ଵରାହପୁରାଣମ୍

ଗୁରୁଂ ଭାଗଵତଂ ଚୈଵମର୍ଚଯେଚ୍ଚ ଯଥାଵିଧି

ଯଥାବିଧି ଗୁରୁ ଓ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।

ଵିଶେଷେଣ ଗୁରୁଂ ପୂଜ୍ଯ ଵସ୍ତ୍ରାଲଂକାରଭୋଜନୈଃ 184.

ବିଶେଷ କରି, ଗୁରୁଙ୍କୁ ବସ୍ତ୍ର, ଆଳଙ୍କାର ଓ ଭୋଜନ ଦେଇ ସମ୍ମାନ କରିବା।

ଗୁରୁର୍ଯସ୍ଯ ନ ତୁଷ୍ଟୋ ଵୈ ତସ୍ମାଦ୍ଦୂରତରୋ ହ୍ଯଯମ୍

ଯାହାଙ୍କୁ ଗୁରୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ନୁହଁନ୍ତି, ସେ ଏହାରୁ ଦୂରେ ରହିଥାଏ।

ତାରିତଂ ଚ କୁଲଂ ତେନ ନଵଭିଃ ସପ୍ତଵିଂଶତିଃ

ତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ନବଟି ଓ ସତାଇଶଟି ପିଢି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କୁଳ ଉଦ୍ଧାର ହୁଏ।

କଥଯିଷ୍ଯାମି ତେ ହ୍ଯେଵଂ କାର୍ତ୍ସ୍ନ୍ଯେନ ପ୍ରତିମାର୍ଚ୍ଚନମ୍ ତାଵଦ୍ଵର୍ଷସହସ୍ରାଣି ମମ ଲୋକେ ମହୀଯତେ

ଏଭଳି ମୁଁ ତୁମକୁ ପ୍ରତିମା ପୂଜା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କହିଲି; ଏହିପରି କରିଲେ ମୋ ଲୋକରେ ହଜାର ହଜାର ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ମାନ ମିଳେ।

ଇତି ଶ୍ରୀଵରାହପୁରାଣେ ତାମ୍ରାର୍ଚାସ୍ଥାପନଂ ନାମ ଚତୁରଶୀତ୍ଯଧିକଶତତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ

ଏଭଳି ଶ୍ରୀବରାହପୁରାଣରେ 'ତାମ୍ର ପ୍ରତିମା ସ୍ଥାପନ' ନାମକ ଏକଶଏଅଠାଉଁଚାଳିସ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ।

ଅଥ କାଂସ୍ଯାର୍ଚାସ୍ଥାପନମ୍ କାଂସ୍ଯେନ ପ୍ରତିମାଂ କୃତ୍ଵା ସୁରୂପାଂ ସୁପ୍ରତିଷ୍ଠିତାମ୍

ଏବେ କାଂସ୍ୟ ପ୍ରତିମା ସ୍ଥାପନ: କାଂସ୍ୟରେ ସୁନ୍ଦର ଓ ଭଲ ଭାବେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ପ୍ରତିମା ତିଆରି କରିବା।

ଜ୍ଯେଷ୍ଠାଯାଂ ଚୈଵ ନକ୍ଷତ୍ରେ ମମ ଵେଶ୍ମନ୍ଯୁପାନଯେତ୍

ଜ୍ୟେଷ୍ଠା ନକ୍ଷତ୍ରରେ, ମୋ ମନ୍ଦିରକୁ ପ୍ରତିମାକୁ ଆଣିବା।

ଅର୍ଘ୍ଯଂ ଗୃହ୍ଯ ଯଥାନ୍ଯାଯମିମଂ ମନ୍ତ୍ରମୁଦାହରେତ୍

ଯଥାଯଥ ଭାବେ ଅର୍ଘ୍ୟ ନେଇ, ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା।

ଯୋଽସୌ ଭଵାନ୍ସର୍ଵଯଜ୍ଞେଷୁ ପୂଜ୍ଯୋ ଧ୍ଯେଯୋ ଗୋପ୍ତା ଵିଶ୍ଵକାମୋ ମହାତ୍ମା

ଯିଏ ସମସ୍ତ ଯଜ୍ଞରେ ପୂଜିତ ଓ ଧ୍ୟାନ କରାଯିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି, ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିକୁ ଚାହାନ୍ତି, ଏବଂ ମହାନ ଆତ୍ମା—

