ଏକ ଶୁଭ ଦିନରେ, ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଯାତ୍ରା କରି ଋଷି ବସିଷ୍ଠଙ୍କ ଲୋକକୁ ପହଞ୍ଚେ, ସେଠାରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବେ ଅନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି। ବସିଷ୍ଠଙ୍କ ଲୋକକୁ ଛାଡ଼ି, ସେ ଆମ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ସେଠି, ହିମାଳୟ ପାହାଡ଼ରୁ ଉତ୍ସର୍ଗ ହୋଇଥିବା ପାଞ୍ଚଟି ଝରଣା ପଡ଼ୁଛି। ଏହି ମାର୍ଗରେ ସେ ପଞ୍ଚଶିଖ ନାମକ ମହାର୍ଷିଙ୍କ ଦେଶକୁ ଯାଆନ୍ତି। ପଞ୍ଚଚୂଡ଼ାକୁ ଛାଡ଼ି, ସେ ପରମ ପଦକୁ ଅଧିଗମନ କରନ୍ତି। ଏଠାରେ, ହିମବତ୍ ପର୍ବତରେ ସାତଟି ଝରଣା ପଡ଼ୁଛି। ଏଠି ସେ ଋଷିମାନଙ୍କର ଲୋକରେ ଅନନ୍ଦ କରନ୍ତି, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅପୂର୍ବ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି। ସାତ ଋଷିଙ୍କ ଲୋକକୁ ଛାଡ଼ି, ସେ ଆମ ଲୋକରେ ନିଶ୍ଚିନ୍ତ ଭାବେ ଅନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି। ଏଠାରେ, ଶରଭଙ୍ଗ ସମ୍ବନ୍ଧୀତ ଏକ ଝରଣା ପଡ଼ୁଛି। ସେଠି ସେ ଋଷିମାନଙ୍କ ଲୋକରେ ଅନନ୍ଦ କରନ୍ତି, ଋଷିପୁତ୍ରୀମାନଙ୍କ ସହ ଖୁସିରେ ରହନ୍ତି। ଶରଭଙ୍ଗଙ୍କୁ ଛାଡ଼ି, ସେ ଆମ ଲୋକରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି। ପୃଥିବୀ ନେଇ ନେଲେ, ସେଠି ପାଣି ରହିଯାଏ, ହେ ଉତ୍ତମ-ମୁଖୀ। ତାପରେ ଅଙ୍ଗିରାସ ତାଙ୍କ ଲୋକକୁ ଯାଇ, ସନ୍ଦେହ ଛାଡ଼ି ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି। ଅଗ୍ନିଙ୍କ ଲୋକକୁ ଛାଡ଼ି, ସେ ଆମ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ଏଠାରେ ଏକ ଝରଣା ହିମଶୀଖର ଉପରେ ଅବସ୍ଥିତ ଅଛି। ବୃହସ୍ପତିଙ୍କ ଲୋକକୁ ପହଞ୍ଚି, ସେ ଋଷିପୁତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତି। ବୃହସ୍ପତିକୁ ଛାଡ଼ି, ସେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ କରନ୍ତି। ଏଠାରେ ଏକ ଝରଣା ହିମଶୀଖରରୁ ଦୃଶ୍ୟମାନ ଅଛି। ପୁଣି ବୃହସ୍ପତିଙ୍କ ଲୋକକୁ ପହଞ୍ଚି, ସେ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ରୀମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମୋହିତ ହୁଅନ୍ତି। ଏହିପରେ ସେ ଆମ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିଷ୍ଠା ରଖି, ଏଠି ଜୀବନ ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି। କାର୍ତ୍ତିକେୟଙ୍କ କୁଣ୍ଡ ଏକ ଗୁପ୍ତ ଓ ପରମ ତୀର୍ଥ ଅଟୁଟ ଅଛି। ଏଠି ଛଅ ଦିନ ରହି, ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ। ତାପରେ, ଚାନ୍ଦ୍ରାୟଣ ବ୍ରତ କରି ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ଏଠି ଜୀବନ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି କୁଣ୍ଡକୁ ଉମାର କୁଣ୍ଡ ବୋଲି କୁହାଯାଏ, ଏହି ମୋର ପରମ ତୀର୍ଥ। ଏଠି ଦଶ ରାତି ରହି, ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ। ଦଶ ରାତି ପରେ, ସେଠି ଜୀବନ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ। ଏହି ମହେଶ୍ୱରଙ୍କ କୁଣ୍ଡ, ଯେଉଁଠାରେ ଉମାଙ୍କ ବିବାହ ଘଟିଥିଲା। ଏଠି ହିମାଲୟରୁ ତିନିଟି ଝରଣା ଅବତରଣ କରେ। ଏଠି ଦ୍ୱାଦଶ ଦିନ ବ୍ରତ ରଖିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ନାନ କରିବା ଉଚିତ। ଏହିଠାରେ ଯେଉଁଠି କଠିନ କାର୍ଯ୍ୟ କରି ଜୀବନ ତ୍ୟାଗ କରେ, ସେ ପରମ ଫଳ ପାଏ। ଏହିଠି ଖ୍ୟାତିନାମା ବ୍ରହ୍ମ କୁଣ୍ଡ, ଯେଉଁଠାରେ ବେଦ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା। ପୂର୍ବ ଦିଗରୁ ଏକ ଶୁଭ ଝରଣା ପଡ଼େ, ଯାହା ସମାନ ମାପର। ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ଏକ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ସଦୃଶ ଝରଣା ଅଛି। ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ଏକ ଯଜୁର୍ବେଦ ସମ୍ବନ୍ଧୀତ ଝରଣା ଅଛି। ଏଠି ଏକ ଝରଣା ଇନ୍ଦ୍ରଗୋପ ପୋକାର ରଙ୍ଗରେ ଅଛି। ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଲୋକକୁ ପହଞ୍ଚି, ସେ ତାଙ୍କ ସହ ଅନନ୍ଦ କରନ୍ତି। ଯେଉଁ ମର୍ତ୍ୟ ଲୋକ ମହାସିଦ୍ଧି ଚାହାଁନ୍ତି, ସେଠାକୁ ଯିବା ଦ୍ୱାରା ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ ଯେ ସେ ଫଳ ପାଇବେ। ସେଠି ରହିଲେ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କୌଣସି କର୍ମ ବାକି ରହେ ନାହିଁ। ଏହି ପବିତ୍ର ତୀର୍ଥ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ନୁହେଁ, ଏହି ଶୁଦ୍ଧରୁ ଶୁଦ୍ଧ ତୀର୍ଥ ଯଥାଯୋଗ୍ୟଙ୍କୁ ଦିଆଯିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଏଠି ସ୍ନାନ କରିଲେ, ପିତୃ ଓ ମାତୃ ପକ୍ଷର ଦଶ ପିଢି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି। ଯଦି କେହି ପରମ ପଦ ଚାହାଁନ୍ତି, ସଂସାର ମୁକ୍ତି ଚାହାଁନ୍ତି, ସେଠି ଯିବା ଉଚିତ।