ତୃପ୍ଯଧ୍ଵମିତି ଚାନ୍ତେ ଵୈ ମନ୍ତ୍ରଂ ମନ୍ତ୍ରପ୍ରତିକ୍ରିଯାଃ
ଶେଷରେ, 'ତୁମେ ତୃପ୍ତି ହେଉ' ବୋଲି ମନ୍ତ୍ର ଓ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ମନ୍ତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ପଢ଼ିବା।
ପିତ୍ରେ ପ୍ରଥମତୋ ଦଦ୍ଯାନ୍ମାତ୍ରେ ଦଦ୍ଯାତ୍ତଥାଚରନ୍ 180.
ପ୍ରଥମେ ବାପାଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ, ପରେ ସେଇପରି ମାଆଙ୍କୁ ଦେବା।
ଏଵଂ ମାତାମହଃ ଶର୍ମା ଗୋତ୍ରେ ପିତାମହସ୍ତଥା
ଏହିପରି, ମାମା, ଗୋତ୍ରର ପୂର୍ବଜ, ଓ ଠାକୁରଦାଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଦେବା।
ମଧୁଵାତେତ୍ଯୃଚଂ ତଦ୍ଵତ୍ପୂର୍ଵଵତ୍ସମୁଦୀରଯେତ୍
'ମଧୁବାତା' ମନ୍ତ୍ରକୁ ପୂର୍ବର ଅନୁସାରେ ପଢ଼ିବା।
ଏଵଂ ମାତାମହାନାଂ ଚ ପୂର୍ଵଵତ୍କ୍ରମଶୋ ବୁଧଃ
ଏହିପରି, ମାମାଙ୍କ ପୂର୍ବଜମାନେ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବର ଅନୁସାରେ କ୍ରମକ୍ରମେ କରିବା।
ଗୋତ୍ରୋଚ୍ଚାରଂ ପ୍ରକୁର୍ଵୀତ ଅସୂର୍ଯାନ୍ନାଶଯାମହେ
ଗୋତ୍ରର ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରି, 'ଯେଉଁମାନେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ବିନା ଭୋଜନ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ନଶ୍ଟ ହେଉ' ବୋଲି କହିବା।
ଗୋତ୍ରାଯୈ ମାତ୍ରେ ମହ୍ଯୈ ତୁ ଦେଵ୍ଯୈ ଚାସନକର୍ମଣି
ଗୋତ୍ର, ମାଆ, ବଡ଼ମାଆ ଓ ଦେବୀଙ୍କୁ ବସାଇବା କାମରେ,
ଅର୍ଘ୍ଯପାତ୍ରସଂକଲ୍ପେ ତୁ ପିଣ୍ଡଦାନେଽଵନେଜନେ
ଅର୍ଘ୍ୟ ପାତ୍ର ନିଷ୍ଠା, ପିଣ୍ଡ ଦାନ ଓ ପାଦ ଧୋଇବା କାମରେ,
ଗୋତ୍ରାଯୈ ମାତୁର୍ମହାଯୈ ଦେଵ୍ଯାଶ୍ଚାଜ୍ଞେଯକର୍ମଣି
ଗୋତ୍ର, ବଡ଼ମାଆ ଓ ଦେବୀଙ୍କୁ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟରେ,
ପ୍ରଥମା ଚାଶିଷି ପ୍ରୋକ୍ତା ଦତ୍ତସ୍ଯାକ୍ଷଯ୍ଯକାରିକା
ପ୍ରଥମ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦିଆଯାଏ, ଯାହା ଦାନକୁ ଅବିନାଶୀ କରେ।
ପିତୁରକ୍ଷଯକାଲେ ତୁ ପିତୄଣାଂ ଦତ୍ତମକ୍ଷଯମ୍
ବାପାଙ୍କ ଅବିନାଶୀ ସମୟରେ, ପିତୃମାନେଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଦାନ ଅବିନାଶୀ ହୁଏ।
ଵାର୍ଯପି ଶ୍ରଦ୍ଧଯା ଦତ୍ତଂ ତଦାନନ୍ତ୍ଯାଯ କଲ୍ପତେ 180.
