ପଥି ଚୈତ୍ରରଥଂ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ଵିଦ୍ଯାଧରଵରଂ ନୃପ । ଅପୃଚ୍ଛଚ୍ଚ ଵସୁଃ ପ୍ରୀତ୍ଯା ବ୍ରହ୍ମଣୋଽଵସରଂ ପ୍ରଭୋ ।। ୫.
ରାଜା, ପଥରେ ଚୈତ୍ରରଥ ନାମକ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବିଦ୍ୟାଧରଙ୍କୁ ଦେଖି, ବସୁ ଭଲପାଇ ସମ୍ବେଦନା ସହିତ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ସାକ୍ଷାତ୍କାର ପାଇଁ ସୁଯୋଗ ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ ।
ସୋଽବ୍ରଵୀଦ୍ ଦେଵସମିତିର୍ଵର୍ତତେ ବ୍ରହ୍ମଣୋ ଗୃହେ । ଏଵଂ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ଵସୁସ୍ତସ୍ଥୌ ଦ୍ଵାରି ବ୍ରହ୍ମୌକସସ୍ତଦା । ତାଵତ୍ ତତ୍ରୈଵ ରୈଭ୍ଯସ୍ତୁ ଆଜଗାମ ମହାତପାଃ ।। ୫.
ସେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ — 'ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଘରେ ଦେବତାମାନେ ଏକଠା ହେଉଛନ୍ତି ।' ଏହା ଶୁଣି ବସୁ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଘରର ଦ୍ୱାରରେ ଅପେକ୍ଷା କରି ରହିଲେ । ଏହି ମଧ୍ୟରେ ମହାତପସ୍ବୀ ରୈଭ୍ୟ ଏଠାକୁ ଆସିଲେ ।
ସ ରାଜା ପ୍ରୀତମନସା ଵସୁଃ ସଂପୂର୍ଣମାନସଃ । ଉଵାଚ ପୂଜଯିତ୍ଵାଗ୍ରେ କ୍ଵ ପ୍ରଯାତୋଽସି ଵୈ ମୁନେ ।। ୫.
ରାଜା ବସୁ, ହୃଦୟରେ ଆନନ୍ଦ ଭରି, ରୈଭ୍ୟଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରି ପ୍ରଥମେ ପ୍ରଶ୍ନ କଲେ — 'ମୁନି, ଆପଣ କେଉଁଠୁ ଆସୁଛନ୍ତି?'
ରୈଭ୍ଯ ଉଵାଚ । ଅହଂ ବୃହସ୍ପତେଃ ପାର୍ଶ୍ଵେ ଆଗତୋଽସ୍ମି ମହାନୃପ । କିଞ୍ଚିତ୍କାର୍ଯାନ୍ତରଂ ପ୍ରଷ୍ଟୁମହଂ ଦେଵପୁରୋହିତମ୍ ।। ୫.
ରୈଭ୍ୟ କହିଲେ — 'ମୁଁ ବୃହସ୍ପତିଙ୍କ ପାଖରୁ ଆସିଛି, ମହାରାଜ । ମୁଁ ଦେବତାଙ୍କ ପୁରୋହିତଙ୍କୁ କିଛି ପ୍ରଶ୍ନ କରିବାକୁ ଚାହେଁ ।'
ଏଵଂ ଵଦତି ରୈଭ୍ଯେ ତୁ ବ୍ରହ୍ମଣସ୍ତନ୍ମହତ୍ସଦଃ । ଉତ୍ତସ୍ଥୌ ସ୍ଵାନି ଧିଷ୍ଣ୍ଯାନି ଗତା ଦେଵଗଣାଃ ପ୍ରଭୋ ।। ୫.
ଏପରି ରୈଭ୍ୟ କହୁଥିବା ବେଳେ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ମହାସଭାରେ ଦେବଗଣମାନେ ତାଙ୍କ ଆସନରୁ ଉଠି ଚାଲିଗଲେ ।
ତାଵଦ୍ ବୃହସ୍ପତିସ୍ତତ୍ର ରୈଭ୍ଯେଣ ସହ ସଂଵିଦମ୍ । କୃତ୍ଵା ସ୍ଵଧିଷ୍ଣ୍ଯମଗମଦ୍ ଵସୁନା ଚ ସୁପୂଜିତଃ ।। ୫.
