ଧନଦଂ ଚୋତ୍ତରେ ନ୍ଯସ୍ଯ ରୁଦ୍ରମୀଶାନଗୋଚରେ। ପୂଜ୍ଯୈଵଂ ତୁ ଵିଧାନେନ ଦିକ୍କ୍ଷେତ୍ରେଷୁ ଵ୍ଯଵସ୍ଥିତାମ୍
ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଧନଦାଙ୍କୁ, ଈଶାନ ଦିଗରେ ରୁଦ୍ରଙ୍କୁ ବସାଇ, ଏହିପରି ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ଥିବା ଦେବତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ପଦ୍ମମଧ୍ଯେ ତଥା ଵିଷ୍ଣୁମର୍ଚ୍ଚଯେତ୍ପରମେଶ୍ଵରମ୍
ପଦ୍ମର ମଧ୍ୟରେ, ଏହିପରି ପରମେଶ୍ୱର ବିଷ୍ଣୁଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଅନିରୁଦ୍ଧଂ ତଥା ପୂଜ୍ଯ ପଶ୍ଚିମେ ଚୋତ୍ତରେ ତଥା 99.
ପଶ୍ଚିମ ଓ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଅନିରୁଦ୍ଧଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଐଶାନ୍ଯାଂ ଵିନ୍ଯସେଚ୍ଛଂଖମାଗ୍ନେଯ୍ଯାଂ ଚକ୍ରମେଵ ତୁ
ଈଶାନ କୋଣରେ ଶଂଖ ଓ ଅଗ୍ନି କୋଣରେ ଚକ୍ର ବସାଇବା ଉଚିତ।
ଐଶାନ୍ଯାଂ ମୁସଲଂ ପୂଜ୍ଯ ଦକ୍ଷିଣେ ଗରୁଡଂ ନ୍ଯସେତ୍
ଈଶାନ କୋଣରେ ମୁସଳ ପୂଜା କରି, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ଗରୁଡ଼ଙ୍କୁ ବସାଇବା ଉଚିତ।
ଧନୁଶ୍ଚୈଵ ତୁ ଖଡ୍ଗଂ ତୁ ଦେଵସ୍ଯ ପୁରତୋ ନ୍ଯସେତ୍। ଶ୍ରୀଵତ୍ସଂ କୌସ୍ତୁଭଂ ଚୈଵ ନଵମଂ ତତ୍ର କଲ୍ପଯେତ୍
ଦେବତାଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଧନୁଷ ଓ ଖଡ୍ଗ ରଖି, ସେଠାରେ ଶ୍ରୀବତ୍ସ ଓ କୌସ୍ତୁଭ ନବମ ଭାବେ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରିବା ଉଚିତ।
ଏଵଂ ପୂଜ୍ଯ ଯଥାନ୍ଯାଯଂ ଦେଵଦେଵଂ ଜନାର୍ଦ୍ଦନମ୍
ଏଭଳି ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ଦେବଦେବ ଜନାର୍ଦ୍ଦନଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଶ୍ରୀକାମଂ ସ୍ନାପଯେତ୍ତଦ୍ଵଦୈନ୍ଦ୍ରେଣ ତୁ ଘଟେନ ହ
ଶ୍ରୀ ଲାଭ ପାଇବାକୁ, ଏହିପରି ଇନ୍ଦ୍ର କଳଶ ଦ୍ୱାରା ଦେବତାଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରାଯିବ।
ମୃତ୍ଯୁଞ୍ଜଯଵିଧାନାଯ ଯାମ୍ଯେନ ସ୍ନପନଂ ତଥା
ମୃତ୍ୟୁକୁ ଜୟ କରିବା ପାଇଁ, ଯମଙ୍କର ଜଳରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଶାନ୍ତଯେ ଵାରୁଣେନାଶୁ ପାପନାଶାଯ ଵାଯଵେ
ଶାନ୍ତି ପାଇବାକୁ ବରୁଣଙ୍କର ଜଳରେ ତୁରନ୍ତ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ; ପାପ ନାଶ ପାଇଁ ବାୟୁଙ୍କର ଜଳରେ।
ରୌଦ୍ରେଣ ଜ୍ଞାନହେତୋଶ୍ଚ ଲୋକପାଲପଦାପ୍ତଯେ
ଜ୍ଞାନ ଲାଗି ଓ ଲୋକପାଳଙ୍କ ପଦବୀ ପାଇବାକୁ ରୁଦ୍ରଙ୍କର ଜଳରେ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଭଵେଦଵ୍ଯାହତଂ ଜ୍ଞାନଂ ଶ୍ରୀମାନ୍ଵିପ୍ରୋ ଵିଚକ୍ଷଣଃ 99.