ଅର୍ଘ୍ଯଂ ଦତ୍ତ୍ଵା ଯଥାନ୍ଯାଯଂ ସ୍ଥାପଯେତ୍ତଦୁଦଙ୍ମୁଖଃ

ଯଥାଯୋଗ୍ୟ ଭାବେ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦେଇ, ଏହାକୁ ଉତ୍ତର ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରାଇ ରଖିବା ଉଚିତ୍।

ଚତୁରଃ କଲଶାଂଶ୍ଚୈଵ ପଂଚଗଵ୍ଯସମନ୍ଵିତାନ୍

ଏବଂ ଚାରିଟି କଳଶ ଗୋର ପଞ୍ଚ ଉତ୍ପାଦନ ସହିତ ପୂରଣ କରିବା ଦରକାର।

ଚତୁରଃ କଲଶାନ୍ପୂର୍ଯ ସ୍ନାନାର୍ଥଂ ମେ ସମନ୍ତ୍ରକମ୍

ମୋର ସ୍ନାନ ପାଇଁ ଚାରିଟି କଳଶ ମନ୍ତ୍ର ସହିତ ପୂରିବା ଉଚିତ୍।

କୁର୍ଯାତ୍ସଂସ୍ଥାପନଂ ତତ୍ର ମମାର୍ଚ୍ଚାଯାସ୍ତୁ ପୂଜକଃ

ମୋ ପୂଜା ପାଇଁ ପୂଜାରୀ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସେଠାରେ ଠିକ୍ ଭାବେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।

ନମୋ ନାରାଯଣାଯେତି ଉକ୍ତ୍ଵା ମନ୍ତ୍ରମୁଦାହରେତ୍

‘ନମୋ ନାରାୟଣ’ ବୋଲି କହି, ସେ ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ୍।

ମନ୍ତ୍ରଃ- ଆଦିର୍ଭଵାନ୍ବ୍ରହ୍ମଯୁଗାନ୍ତକଲ୍ପଃ ସର୍ଵେଷୁ କାଲେଷ୍ଵପି କଲ୍ପଭୂତଃ 185.

ମନ୍ତ୍ର— ଆପଣେ ଆରମ୍ଭ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଯୁଗର ଶେଷ ଏବଂ ସମସ୍ତ କାଳର ଆଧାର।

ଵିକାର ଅଵିକାର ଅକାର ସକାର ଶକାର ଷକାର ସ୍ଵଚ୍ଛନ୍ଦରୂପଃ କ୍ଷରମକ୍ଷରଂ ଧୃତିରୂପଃ ଅରୂପମିତି ନମଃ ପୁରୁଷୋତ୍ତମାଯେତି ଅଶ୍ଵେନ ଚ ମୁହୂର୍ତେନ ପ୍ରାପ୍ତେ ମୂଲେଷୁ ଚୋତ୍ତରେ

ଆପଣେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଓ ଅପରିବର୍ତ୍ତନ, ଅଦୃଶ୍ୟ ଓ ପ୍ରକଟ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଶୁଭ, ସ୍ୱେଚ୍ଛାର ରୂପ, ନଶ୍ୱର ଓ ଅନଶ୍ୱର, ଧୃତିର ରୂପ ଓ ଅରୂପ; ପୁରୁଷୋତ୍ତମଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ଘୋଡ଼ା ସହିତ ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ବିତିଲେ, ମୂଳ ଓ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ—

ପୂର୍ଵୋକ୍ତେଷୁ ଵିଧାନେନ ମମ ଶାସ୍ତ୍ରାନୁଦର୍ଶିନାମ୍

ପୂର୍ବରୁ କହିଥିବା ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ମୋର ଶାସ୍ତ୍ରକୁ ମାନିଥିବା ଲୋକମାନେ ପାଇଁ—