ତାପରେ, ବୃହସ୍ପତି ରୈଭ୍ୟଙ୍କ ସହିତ ଆଲୋଚନା କରି, ବସୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଭଲଭାବରେ ସମ୍ମାନିତ ହୋଇ, ନିଜ ଆସନକୁ ଗଲେ ।
ରୈଭ୍ଯ ଆଙ୍ଗିରସୋ ରାଜା ଵସୁଶ୍ଚୋପଵିଵେଶ ହ । ଉପଵିଷ୍ଟେଷୁ ରାଜେନ୍ଦ୍ର ତେଷୁ ତେଷ୍ଵପି ସୋଽବ୍ରଵୀତ୍ ।। ୫.
ରୈଭ୍ୟ, ଆଙ୍ଗିରସ ବଂଶୀ, ଏବଂ ରାଜା ବସୁ ବସିଗଲେ । ରାଜାଙ୍କୁ ଏହିପରି ବସିଥିବା ବେଳେ, ସେ ତାଙ୍କୁ କଥା କହିଲେ ।
ବୃହସ୍ପତିର୍ଦେଵଗୁରୂ ରୈଭ୍ଯଂ ଵଚନମନ୍ତିକେ । କିଂ କରୋମି ମହାଭାଗ ଵେଦଵେଦାଙ୍ଗପାରଗ ।। ୫.
ଦେବତାଙ୍କ ଗୁରୁ ବୃହସ୍ପତି, ରୈଭ୍ୟଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ କହିଲେ — 'ମହାଭାଗ, ବେଦ ଓ ବେଦାଙ୍ଗର ଜ୍ଞାନୀ, ଆପଣ ପାଇଁ କଣ କରିବି?'
ରୈଭ୍ଯ ଉଵାଚ । ବୃହସ୍ପତେ କର୍ମଣା କିଂ ପ୍ରାପ୍ଯତେ ଜ୍ଞାନିନାଽଥଵା । ମୋକ୍ଷ ଏତନ୍ମମାଚକ୍ଷ୍ଵ ପୃଚ୍ଛତଃ ସଂଶଯଂ ପ୍ରଭୋ ।। ୫.
ରୈଭ୍ୟ କହିଲେ — 'ବୃହସ୍ପତି, କର୍ମ ଦ୍ୱାରା କି ଲାଭ ହୁଏ, ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା କି ଲାଭ ହୁଏ? ମୋକ୍ଷ ବିଷୟରେ, ମୋର ସନ୍ଦେହ ଅଟେ, ଦୟାକରି ମୋତେ କହନ୍ତୁ ।'
ବୃହସ୍ପତିରୁଵାଚ । ଯତ୍କିଂଚିତ୍ କୁରୁତେ କର୍ମ ପୁରୁଷଃ ସାଧ୍ଵସାଧୁ ଵା । ସର୍ଵଂ ନାରାଯଣେ ନ୍ଯସ୍ଯ କୁର୍ଵନ୍ ନୈଵ ଚ ଲିପ୍ଯତେ ।। ୫.
ବୃହସ୍ପତି କହିଲେ — 'ମଣିଷ କିଛି କର୍ମ କରୁଥିବା, ଭଲ କି ମନ୍ଦ, ସମସ୍ତ କର୍ମ ନାରାୟଣଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରି କାମ କଲେ, ସେ କର୍ମରେ ଅଲିପ୍ତ ରହିଥାଏ ।'
ଶ୍ରୂଯତେ ଚ ଦ୍ଵିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ ସଂଵାଦୋ ଵିପ୍ରଲୁବ୍ଧଯୋଃ । ଆତ୍ରେଯୋ ବ୍ରାହ୍ମଣଃ କଶ୍ଚିଦ୍ ଵେଦାଭ୍ଯାସରତୋ ମୁନିଃ ।। ୫.