ଏଭଳି, ଧନୀ ଓ ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କର ଜ୍ଞାନ କେବେ ଅବରୋଧିତ ହୁଏ ନାହିଁ।
ଜାଯତେ ଵିଷ୍ଣୁସଦୃଶଃ ସଦ୍ଯୋ ରାଜାଥଵା ଭଵେତ୍ ପୂଜଯୀତ ସ୍ଵଶାସ୍ତ୍ରୋକ୍ତଵିଧାନେନ ଵିଧାନଵିତ୍
ସେ ତୁରନ୍ତ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପରି କିମ୍ବା ରାଜା ହୋଇଯାଏ; ଯିଏ ବିଧି ଜାଣିଛି, ସେ ନିଜ ଶାସ୍ତ୍ରର ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ପୂଜା କରିବା ଉଚିତ।
ଏଵଂ ସମ୍ପୂଜ୍ଯ ଦେଵାଂଶ୍ଚ ଲୋକପାଲାନ୍ ପ୍ରସନ୍ନଧୀଃ ଆଗ୍ନେଯୀ ଵାରୁଣୀ ଦଗ୍ଧା ଵାଯୁନା ଵିଧିନା ତତଃ
ଏଭଳି ଶାନ୍ତ ମନେ ଦେବତାମାନେ ଓ ଲୋକପାଳମାନେଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ପରେ ଅଗ୍ନି, ବରୁଣ ଓ ବାୟୁଙ୍କ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ସୌମେନାପ୍ଯାଯିତା ପଶ୍ଚାଚ୍ଛ୍ରାଵଯେତ୍ସମଯାନ୍ବୁଧଃ
ପରେ, ସୋମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୋଷିତ ହୋଇ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟକ୍ତି ନିୟମିତ ବ୍ରତ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବା ଉଚିତ।
ରୁଦ୍ରମାଦିତ୍ଯମଗ୍ନିଂ ଚ ଲୋକପାଲଗ୍ରହାଂସ୍ତତଃ
ତାପରେ, ରୁଦ୍ର, ଆଦିତ୍ୟ, ଅଗ୍ନି ଓ ଲୋକପାଳ ଗ୍ରହମାନେଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଏଵଂ ତୁ ସମଯଂ ଖ୍ଯାପ୍ଯ ପଶ୍ଚାଦ୍ଧୋମଂ ତୁ କାରଯେତ୍
ଏଭଳି ବ୍ରତ ଘୋଷଣା କରି, ପରେ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ।
ଷୋଡଶାକ୍ଷରମନ୍ତ୍ରେଣ ହୋମଯେଜ୍ଜ୍ଵଲିତାଗ୍ନଯେ
ଷୋଡ଼ଶ ଅକ୍ଷର ମନ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଜ୍ୱଳନ୍ତ ଅଗ୍ନିରେ ଆହୁତି ଦେବା ଉଚିତ।
ତ୍ରିଭିରାହୁତିଭିଶ୍ଚାପି ଦେଵଦେଵସ୍ଯ ସନ୍ନିଧୌ
ଦେବଦେବଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ତିନିଟି ଆହୁତି ଦେବା ଉଚିତ।
ହସ୍ତ୍ଯଶ୍ଵକଟକାଦୀନି ହେମଗ୍ରାମାଦିକଂ ନୃପଃ
ରାଜାଙ୍କୁ ହାତୀ, ଘୋଡ଼ା, ରଥ ଓ ସୁନାର ଗ୍ରାମ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ।
ଏଵଂ କୃତେ ତୁ ଯତ୍ପୁଣ୍ଯଂ ମାହାତ୍ମ୍ଯଂ ଜାଯତେ ଧରେ
ଏଭଳି କାମ କଲେ, ଯେଉଁ ପୁଣ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ତାହାର ମହତ୍ତ୍ୱ ପୃଥିବୀରେ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ।
ଦୀକ୍ଷିତାତ୍ମା ପୁନର୍ଭୂତ୍ଵା ଵରାହଂ ଶୃଣୁଯାଦ୍ଯଦି 99.