ସର୍ଵଶାନ୍ତ୍ଯୁଦକଂ ଗୃହ୍ଯ ସର୍ଵଗନ୍ଧଫଲାନି ଚ

ସମସ୍ତ ଶାନ୍ତି ପାଇଁ ଜଳ ଓ ସମସ୍ତ ସୁଗନ୍ଧ ଫଳ ନେଇ—

ମନ୍ତ୍ରଃ- ଓଁ ଇନ୍ଦ୍ରୋ ଭଵାଂସ୍ତ୍ଵଂ ଚ ଯମଃ କୁବେରୋ ଜଲେଶ୍ଵରଃ ସୋମବୃହସ୍ପତୀ ଚ

ମନ୍ତ୍ର— ଓଁ, ଆପଣେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଆପଣେ ଯମ, କୁବେର, ଜଳର ଦେବତା, ସୋମ ଓ ବୃହସ୍ପତି।

ତଥୈଵ ସର୍ଵୌଷଧଯୋ ଜଲାନି ଵାଯୁଶ୍ଚ ପୃଥ୍ଵୀ ଚ ସ ଵାଯୁସାରଥିଃ

ଏହିପରି, ସମସ୍ତ ଔଷଧି, ଜଳ, ବାୟୁ, ପୃଥିବୀ ଓ ବାୟୁ ରଥୀ ଭାବେ—

ଅନେନୈଵ ତୁ ମନ୍ତ୍ରେଣ କୃତ୍ଵା କର୍ମ ସୁପୁଷ୍କଲମ୍

ଏହି ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ କାର୍ଯ୍ୟ କରି—

ଏକାନ୍ତେ ସ୍ନାପଯେନ୍ମାଂ ଚ ଜଲୈଃ ପୂର୍ଵାଭିମନ୍ତ୍ରିତୈଃ

ଏକାନ୍ତରେ, ପୂର୍ବରୁ ମନ୍ତ୍ରପୂତ ଜଳ ଦ୍ୱାରା ମୋତେ ସ୍ନାନ କରାଯିବା ଉଚିତ୍।

ଗାତ୍ରସଂଶୋଧନାର୍ଥାଯ ଇମଂ ମନ୍ତ୍ରମୁଦାହରେତ୍

ଦେହ ପବିତ୍ରତା ପାଇଁ, ଏହି ମନ୍ତ୍ର ପଢ଼ିବା ଉଚିତ୍—

ମନ୍ତ୍ରଃ – ସରାଂସି ଯେ ତେ ଚ ସମସ୍ତସାଗରା ନଦ୍ଯଶ୍ଚ ତୀର୍ଥାନି ଚ ପୁଷ୍କରାଣି

ମନ୍ତ୍ର— ସମସ୍ତ ସରୋବର, ସମସ୍ତ ସାଗର, ନଦୀ, ପବିତ୍ର ତୀର ଓ ପୁଷ୍କରିଣୀ—

ଏଵଂ ମାଂ ସ୍ନାପ୍ଯ ଵିଧିନା ମମ କର୍ମାନୁସାରିଣଃ 185.

ଏହିପରି, ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଓ ମୋ ଆଦେଶ ଅନୁସାରେ ମୋତେ ସ୍ନାନ କରାଯିବା ଉଚିତ୍—

ଗନ୍ଧଧୂପାଦିଭିଶ୍ଚୈଵ ଯଥାଵିଭଵଶକ୍ତିତଃ

ଗନ୍ଧ, ଧୂପ ଓ ଏହାଦି ଜିନିଷ ଦ୍ୱାରା, ନିଜ ଶକ୍ତି ଓ ସମ୍ପଦ ଅନୁଯାୟୀ—

ତାନ୍ଯାନଯିତ୍ଵା ଵସ୍ତ୍ରାଣି ମମାଗ୍ରେ ସ୍ଥାପଯେନ୍ନରଃ

ସେ ଜଣେ ମଣିଷ ଏହି ପୋଷାକଗୁଡ଼ିକୁ ଆଣି, ମୋର ସମ୍ମୁଖରେ ରଖିବା ଉଚିତ୍।

ମନ୍ତ୍ରଃ- ଵସ୍ତ୍ରାଣି ଦେଵେନ୍ଦ୍ର ମଯା ହୃତାନି ସୂକ୍ଷ୍ମାଣି ସୌମ୍ଯାନି ସୁଖାଵହାନି

ମନ୍ତ୍ର: ହେ ଦେବେନ୍ଦ୍ର, ଏହି ପୋଷାକଗୁଡ଼ିକୁ ମୁଁ ନେଇଛି; ଏଗୁଡ଼ିକ ସୂକ୍ଷ୍ମ, ମୃଦୁ ଏବଂ ସୁଖଦାୟକ।