'ଦ୍ୱିଜ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏହିପରି ଏକ ଆଲୋଚନା ଦୁଇ ମନ୍ତା ମଧ୍ୟରେ ହୋଇଥିଲା । ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ନାମ ଆତ୍ରେୟ, ବେଦ ଅଧ୍ୟୟନରେ ଲଗ୍ନ ଥିଲେ ।'
ଵସତ୍ଯଵିରତଂ ପ୍ରାତଃସ୍ନାଯୀ ତ୍ରିଷଵଣେ ରତଃ । ନାମ୍ନା ସଂଯମନଃ ପୂର୍ଵମେକସ୍ମିନ୍ ଦିଵସେ ନଦୀମ୍ । ଧର୍ମାରଣ୍ଯେ ଗତଃ ସ୍ନାତୁଂ ଧନ୍ଯାଂ ଭାଗୀରଥୀଂ ଶୁଭାମ୍ ।। ୫.
ସେ ସଦା ପ୍ରଭାତରେ ସ୍ନାନ କରୁଥିଲେ, ତିନିବେଳା କ୍ରିୟାରେ ଲଗ୍ନ ଥିଲେ । ପୂର୍ବରୁ, ସଂୟମନ ନାମକ ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି, ଏକ ଦିନ ଧର୍ମ ଅରଣ୍ୟରେ ଧନ୍ୟ ଓ ପବିତ୍ର ଭାଗୀରଥୀ ନଦୀରେ ସ୍ନାନ କରିବାକୁ ଗଲେ ।
ତତ୍ରାସୀନଂ ମହାଯୂଥଂ ହରିଣାନାଂ ଵିଚକ୍ଷଣଃ । ଲୁବ୍ଧୋ ନିଷ୍ଠୁରକୋ ନାମ ଧନୁଃପାଣିଃ କୃତାନ୍ତଵତ୍ । ଆଯଯୌ ତଂ ଜିଘାଂସୁଃ ସ ଧନୁଷ୍ଯାଯୋଜ୍ଯ ସାଯକମ୍ ।। ୫.
ସେଠାରେ, ଦୂରଦୃଷ୍ଟି ଥିବା ଏକ ଶିକାରୀ, ନାମ ନିଷ୍ଠୁରକ, ଧନୁଷ ହାତରେ, ମୃତ୍ୟୁ ପରି ଭୟଙ୍କର, ବଡ଼ ହରିଣ ଦଳକୁ ଦେଖି, ମାରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଧନୁଷରେ ତୀର ଲଗାଇ ଆସିଲେ ।
ତତଃ ସଂଯମନୋ ଵିପ୍ରୋ ଦୃଷ୍ଟ୍ଵା ତଂ ମୃଗଯାରତମ୍ । ଵାରଯାମାସ ମା ଭଦ୍ର ଜୀଵଘାତମିମଂ କୁରୁ ।। ୫.
ତାପରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ସଂୟମନ, ତାଙ୍କୁ ଶିକାର କରିବାରେ ଲଗ୍ନ ଦେଖି, ରୋକିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ — 'ଭଲ ମଣିଷ, ଏହି ପ୍ରାଣ ହତ୍ୟା କରିବେନି ।'
ଏତଚ୍ଛ୍ରୁତ୍ଵା ଵଚୋ ଵ୍ଯାଧଃ ସ୍ମିତପୂର୍ଵମିଦଂ ଵଚଃ । ଉଵାଚ ନାହଂ ହିଂସାମି ପୃଥଗ୍ଜୀଵଂ ଦ୍ଵିଜୋତ୍ତମ ।। ୫.
ଏହି କଥା ଶୁଣି, ଶିକାରୀ ହସି ମୃଦୁ ଭାବରେ କହିଲେ — 'ଦ୍ୱିଜ ଶ୍ରେଷ୍ଠ, ମୁଁ ଅଲଗା ପ୍ରାଣୀକୁ ହାନି କରୁନାହିଁ ।'
ପରମାତ୍ମା ତ୍ଵଯଂ ଭୂତୈଃ କ୍ରୀଡତେ ଭଗଵାନ୍ ସ୍ଵଯମ୍ । କୃତା ମୃଦା ବଲୀଵର୍ଦ୍ଦାସ୍ତଦ୍ଵଦେତନ୍ନ ସଂଶଯଃ ।। ୫.
