ଵରାହପୁରାଣମ୍

ଅର୍ଘ୍ଯଂ ଦତ୍ତ୍ଵା ଯଥାନ୍ଯାଯଂ ସ୍ଥାପଯେତ୍ତଦୁଦଙ୍ମୁଖଃ

ଯଥାଯୋଗ୍ୟ ଭାବେ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେଇ, ଏହାକୁ ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରାଇ ରଖିବା ଉଚିତ୍।

ଚତୁରଃ କଲଶାଂଶ୍ଚୈଵ ପଂଚଗଵ୍ଯସମନ୍ଵିତାନ୍

ଏବଂ ଚାରିଟି କଳଶ ଗୋର ପଞ୍ଚ ଉତ୍ପାଦନ ସହିତ ପୂରଣ କରିବା ଦରକାର।

ଚତୁରଃ କଲଶାନ୍ପୂର୍ଯ ସ୍ନାନାର୍ଥଂ ମେ ସମନ୍ତ୍ରକମ୍

ମୋର ସ୍ନାନ ପାଇଁ ଚାରିଟି କଳଶ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ପୂରିବା ଉଚିତ୍।

କୁର୍ଯାତ୍ସଂସ୍ଥାପନଂ ତତ୍ର ମମାର୍ଚ୍ଚାଯାସ୍ତୁ ପୂଜକଃ

ମୋ ପୂଜା ପାଇଁ ପୂଜାରୀ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସେଠାରେ ଠିକ୍ ଭାବେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।

ନମୋ ନାରାଯଣାଯେତି ଉକ୍ତ୍ଵା ମନ୍ତ୍ରମୁଦାହରେତ୍

‘ନମୋ ନାରାୟଣ’ ବୋଲି କହି, ସେ ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ୍।

ମନ୍ତ୍ରଃ- ଆଦିର୍ଭଵାନ୍ବ୍ରହ୍ମଯୁଗାନ୍ତକଲ୍ପଃ ସର୍ଵେଷୁ କାଲେଷ୍ଵପି କଲ୍ପଭୂତଃ 185.

ମନ୍ତ୍ର— ଆପଣେ ଆରମ୍ଭ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଯୁଗର ଶେଷ ଏବଂ ସମସ୍ତ କାଳର ଆଧାର।

ଵିକାର ଅଵିକାର ଅକାର ସକାର ଶକାର ଷକାର ସ୍ଵଚ୍ଛନ୍ଦରୂପଃ କ୍ଷରମକ୍ଷରଂ ଧୃତିରୂପଃ ଅରୂପମିତି ନମଃ ପୁରୁଷୋତ୍ତମାଯେତି ଅଶ୍ଵେନ ଚ ମୁହୂର୍ତେନ ପ୍ରାପ୍ତେ ମୂଲେଷୁ ଚୋତ୍ତରେ

ଆପଣେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଓ ଅପରିବର୍ତ୍ତନ, ଅଦୃଶ୍ୟ ଓ ପ୍ରକଟ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଶୁଭ, ସ୍ୱେଚ୍ଛାର ରୂପ, ନଶ୍ୱର ଓ ଅନଶ୍ୱର, ଧୃତିର ରୂପ ଓ ଅରୂପ; ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଘୋଡ଼ା ସହିତ ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ବିତିଲେ, ମୂଳ ଓ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ—

ପୂର୍ଵୋକ୍ତେଷୁ ଵିଧାନେନ ମମ ଶାସ୍ତ୍ରାନୁଦର୍ଶିନାମ୍

ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ମୋର ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ମାନିଥିବା ଲୋକମାନେ ପାଇଁ—

ସର୍ଵଶାନ୍ତ୍ଯୁଦକଂ ଗୃହ୍ଯ ସର୍ଵଗନ୍ଧଫଲାନି ଚ

ସମସ୍ତ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଜଳ ଓ ସମସ୍ତ ସୁଗନ୍ଧ ଫଳ ନେଇ—

ମନ୍ତ୍ରଃ- ଓଁ ଇନ୍ଦ୍ରୋ ଭଵାଂସ୍ତ୍ଵଂ ଚ ଯମଃ କୁବେରୋ ଜଲେଶ୍ଵରଃ ସୋମବୃହସ୍ପତୀ ଚ

ମନ୍ତ୍ର— ଓଁ, ଆପଣେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଆପଣେ ଯମ, କୁବେର, ଜଳର ଦେବତା, ସୋମ ଓ ବୃହସ୍ପତି।

