ଵରାହପୁରାଣମ୍

ସ୍ଵାନୁକୂଲଃ ସ୍ଵରୋ ଯତ୍ର ପ୍ରଵେଶେ ଦକ୍ଷିଣଃ ସ୍ଵନଃ

ଯେଉଁଠାରେ ଶବ୍ଦ ଅନୁକୂଳ ହୁଏ, ଦକ୍ଷିଣ ପକ୍ଷରେ ପ୍ରବେଶଦ୍ୱାରରେ ମଙ୍ଗଳମୟ ଶବ୍ଦ ଶୁଣାଯାଏ।

ଭଯାର୍ତେନ ଚ କୃଷ୍ଣେନ ଧ୍ଯାତା ଦେଵୀ ଚ ଚଣ୍ଡିକା

ଭୟରେ କୃଷ୍ଣ ଚଣ୍ଡିକା ଦେବୀଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କଲେ।

ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ସର୍ଵାର୍ତ୍ତିହରଣଂ ଯସ୍ଯା ଦେଵ୍ଯାଃ ସୁଖୀ ନରଃ

ଯିଏ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଦୂର କରନ୍ତି, ସେଇ ଦେବୀଙ୍କୁ ଦେଖି ମଣିଷ ସୁଖୀ ହୁଏ।

କୃଷ୍ଣସ୍ଯ କଂସଘାତାର୍ଥଂ ସଂଭୂତା ସା ତଥୋତ୍ତରେ

କୃଷ୍ଣ କଂସଙ୍କୁ ମାରିବା ପାଇଁ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ସେ ଦେବୀଙ୍କୁ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ।

ଵଜ୍ରାନନଂ ତତୋ ଧ୍ଯାତ୍ଵା କୃଷ୍ଣୋ ମଲ୍ଲଜିଘାଂସଯା

ପରେ, ମଲ୍ଲମାନେଙ୍କୁ ହରାଇବା ଇଚ୍ଛାରେ କୃଷ୍ଣ ବଜ୍ରାନନଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନ କଲେ।

ଵାଞ୍ଛିତାର୍ଥଫଲଂ ଚକ୍ରେ କୃଷ୍ଣେନାସ୍ଯ ମନୋରଥାନ୍

କୃଷ୍ଣ ତାଙ୍କର ଆଶାକାଙ୍କ୍ଷା ପୂରଣ କରି ଚାହିଦା ଫଳ ଦେଲେ।

ଉପଯାଚିତଂ ତୁ ମାଙ୍ଗଲ୍ଯଂ ସର୍ଵପାପହରଂ ଶୁଭମ୍

ସେ ସମସ୍ତ ପାପ ଦୂର କରୁଥିବା ଶୁଭ ମଙ୍ଗଳ ଆଶୀର୍ବାଦ ଚାହିଲେ।

ସୂର୍ଯଂ ତଂ ଵରଦଂ ଦେଵଂ ମାଥୁରାଣାଂ କୁଲେଶ୍ଵରମ୍

ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଯିଏ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଇଥାନ୍ତି, ମଥୁରାବଂଶର ମୁଖ୍ୟ ଦେବତା।

ଏଵଂ ପ୍ରଦକ୍ଷିଣଂ କୃତ୍ଵା ନଵମ୍ଯାଂ ଶୁକ୍ଲକୌମୁଦେ 160.

ଏଭଳି, କାର୍ତ୍ତିକ ମାସର ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ନବମୀ ତାରିଖରେ ପରିକ୍ରମା କରାଯାଏ।

କ୍ରମତଃ ପଦଵିନ୍ଯାସାଦ୍ଯାଵନ୍ତଃ ସର୍ଵତୋ ଦିଶଃ

ପଦେ ପଦେ, ସମସ୍ତ ଦିଗରେ, ଯେତେ ଦିଗ ଅଛି ସେମାନେ ସବୁ।

ବ୍ରହ୍ମଘ୍ନଶ୍ଚ ସୁରାପଶ୍ଚ ଚୌରା ଭଗ୍ନଵ୍ରତାଶ୍ଚ ଯେ

ଯେଉଁମାନେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହନନ କରନ୍ତି, ମଦ୍ୟପାନ କରନ୍ତି, ଚୋରି କରନ୍ତି କିମ୍ବା ବ୍ରତ ଭଙ୍ଗ କରନ୍ତି—

ମଥୁରାକ୍ରମଣଂ କୃତ୍ଵା ଵିପାପ୍ମାନୋ ଭଵନ୍ତି ତେ

ମଥୁରା ପରିକ୍ରମା କରିଲେ ସେମାନେ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।

ତସ୍ଯ ସନ୍ଦର୍ଶନାଦନ୍ଯେ ପୂତାଃ ସ୍ଯୁର୍ଵିଗତାମଯାଃ

ତାଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ଅନ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟ ପବିତ୍ର ଓ ରୋଗମୁକ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।

ସର୍ଵପାପଵିନିର୍ମୁକ୍ତାସ୍ତେ ଯାନ୍ତି ପରମଂ ପଦମ୍

ସମସ୍ତ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇ, ସେମାନେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ପଦକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି।

ଇତି ଶ୍ରୀଵରାହପୁରାଣେ ମଥୁରା ପରିକ୍ରମପ୍ରାଦୁର୍ଭାଵୋ ନାମ ଷଷ୍ଟ୍ଯଧିକଶତତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ

ଏହିପରି ଶ୍ରୀବରାହପୁରାଣରେ 'ମଥୁରା ପରିକ୍ରମା ପ୍ରକାଶ' ନାମକ ଏକଶଠିଏ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ ହେଲା।