'ଭଗବାନ ପରମାତ୍ମା ସ୍ୱୟଂ ସମସ୍ତ ଜୀବରେ ଖେଳ କରନ୍ତି । ବଳିବର୍ଦ୍ଧ ଓ ମାଟି ଭଗବାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତିଆରି — ଏହିପରି କହାଯାଇଛି, ଏଥିରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ।'
ଅହେ ଭାଵଃ ସଦା ବ୍ରହ୍ମନ୍ନଵିଦ୍ଯେଯଂ ମୁମୁକ୍ଷୁଣାମ୍ । ଯାତ୍ରାପ୍ରାଣରତଂ ସର୍ଵଂ ଜଗଦେତଦ୍ ଵିଚେଷ୍ଟିତମ୍ । ତତ୍ରାହମିତି ଯଃ ଶବ୍ଦଃ ସ ସାଧୁତ୍ଵଂ ନ ଗଚ୍ଛତି ।। ୫.
'ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଏହି ଭାବ ସଦା ଉପସ୍ଥିତ ରହେ — ଏହା ମୁକ୍ତି ଚାହିଁଥିବା ଲୋକଙ୍କ ଅଜ୍ଞାନ । ସମସ୍ତ ଜଗତ ପ୍ରାଣ ଯାତ୍ରାରେ ଲଗ୍ନ ଅଛି । "ମୁଁ" ଏହି ଶବ୍ଦ ଏଠାରେ ନିଜର ଭଲ ଲାଭ କରିପାରେନାହିଁ ।'
ଇତ୍ଯାକର୍ଣ୍ଯ ସ ଵିପ୍ରେନ୍ଦ୍ରୋ ଦ୍ଵିଜଃ ସଂଯମନସ୍ତଦା । ଵିସ୍ମଯେନାବ୍ରଵୀଦ୍ ଵାକ୍ଯଂ ଲୁବ୍ଧଂ ନିଷ୍ଠୁରକଂ ଦ୍ଵିଜଃ ।। ୫.
ଏହି କଥା ଶୁଣି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ ସଂୟମନ, ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟରେ ଶିକାରୀ ନିଷ୍ଠୁରକଙ୍କୁ କଥା କହିଲେ ।
କିମେତଦୁଚ୍ଯତେ ଭଦ୍ର ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଷଂ ହେତୁମଦ୍ଵଚଃ । ତତଃ ଶ୍ରୁତ୍ଵା ମୁନେର୍ଵିପ୍ରଂ ଲୁବ୍ଧକଃ ପ୍ରାହ ଧର୍ମଵିତ୍ । କୁତ୍ଵା ଲୋହମଯଂ ଜାଲଂ ତସ୍ଯାଧୋ ଜ୍ଵଲନଂ ଦଦୌ ।। ୫.
ଏହି କଥା ଆପଣ କାହିଁକି କହୁଛନ୍ତି, ଭଦ୍ର? ଆପଣଙ୍କର କଥା ସିଧାସଳଖ ଏବଂ ଯୁକ୍ତିସହିତ। ଏପରି ମୁନିଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣି, ଧର୍ମଜ୍ଞ ଶିକାରୀ ପଚାରିଲେ— 'ଆପଣ କାହିଁକି ଏହି ଲୋହାର ଜାଲ ଓ ତାହା ତଳେ ଅଗ୍ନି ରଖିଥିଲେ?'
ଦତ୍ତ୍ଵା ଵହ୍ନିଂ ଦ୍ଵିଜଂ ପ୍ରାହ ଜ୍ଵାଲ୍ଯତାଂ କାଷ୍ଠସଚଯଃ । ତତୋ ଵିପ୍ରୋ ମୁଖେନାଗ୍ନିଂ ପ୍ରଜ୍ଵାଲ୍ଯ ଵିରରାମ ହ ।। ୫.