ତଥୈଵ ସର୍ଵୌଷଧଯୋ ଜଲାନି ଵାଯୁଶ୍ଚ ପୃଥ୍ଵୀ ଚ ସ ଵାଯୁସାରଥିଃ

ଏହିପରି, ସମସ୍ତ ଔଷଧି, ଜଳ, ବାୟୁ, ପୃଥିବୀ ଓ ବାୟୁ ରଥୀ ଭାବେ—

ଅନେନୈଵ ତୁ ମନ୍ତ୍ରେଣ କୃତ୍ଵା କର୍ମ ସୁପୁଷ୍କଲମ୍

ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରି—

ଏକାନ୍ତେ ସ୍ନାପଯେନ୍ମାଂ ଚ ଜଲୈଃ ପୂର୍ଵାଭିମନ୍ତ୍ରିତୈଃ

ଏକାନ୍ତରେ, ପୂର୍ବରୁ ମନ୍ତ୍ରପୂତ ଜଳ ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ସ୍ନାନ କରାଯିବା ଉଚିତ୍।

ଗାତ୍ରସଂଶୋଧନାର୍ଥାଯ ଇମଂ ମନ୍ତ୍ରମୁଦାହରେତ୍

ଦେହ ପବିତ୍ରତା ପାଇଁ, ଏହି ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ୍—

ମନ୍ତ୍ରଃ – ସରାଂସି ଯେ ତେ ଚ ସମସ୍ତସାଗରା ନଦ୍ଯଶ୍ଚ ତୀର୍ଥାନି ଚ ପୁଷ୍କରାଣି

ମନ୍ତ୍ର— ସମସ୍ତ ସରୋବର, ସମସ୍ତ ସାଗର, ନଦୀ, ପବିତ୍ର ତୀର ଓ ପୁଷ୍କରିଣୀ—

ଏଵଂ ମାଂ ସ୍ନାପ୍ଯ ଵିଧିନା ମମ କର୍ମାନୁସାରିଣଃ 185.

ଏହିପରି, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଓ ମୋ ଆଦେଶ ଅନୁସାରେ ମୋତେ ସ୍ନାନ କରାଯିବା ଉଚିତ୍—

ଗନ୍ଧଧୂପାଦିଭିଶ୍ଚୈଵ ଯଥାଵିଭଵଶକ୍ତିତଃ

ଗନ୍ଧ, ଧୂପ ଓ ଏହାଦି ଜିନିଷ ଦ୍ୱାରା, ନିଜ ଶକ୍ତି ଓ ସମ୍ପଦ ଅନୁଯାୟୀ—

ତାନ୍ଯାନଯିତ୍ଵା ଵସ୍ତ୍ରାଣି ମମାଗ୍ରେ ସ୍ଥାପଯେନ୍ନରଃ

ସେ ଜଣେ ମଣିଷ ଏହି ପୋଷାକଗୁଡ଼ିକୁ ଆଣି, ମୋର ସମ୍ମୁଖରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।

ମନ୍ତ୍ରଃ- ଵସ୍ତ୍ରାଣି ଦେଵେନ୍ଦ୍ର ମଯା ହୃତାନି ସୂକ୍ଷ୍ମାଣି ସୌମ୍ଯାନି ସୁଖାଵହାନି

ମନ୍ତ୍ର: ହେ ଦେବେନ୍ଦ୍ର, ଏହି ପୋଷାକଗୁଡ଼ିକୁ ମୁଁ ନେଇଛି; ଏଗୁଡ଼ିକ ସୂକ୍ଷ୍ମ, ମୃଦୁ ଏବଂ ସୁଖଦାୟକ।

ଵେଦୋପଵେଦ ଋଗ୍ଵେଦ ଯଜୁର୍ଵେଦ ସାମଵେଦ ଅଥର୍ଵଣଵେଦ ସଂସ୍ତୁତ ଇତି ନମଃ ପରମ୍ପରାଯେତି ପଶ୍ଚାନ୍ମେ ପ୍ରାପଣଂ ଦଦ୍ଯାନ୍ମନ୍ତ୍ରଵଦ୍ଵିଧିପୂର୍ଵକମ୍

