେ ରଖି, ଅକ୍ଷୟ ଦାନ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ହାତରେ ଦେବା ଉଚିତ।
ପିଣ୍ଡାସ୍ତ୍ରଯସ୍ତୁ ଵସୁଧେ ଯାଵତ୍ତିଷ୍ଠନ୍ତି ଭୂତଲେ
ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଏହି ତିନିଟି ପିଠା ପୃଥିବୀ ଉପରେ ରହିଥାଏ,
ଉପସ୍ପୃଶ୍ଯ ଶୁଚିର୍ଭୂତ୍ଵା ଦଦ୍ଯାଚ୍ଛାନ୍ତ୍ଯୁଦକାନି ଚ ୧୯୦.
ପାଣି ଛୁଇଁ ସ୍ୱଚ୍ଛ ହୋଇ, ଶାନ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ ପାଣି ଦେବା ଉଚିତ।
ଵୈଷ୍ଣଵୀ କାଶ୍ଯପୀ ଚେତି ଅକ୍ଷଯା ଚେତି ନାମତଃ
ଏହି ପାଣିକୁ ବୈଷ୍ଣବୀ, କାଶ୍ୟପୀ ଓ ଅକ୍ଷୟା ବୋଲି ନାମରେ ଜଣାଯାଏ।
ତୃତୀଯମୁଦକେ ଦଦ୍ଯାଚ୍ଛ୍ରାଦ୍ଧେ ଏଵଂ ଵିଧିଃ ସ୍ମୃତଃ
ତୃତୀୟ ପାଣି ଶ୍ରାଦ୍ଧରେ ଦେବା ଉଚିତ; ଏହିପରି ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ନିୟମ ଭାବେ ମନେ କରାଯାଏ।
ଏଵଂ ଦତ୍ତେନ ତୁଷ୍ଯନ୍ତି ପିତୃଦେଵା ନ ସଂଶଯଃ
ଏପରି ଦାନ ଦ୍ୱାରା ପିତୃମାନେ ଓ ଦେବତାମାନେ ପ୍ରସନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି—ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
ଜ୍ଞାନୋତ୍ତମେଷୁ ଵିପ୍ରେଷୁ ଦଦ୍ଯାଚ୍ଛ୍ରାଦ୍ଧଂ ଵିଧାନତଃ
ଉତ୍ତମ ଜ୍ଞାନ ଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଦେବା ଉଚିତ।
ମନ୍ତ୍ରହୀନଂ କ୍ରିଯାହୀନଂ ଯଃ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ କୁରୁତେ ଦ୍ଵିଜଃ
ଯେ ଦ୍ୱିଜ ମନ୍ତ୍ର ବା କ୍ରିୟା ବିନା ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରେ,
ଉଦ୍ଧରେଦ୍ଯଦି ପାତ୍ରଂ ତୁ ବ୍ରାହ୍ମଣୋ ଜ୍ଞାନଵର୍ଜିତଃ
କିମ୍ବା ଜ୍ଞାନ ନଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ ପାତ୍ର ଉଠାଏ,
ଏତତ୍ତେ କଥିତଂ ଭଦ୍ରେ ପିତୃକାର୍ଯମନୁତ୍ତମମ୍
ହେ ଭାଗ୍ୟବତୀ, ଏହିପରି ଅତି ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ପିତୃକାର୍ଯ୍ୟ ତୁମକୁ କହିଦେଲି।
ଅପରଂ ଚାପି ଵସୁଧେ କିମନ୍ଯଚ୍ଛ୍ରୋତୁମିଚ୍ଛସି
ଏବେ, ହେ ପୃଥିବୀ, ତୁମେ ଆଉ କଣ ଶୁଣିବାକୁ ଚାହୁଁଛ?