ଅଗ୍ନି ଜଳାଇଦେଇ, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ କହିଲେ— 'କାଠ ଗଛଗୁଡ଼ିକୁ ଜଳାଇଦିଅ।' ତାପରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ନିଜ ମୁଁହରେ ଅଗ୍ନି ଜଳାଇ ଚୁପ୍ଚାପ ରହିଗଲେ।
ଜ୍ଵଲିତେ ତୁ ପୁନର୍ଵହ୍ନୌ ତଂ ଜାଲଂ ଲୋହସଂଭଵମ୍ । ପୃଥକ୍ପୃଥକ୍ ସହସ୍ତ୍ରାଣି ନିନ୍ଯେଽନ୍ତର୍ଜାଲକୈର୍ଦ୍ଵିଜ । ଏକସ୍ଥାନଗତସ୍ଯାପି ଵହ୍ନେରାଯସଜାଲକୈଃ ।। ୫.
ଅଗ୍ନି ଭଲଭାବେ ଜଳିଉଥିବାବେଳେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଏକଏକ ଲୋହାର ଜାଲକୁ ଅଲଗା କରି, ହଜାର ହଜାର ଜାଲକୁ ତାହାର ମଧ୍ୟରେ ରଖିଲେ, ଯଦିଓ ଅଗ୍ନି ଏକେଠାରେ ଥିଲା, ତଥାପି ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଲୋହାର ଜାଲରେ ଅଲଗା କଲେ।
ତତୋ ଲୁବ୍ଧୋଽବ୍ରଵୀଦ୍ଵିପ୍ରମେକାଂ ଜ୍ଵାଲାଂ ମହାମୁନେ । ଗୃହାଣ ଯେନ ଶେଷାଣାଂ କରିଷ୍ଯାମୀହ ନାଶନମ୍ ।। ୫.
ତାପରେ ଶିକାରୀ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ କହିଲେ— 'ମହାମୁନି, ଏକ ଅଗ୍ନିଶିଖା ନିଅ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ଏଠାରେ ବାକି ଅଗ୍ନିଗୁଡ଼ିକୁ ନଷ୍ଟ କରିପାରିବି।'
ଏଵମୁକ୍ତ୍ଵା ହୁତାଶେ ତୁ ତୋଯପୂର୍ଣଂ ଘଟଂ ଦ୍ରୁତମ୍ । ଚିକ୍ଷେପ ସହସା ଵହ୍ନିଃ ପ୍ରଶଶାମାଶୁ ପୂର୍ଵଵତ୍ ।। ୫.
ଏପରି କହି, ସେ ତୁରନ୍ତ ଜଳଭରା ଘଡ଼ାଟିଏ ଅଗ୍ନି ଉପରେ ଫିଙ୍ଗିଦେଲେ; ଦେଖିବାକୁ ମାତ୍ର, ପୂର୍ବବାଣ୍ଟି ଅଗ୍ନି ତୁରନ୍ତ ନିଶ୍ଶେଷ ହୋଇଗଲା।
ତତୋଽବ୍ରଵୀଲ୍ଲୁବ୍ଧକସ୍ତୁ ବ୍ରାହ୍ମଣଂ ତଂ ତପୋଧନମ୍ । ଭଗଵନ୍ ଯା ତ୍ଵଯା ଜ୍ଵାଲା ଗୃହୋତାସୀଦ୍ଧୁତାଶନାତ୍ । ପ୍ରଯଚ୍ଛ ଯେନ ମାର୍ଗାଣି ମାଂସାନ୍ଯାନାଯ୍ଯ ଭକ୍ଷଯେ ।। ୫.
ତାପରେ ଶିକାରୀ ସେ ତପସ୍ୱୀ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ କହିଲେ— 'ଭଗବନ୍, ଯେଉଁ ଅଗ୍ନିଶିଖା ଆପଣ ଅଗ୍ନିରୁ ନେଇଥିଲେ, ମୋତେ ଦିଅ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ମୁଁ ମୋ ଆଣିଥିବା ମାଂସ ରାନ୍ଧି ଖାଇପାରିବି।'
ଏଵମୁକ୍ତସ୍ତଦା ଵିପ୍ରୋ ଯାଵଦାଯସଜାଲକମ୍ । ପଶ୍ଯତ୍ଯେଵ ନ ତତ୍ରାଗ୍ନିର୍ମୂଲନାଶେ ଗତଃ କ୍ଷଯମ୍ ।। ୫.