ଋଗ୍ବେଦ, ଯଜୁର୍ବେଦ, ସାମବେଦ, ଅଥର୍ବବେଦ ଏବଂ ଉପବେଦମାନେ—ଏମିତି ପ୍ରଶଂସିତ। 'ବଂଶକୁ ନମସ୍କାର'। ପରେ, ମନ୍ତ୍ର ଓ ବିଧିଅନୁସାରେ ପ୍ରାପଣ ଦେବା ଉଚିତ୍।

ଦତ୍ତ୍ଵା ପ୍ରାପଣକଂ ତତ୍ର ଦଦ୍ଯାଦାଚମନଂ ତତଃ

ସେଠାରେ ପ୍ରାପଣକ ଦେଇ, ପରେ ଆଚମନ ପାଇଁ ପାଣି ଦେବା ଉଚିତ୍।

ଵିଦ୍ଯାଃ ସର୍ଵେ ବ୍ରହ୍ମ ଚ ବ୍ରାହ୍ମଣାଶ୍ଚ ଗ୍ରହାଃ ସର୍ଵେ ସରିତଃ ସାଗରାଶ୍ଚ

ସମସ୍ତ ବିଦ୍ୟା, ବ୍ରହ୍ମ, ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ, ସମସ୍ତ ଗ୍ରହ, ସମସ୍ତ ନଦୀ ଏବଂ ସମୁଦ୍ର—

ଆଯାମ ଯମ କାମଦମ ଵାମ ଓଁ ନମଃ ପୁରୁଷୋତ୍ତମାଯେତି ସୂତ୍ରମ୍ ଅଭିଵାଦନଂ ସ୍ତୁତିଂ ଚାପି କୃତ୍ଵା ଭାଗଵତାଂଶ୍ଛୁଚୀନ୍

'ଆୟାମ, ଯମ, କାମଦମ, ବାମ, ଓଁ, ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କୁ ନମସ୍କାର'—ଏହି ସୂତ୍ର। ନମସ୍କାର ଓ ସ୍ତୁତି କରି, ପବିତ୍ର ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରିବା ଉଚିତ୍।

ସମ୍ପୂଜ୍ଯ ବ୍ରାହ୍ମଣାନ୍ପଶ୍ଚାଦ୍ଭୋଜଯେତ୍ ପାଯସାଦିଭିଃ

ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ପରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଖିର ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମିଠା ଖାଦ୍ୟ ଦେଇ ଭୋଜନ କରାଯିବ।

ଦଦ୍ଯାଦଭ୍ଯୁକ୍ଷଣଂ ମହ୍ଯଂ ତେନାହଂ ପୂଜିତୋଽଭଵମ୍

ମୋତେ ଅଭ୍ୟୁକ୍ଷଣ ଦେବା ଉଚିତ୍; ଏହା ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ପୂଜିତ ହୁଏ।

ଅଙ୍ଗୁଲୀଯକଵାସୋଭିର୍ଦାନସଂମାନନାଦିଭିଃ 185.

ଅଙ୍ଗୁଠି, ବସ୍ତ୍ର, ଦାନ, ସମ୍ମାନ ଓ ଏହା ସଦୃଶ ଦ୍ୱାରା।

ତେନାହଂ ପୂଜିତୋ ଦେଵି ଏଵମେତନ୍ନ ସଂଶଯଃ

ଏହିପରି, ହେ ଦେବୀ, ମୁଁ ପୂଜିତ ହୁଏ; ଏହା ନିଶ୍ଚିତ।

ନାଶଯିଷ୍ଯାମି ତଂ ଦେଵି ସତ୍ଯମତେଦ୍ବ୍ରଵୀମି ତେ

ମୁଁ ସେଠିକୁ ନଶ୍ଟ କରିଦେବି, ହେ ଦେବୀ; ଏହା ସତ୍ୟ, ମୁଁ ତୁମକୁ କହୁଛି।

ତାଵଦ୍ଵର୍ଷସହସ୍ରାଣି ମମ ଲୋକେଷୁ ତିଷ୍ଠତି

ସେ ମୋର ଲୋକରେ ହଜାର ହଜାର ବର୍ଷ ରହିଥାଏ।