ଯେଉଁଠାରେ ମନରେ ଦୀକ୍ଷିତ ହୋଇ, ପୁନିଥରେ ବରାହଙ୍କୁ ଶୁଣିଲେ।
ଜପ୍ତାଃ ସ୍ଯୁଃ ପୁଷ୍କରେ ତୀର୍ଥେ ପ୍ରଯାଗେ ସିନ୍ଧୁସଙ୍ଗମେ
ପୁଷ୍କର ତୀର୍ଥ, ପ୍ରୟାଗ ଓ ସିନ୍ଧୁ ସଙ୍ଗମରେ ଜପ କରିବା ଉଚିତ।
ଗ୍ରହଣେ ଵିଷୁଵେ ଚୈଵ ଯତ୍ଫଲଂ ଜପତାଂ ଭଵେତ୍
ଗ୍ରହଣ ଓ ବିଷୁବ ଦିନରେ ଯେଉଁ ଫଳ ଜପ କରିଥିବା ଲୋକ ପାଇଥାନ୍ତି।
ଦେଵା ଅପି ତପଃ କୃତ୍ଵା ଧ୍ଯାଯଂତି ଚ ଵଦଂତି ଚ
ଦେବତାମାନେ ମଧ୍ୟ ତପସ୍ୟା କରି, ଧ୍ୟାନ କରନ୍ତି ଓ ଏଭଳି କହନ୍ତି।
ଵରାହଂ ଷୋଡଶାତ୍ମାନଂ ତ୍ଯକ୍ତ୍ଵା ଦେହଂ କଦା ଵଯମ୍
କେବେ ଆମେ ଏହି ଦେହ ଛାଡ଼ି, ଷୋଡ଼ଶ ଆତ୍ମା ବରାହକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବୁ?
ଯାସ୍ଯାମଃ ପରମଂ ସ୍ଥାନଂ ଯଦ୍ଗତ୍ଵା ନ ପୁନର୍ଭଵେତ୍
ଆମେ ସେଇ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଧାମକୁ ଯିବା, ଯେଉଁଠାରୁ କେବେ ଫେରିଆସିବା ନାହିଁ।
ଅତ୍ରାପ୍ଯୁଦାହରନ୍ତୀମମିତିହାସଂ ପୁରାତନମ୍
ଏଠାରେ ମଧ୍ୟ ପୁରୁଣା ଗଳ୍ପ ଉଦାହରଣ ଦେଇ କହାଯାଏ।
ସ୍ଵର୍ଗଵାସେ ସ୍ଥିତୋ ହ୍ଯାସୀଚ୍ଛ୍ଵେତୋ ରାଜା ମହାଯଶାଃ
ସ୍ୱର୍ଗରେ ବଡ଼ ଖ୍ୟାତିଶାଳୀ ଏକ ରାଜା ଥିଲେ, ତାଙ୍କ ନାମ ଥିଲା ଶ୍ୱେତ।
ସ ମହୀଂ ସକଲାନ୍ଦେଵି ସପଲ୍ଲଵଵନଦ୍ରୁମାମ୍
ସେ ସମସ୍ତ ପ୍ରଥିବୀ, ସମସ୍ତ ଫୁଲିଥିବା ଗଛ ଓ ଜଙ୍ଗଲ ସହିତ, ଦେବୀ, ଦାନ ଦେବାକୁ ଚାହାଉଥିଲେ।