ଏପରି କହିବା ପରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ଲୋହାର ଜାଲକୁ ଦେଖିଲେ, କିନ୍ତୁ ସେଠାରେ ଅଗ୍ନି ନଥିଲା; ଅଗ୍ନି ମୂଳରୁ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥିଲା।
ତତୋ ଵିଲକ୍ଷଭାଵେନ ବ୍ରାହ୍ମଣଃ ଶଂସିତଵ୍ରତଃ । ତୂଷ୍ଣୀଂଭୂତସ୍ଥିତସ୍ତାଵଲ୍ଲୁବ୍ଧକୋ ଵାକ୍ଯମବ୍ରଵୀତ୍ ।। ୫.
ତାପରେ ନିଜ ବ୍ରତରେ ଅଟୁଟ ଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣ ଲଜ୍ଜା ଅନୁଭବ କରି ଚୁପ୍ଚାପ ଦଢ଼ି ରହିଲେ, ଏହି ସମୟରେ ଶିକାରୀ କହିଲେ—
ଏତସ୍ମିଞ୍ଜ୍ଵଲିତୋ ଵହ୍ନିର୍ବହୁଶାଖଶ୍ଚ ସତ୍ତମ । ମୂଲନାଶେ ଭଵେନ୍ନାଶସ୍ତଦ୍ଵଦେତଦପି ଦ୍ଵିଜ ।। ୫.
ଏହି ଅଗ୍ନିରେ, ମହାନୁଭାବ, ବହୁତ ଶାଖା ଜଳିଉଛି; ମୂଳ ନଷ୍ଟ ହେଲେ, ଅଗ୍ନି ମଧ୍ୟ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ। ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଏହି କଥା ଠିକ୍ କି ନୁହେଁ, ମୋତେ କହନ୍ତୁ।
ଆତ୍ମା ସ ପ୍ରକୃତିସ୍ଥଶ୍ଚ ଭୂତାନାଂ ସଂଶ୍ରଯୋ ଭଵେତ୍ । ଭୂଯ ଏଷା ଜଗତ୍ସୃଷ୍ଟିସ୍ତତ୍ରୈଵ ଜଗତୋ ଭଵେତ୍ ।। ୫.
ଆତ୍ମା ନିଜ ସ୍ୱଭାବରେ ଅବସ୍ଥିତ ଥାଏ, ସେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କର ଆଶ୍ରୟ। ଏହି ସ୍ଥାନରୁ ପୁଣି ସଂସାରର ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ, ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜଗତ ତାହିଁରେ ବସିଥାଏ।
ପିଣ୍ଡଗ୍ରହଣଧର୍ମେଣ ଯଦସ୍ଯ ଵିହିତଂ ଵ୍ରତମ୍ । ତତ୍ତଦାତ୍ମନି ସଂଯୋଜ୍ଯ କୁର୍ଵାଣୋ ନାଵସୀଦତି ।। ୫.
ଭିକ୍ଷା ଗ୍ରହଣ କରିବା ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ, ଯେଉଁ ବ୍ରତ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ, ସେଠାରେ ଆତ୍ମା ସହିତ ଏକତା କରି କାମ କଲେ, କେବେ ଅଧୋପତିତ ହେବେ ନାହିଁ।
ଏଵମୁକ୍ତେ ତୁ ଵ୍ଯାଧେନ ବ୍ରାହ୍ମଣେ ରାଜସତ୍ତମ । ପୁଷ୍ପଵୃଷ୍ଟିରଥାକାଶାତ୍ ତସ୍ଯୋପରି ପପାତ ହ ।। ୫.
ଏପରି ଶିକାରୀ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ କହିଲେ, ରାଜା, ତାହାପରେ ଆକାଶରୁ ତାଙ୍କ ଉପରେ ଫୁଲର ବୃଷ୍ଟି ପଡ଼ିଲା।