ଇତି ଶ୍ରୀଵରାହପୁରାଣେ ଶ୍ରାଦ୍ଧପିତୃଯଜ୍ଞନିଶ୍ଚଯୋ ନାମ ନଵତ୍ଯଧିକଶତତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ
ଏଭଳି ଶ୍ରୀବରାହପୁରାଣରେ 'ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଓ ପିତୃଯଜ୍ଞା ନିଶ୍ଚୟ' ନାମକ ଏକଶେ ନବତିତମ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ ହେଲା।
ଅଥ ମଧୁପର୍କୋତ୍ପତ୍ତିଦାନସଂକରଣପ୍ରକରଣମ୍ ଏଵଂ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ବହୂନ୍ଧର୍ମାନ୍ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରଵିନିଶ୍ଚଯାତ୍
ଏବେ ମଧୁପର୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି, ଦାନ ଓ ମିଶ୍ରଣ ବିଷୟରେ: ଏପରି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ବହୁତ ଧର୍ମ କଥା ଶୁଣିଲେ,
ଧରଣ୍ଯୁଵାଚ ଶ୍ରୁତଂ ସୁବହୁଶଶ୍ଚୈଵ ତୃପ୍ତିର୍ମମ ନ ଵିଦ୍ଯତେ
ଧରଣୀ କହିଲେ: ମୁଁ ବହୁତ ଥର ଶୁଣିଛି, ତଥାପି ମୋର ମନ ତୃପ୍ତି ହେଉନାହିଁ।
ମମୈଵାନୁଗ୍ରହାର୍ଥାଯ ରହସ୍ଯଂ ଵକ୍ତୁମର୍ହସି
ମୋର ଉପକାର ପାଇଁ, ଆପଣ ଗୁପ୍ତ କଥା କହିବା ଉଚିତ।
କାନି ଦ୍ରଵ୍ଯାଣି କସ୍ମୈ ଚ ଦେଯାନୀତି ଵଦସ୍ଵ ମେ
କେଉଁ ଦ୍ରବ୍ୟ କାହାକୁ ଦେବା ଉଚିତ, ଏହି କଥା ମୋତେ କହନ୍ତୁ।
ଵରାହରୂପୀ ଭଗଵାନ୍ପ୍ରତ୍ଯୁଵାଚ ଵସୁନ୍ଧରାମ୍
ବରାହ ରୂପ ଧାରଣ କରିଥିବା ଭଗବାନ୍ ପୃଥିବୀଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ।
ଶ୍ରୀଵରାହ ଉଵାଚ ଉତ୍ପତ୍ତିଶ୍ଚୈଵ ଦାନଂ ଚ ସର୍ଵୋ ଯସ୍ଯ ଚ ହୀଯତେ
ଶ୍ରୀବରାହ କହିଲେ: ଉତ୍ପତ୍ତି, ଦାନ ଓ ଯେଉଁଠାରେ କିଛି କମିଯାଏ, ସେ ସବୁ...
ଅହଂ ବ୍ରହ୍ମା ଚ ରୁଦ୍ରଶ୍ଚ କୃତ୍ଵା ଲୋକସ୍ଯ ସଂକ୍ଷଯମ୍
ମୁଁ, ବ୍ରହ୍ମା ଏବଂ ରୁଦ୍ର ସହିତ, ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ସଂହାର କରେ।
ତତୋ ଭୂମେ ଦକ୍ଷିଣାଙ୍ଗାତ୍ପୁରୁଷୋ ମେ ଵିନିଃସୃତଃ
ତାପରେ, ମୋ ଦକ୍ଷିଣ ଅଂଶରୁ ଜଣେ ପୁରୁଷ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ, ଓ ଭୂମି।
ତତ୍ର ପପ୍ରଚ୍ଛ ମାଂ ବ୍ରହ୍ମା ମମ ଗାତ୍ରାଦ୍ଵିନିଃସୃତଃ
ସେଠାରେ, ମୋ ଦେହରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ବ୍ରହ୍ମା ମୋତେ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ।
ସରହଶ୍ଚ ଲଘୁର୍ଦେଵ ଏତତ୍ତଵ ନ ଯୁଜ୍ଯତେ 191.
ହେ ଦେବ, ଏହି ଅତି ସୂକ୍ଷ୍ମ ଓ ହଲୁକା; ଏହା ତୁମ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ନୁହେଁ।
ଏଵଂ ଚ ମେ ସମୁତ୍ପନ୍ନଃ ସର୍ଵକର୍ମସୁ ନିଷ୍ଠିତଃ
ଏଭଳି ଭାବେ ସେ ମୋଠାରୁ ଜନ୍ମ ନେଲେ, ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିଷ୍ଠା ରହିଲେ।
ମଯାତ୍ର ସଂଶିତଂ ବ୍ରହ୍ମନ୍ ରୁଦ୍ରେ ଚାପି ସମାସତଃ
ଏଠାରେ, ହେ ବ୍ରହ୍ମଣ, ମୁଁ ଏହି ନିଷ୍ପତ୍ତି କରିଛି, ଏବଂ ରୁଦ୍ର ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଏହିପରି।
ଉଦ୍ଭଵଂ ମଧୁପର୍କ୍କସ୍ଯ ଆତ୍ମସମ୍ଭଵନିଶ୍ଚଯମ୍
ମଧୁପର୍କର ଉତ୍ପତ୍ତି ଏବଂ ଏହାର ସ୍ଵୟଂଭୂ ଭାବର ନିଶ୍ଚୟ।
ମଧୁପର୍କେଣ କିଂ କାର୍ଯମେତଦାଚକ୍ଷ୍ଵ ନିଷ୍କଲମ୍
ମଧୁପର୍କ ସହ କ'ଣ କରିବା ଉଚିତ? ଏହି କଥା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କୁହ।