ଶ୍ରଦ୍ଧା ସହିତ ଦିଆଯାଇଥିବା ପାଣି ମଧ୍ୟ ଅନନ୍ତ ଫଳ ଦେଇଥାଏ।
କୃତ୍ଵା ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ତୁ ପିତରୋ ହୃଷ୍ଟା ମୁମୁଦିରେ ସଦା ।। ଜୋଷମାସ୍ସ୍ଵ ତ୍ରିକାଲଜ୍ଞ ଗଚ୍ଛାମୋ ନରକାଯ ଵୈ
ଶ୍ରାଦ୍ଧ କରିବା ପରେ ପିତୃମାନେ ସଦା ଖୁସି ହେଲେ । ସେମାନେ କହିଲେ, 'ତୁମେ ଶାନ୍ତିରେ ରୁହ, ତିନି ସମୟର ଜ୍ଞାନୀ, ଆମେ ଏବେ ନରକକୁ ଯାଉଛୁ ।'
ପୂର୍ଵକର୍ମଵିପାକେନ ଚିରଂ ତୁ ଵସିତୁଂ ମୁନେ ଯେ ମଯା ଚାଗତା ଦୃଷ୍ଟାସ୍ତୀର୍ଥେଽସ୍ମିନ୍ପିତରୋଽଥ ଵୈ
ହେ ମୁନି, ପୂର୍ବ ଜନ୍ମର କର୍ମର ଫଳରେ ଯେଉଁ ପିତୃମାନେ ଏଠାରେ ଆସିଥିଲେ ଓ ଦେଖିଲି, ସେମାନେ ଏଠି ଦୀର୍ଘ ସମୟ ରହିଥିଲେ ।
ବହଵଃ ସ୍ଵସ୍ଥମନସୋ ବହଵୋ ଦୁଃସ୍ଥମାନସାଃ
ଅନେକ ପିତୃମାନେ ଶାନ୍ତ ମନରେ ଥିଲେ, ଆଉ ଅନେକଙ୍କର ମନ ଅଶାନ୍ତ ଥିଲା ।
ମୌନେନ ଗଚ୍ଛତାଂ ତେଷାଂ କିମେତଦ୍ଵଦ ନିଶ୍ଚଯମ୍ ଅତ୍ର ଯନ୍ନିଶ୍ଚଯଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧେ ପୁତ୍ରସ୍ଯ ଵିଫଲଂ ଭଵେତ୍
ସେମାନେ ଚୁପଚାପ ଯାଉଥିଲେ, ଏହାର ନିଶ୍ଚିତ ଅର୍ଥ କଣ? ଏଠି କେଉଁ ଅବସ୍ଥାରେ ପୁଅଙ୍କର ଶ୍ରାଦ୍ଧ ્ଫଳ ଦେଉନଥାଏ, ମୋତେ କହ ।
ନରସ୍ଯ କରଣଂ କିଞ୍ଚିତ୍ତନ୍ମେ ନିଗଦତଃ ଶୃଣୁ
ମୁଁ କହୁଛି, ମନୁଷ୍ୟ କେଉଁ କାମ କଲେ ଏପରି ହୁଏ, ଏହା ଶୁଣ ।
ଅପାତ୍ରେ ମଲିନଂ ଦ୍ରଵ୍ଯଂ ମହତ୍ପାପାଯ ଜାଯତେ
ଯଦି ଦ୍ରବ୍ୟ ଅପବିତ୍ର କିମ୍ବା ଅଯୋଗ୍ୟ ଲୋକଙ୍କୁ ଦିଆଯାଏ, ତେବେ ବଡ଼ ପାପ ହୁଏ ।
ତିଲମନ୍ତ୍ରକୁଶୈର୍ହୀନମାସୁରଂ ତଦ୍ଭଵେଦିତି
ଯଦି ତିଳ, ମନ୍ତ୍ର କିମ୍ବା କୁଶ ନଥାଏ, ତେବେ ଏହା ଅସୁରୀ ମନାଯାଏ ।
ତଥା ଦାଶରଥୀ ରାମୋ ହତ୍ଵା ରାକ୍ଷସମୀଶ୍ଵରମ୍
ଏଭଳି ଦଶରଥଙ୍କ ପୁଅ ରାମ ରାକ୍ଷସମାନେ ମଧ୍ୟରେ ରାଜାକୁ ମାରିଦେଲେ ।
ରାଵଣଂ ସଗଣଂ ଘୋରଂ ତୁଷ୍ଟେନ ସହ ସୀତଯା
ଭୟାନକ ରାବଣ ତାଙ୍କ ସହ ଅନୁଚରମାନେ, ଏବଂ ଖୁସି ହୋଇଥିବା ସୀତା ସହିତ ।
ସୀତାଵାକ୍ଯପ୍ରତୁଷ୍ଟେନ ତସ୍ଯୈ ପ୍ରାଦାଦ୍ଵରଂ ଵିଭୁଃ 180.