ଅଥ ଦେଵଵନପ୍ରଭାଵଃ ଯେ ଧର୍ମଵିମୁଖା ମୂଢାଃ ସର୍ଵଜ୍ଞାନଵିଵର୍ଜିତାଃ

ଏବେ ଦେବବନର ମହିମା; ଯେମାନେ ଧର୍ମରୁ ଦୂରେଇଯାଇଛନ୍ତି, ମୂଢ଼ ଓ ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନରୁ ବଞ୍ଚିତ, ସେମାନେ—

ଅଭୁକ୍ତ୍ଵା ନାରକଂ ଦୁଃଖଂ ସୁକୃତୈଃ ପୁଣ୍ଯଦୈର୍ନୃଣାମ୍

ନରକର ଦୁଃଖ ଭୋଗ କରିନଥିବା ସତ୍ୱେ, ସେମାନେ ନିଜ ପୁଣ୍ୟ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା—

ଶ୍ରୀଵରାହ ଉଵାଚ ନରକାର୍ତ୍ତିହରା ଦେଵୀ ମଥୁରା ପାପଘାତିନୀ

ଶ୍ରୀବରାହ କହିଲେ: ନରକର କଷ୍ଟ ଦୂର କରୁଥିବା ଦେବୀ, ମଥୁରା, ପାପକୁ ନଶ୍ୱ କରେ।

ମଥୁରାଵାସିନୋ ଯେ ଚ ତୀର୍ଥାନାଂ ଚୋପସେଵକାଃ

ଯେମାନେ ମଥୁରାରେ ବସବାସ କରନ୍ତି ଓ ତୀର୍ଥଗୁଡ଼ିକର ସେବା କରନ୍ତି—

ଏଷାଂ ମଧ୍ଯେ କୃତଂ ଯୈଶ୍ଚ ଏକଂ ଚ ଶତମୋଜସା

ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ, ଯେଉଁମାନେ ଶକ୍ତି ସହିତ ଏକଶଏ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଛନ୍ତି—

ଆଦୌ ମଧୁଵନଂ ନାମ ଦ୍ଵିତୀଯଂ ତାଲମେଵ ଚ

ପ୍ରଥମେ ମଧୁବନ ନାମକ ଅଛି, ଦ୍ୱିତୀୟ ହେଉଛି ତାଳବନ।

ଚତୁର୍ଥଂ କାମ୍ଯକଵନଂ ଵନାନାଂ ଵନମୁତ୍ତମମ୍

ଚତୁର୍ଥ କାମ୍ୟକବନ, ଯାହା ସମସ୍ତ ବନମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ।

ସପ୍ତମଂ ତୁ ଵନଂ ଭୂମେ ଖାଦିରଂ ଲୋକଵିଶ୍ରୁତମ୍

ସପ୍ତମ ବନ, ହେ ଭୂମି, ଖାଦିରବନ, ଲୋକମାନେ ପ୍ରଶଂସା କରନ୍ତି।

ଲୋହାର୍ଗଲଵନଂ ନାମ ନଵମଂ ପାତକାପହମ୍

ନବମ ହେଉଛି ଲୋହାର୍ଗଳବନ, ଯାହା ପାପକୁ ଦୂର କରେ।

ଏକାଦଶଂ ତୁ ଭାଣ୍ଡୀରଂ ଦ୍ଵାଦଶଂ ଵୃନ୍ଦକା ଵନମ୍ 161.

ଏକାଦଶ ହେଉଛି ଭାଣ୍ଡୀରବନ, ଦ୍ୱାଦଶ ହେଉଛି ବୃନ୍ଦକବନ।

ଯଥାକ୍ରମେଣ ଯେ ଯାତ୍ରାଂ ଵନାନାଂ ଚ ଜିତେନ୍ଦ୍ରିଯାଃ

ଯେଉଁମାନେ ଏହି ବନଗୁଡ଼ିକର ଯାତ୍ରା କ୍ରମରେ କରନ୍ତି ଓ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିଥାନ୍ତି—

ଇତି ଶ୍ରୀଵରାହପୁରାଣେ ମଥୁରାମାହାତ୍ମ୍ଯେ ଦେଵଵନପ୍ରଭାଵୋ ନାମୈକଷଷ୍ଟ୍ଯଧିକଶତତମୋଽଧ୍ଯାଯଃ

ଏହିପରି ଶ୍ରୀବରାହପୁରାଣର 'ମଥୁରାମାହାତ୍ମ୍ୟ'ରେ 'ଦେବବନର ମହିମା' ନାମକ ଏକଷଠିଏ ଅଧ୍ୟାୟ ସମାପ୍ତ ହେଲା।

ଅଥ ଚକ୍ରତୀର୍ଥପ୍ରଭାଵଃ ପୁନରନ୍ଯତ୍ପ୍ରଵକ୍ଷ୍ଯାମି ତଚ୍ଛୃଣୁଷ୍ଵ ଵସୁନ୍ଧରେ

ଏବେ ଚକ୍ରତୀର୍ଥର ମହିମା; ମୁଁ ପୁନି ଏକ ଅନ୍ୟ କଥା କହିବି, ଏହାକୁ ଶୁଣ, ହେ ଭୂଦେବୀ।

ମହାଗୃହୋଦଯଂ ନାମ ଜମ୍ବୂଦ୍ଵୀପସ୍ଯ ଭୂଷଣମ୍

ମହାଗୃହୋଦୟ ନାମକ, ଜମ୍ବୁଦ୍ୱୀପର ଶୋଭା।