ସୀତା ତାଙ୍କ କଥାରେ ଖୁସି ହେଲେ, ତାହାକୁ ପ୍ରଭୁ ଏକ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଲେ ।
କ୍ରୋଧାଵିଷ୍ଟାନି ଦାନାନି ଵିଧିପାତ୍ରଯୁତାନି ଚ
କ୍ରୋଧରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ଦାନ, ଯଦିଓ ଯଥାଯଥ ଭାଜନ ଦିଆଯାଏ ।
ତ୍ରିଜଟେ ତ୍ଵତ୍ପ୍ରଯଚ୍ଛାମି ଯଚ୍ଚ ଶ୍ରାଦ୍ଧମଦକ୍ଷିଣମ୍
ତ୍ରିଜଟା, ମୁଁ ତୁମକୁ ଯେଉଁ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଦକ୍ଷିଣା ବିନା କରାଯାଇଛି, ତାହା ଦେଉଛି ।
ତୁଷ୍ଟେନ ଵୈ ଵାସୁକଯେ ତନ୍ମେ ନିଗଦତଃ ଶୃଣୁ
ଖୁସି ହୋଇଥିବା ବାସୁକିଙ୍କୁ ମୁଁ କ'ଣ ଦେଇଥିଲି, ଏହା ମୋ ମୁଖରୁ ଶୁଣ ।
ଯଜ୍ଞସ୍ଯ ଯୋଚିତା ଦେଯା ଦକ୍ଷିଣା ନାଦଦାଦ୍ଦ୍ଵିଜଃ
ଯଜ୍ଞ ପାଇଁ ଯେଉଁ ଦକ୍ଷିଣା ଦିଆଯିବା ଉଚିତ, ଦ୍ୱିଜ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ କି ।
ଅଶ୍ରୋତ୍ରିଯାଣି ଶ୍ରାଦ୍ଧାନି କ୍ରିଯା ମନ୍ତ୍ରୈର୍ଵିନାପି ଚ
ଯେଉଁ ଶ୍ରାଦ୍ଧ ବେଦ ଜ୍ଞାନ ନଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ କରନ୍ତି, କିମ୍ବା ମନ୍ତ୍ର ବିନା କୃତ କ୍ରିୟା ।
ଯଃ ଶିଷ୍ଯୋ ନ ନମେଦ୍ଭକ୍ତ୍ଯା ଗୁରୁଂ ଜ୍ଞାନପ୍ରଦାଯକମ୍
ଯେ ଶିଷ୍ୟ ଭକ୍ତି ସହିତ ଜ୍ଞାନ ଦେଇଥିବା ଗୁରୁଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରେନାହିଁ ।
ସର୍ଵଂ ତୁଭ୍ଯଂ ମଯା ଦତ୍ତଂ ନାଗରାଜାଯ ଵାର୍ଷିକମ୍
ନାଗରାଜ, ମୁଁ ଏହି ସବୁ ବର୍ଷ ପାଇଁ ତୁମକୁ ଦେଇଛି ।
ତଦ୍ଵଦଲୀକକରଣଂ ଶ୍ରାଦ୍ଧଂ ଦାନଂ ଵ୍ରତଂ ତଥା
ଏବେ ମୋତେ କହ, ମିଥ୍ୟାରେ କରାଯାଇଥିବା ଶ୍ରାଦ୍ଧ, ଦାନ ଓ ବ୍ରତ ବିଷୟରେ ।