ମାଧବୀ, ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ଏହି ପ୍ରକାର ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରନ୍ତି, ଯଦି ସେ ଅନ୍ୟର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧିଥାନ୍ତି, ଏବଂ ଏହା ଧୋଇ ନଥିବା ପୋଷାକ ଥାଏ, ସେମାନେ ମୋର କୃତ୍ୟ କରନ୍ତି କିମ୍ବା ଏହି ଅବସ୍ଥାରେ ମୋତେ ସ୍ପର୍ଶ କରନ୍ତି, ତେବେ, ଧରିତ୍ରୀ, ଏମିତି ଲୋକ ଏକ ଜନ୍ମ ପାଇଁ ଅଙ୍ଗବିକଳ ଭାବରେ ଜନ୍ମ ନେଇଥାନ୍ତି। ମୋତେ ପ୍ରିୟ ଭୂମି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ମୁଁ ଘୋଷଣା କରେ। ଏହା ହେଉଛି—ଅଷ୍ଟ ଭୋଜନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉପବାସ ରହି, ମୋର ଉପାସନାରେ ଲଗ୍ନ ହୋଇ, ଏକ ଜଳାଶୟ ପାଖକୁ ଯିବା ଓ ଶାନ୍ତ, ସଂଯମୀ ଓ ନିୟମିତ ରହିବା। ରାତି ଶେଷ ହେଲେ ଓ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଦୟ ହେଲେ, ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ଏହିପରି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରନ୍ତି, ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ମୋର କୃତ୍ୟରେ ଲଗ୍ନ ଅଛନ୍ତି, ଏବଂ ନୂତନ ଚାଉଳ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କ ପିତୃଦେବତା ପନ୍ଦର ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭୋଜନ ପାଉନ୍ତି ନାହିଁ। ସେଉଁଠି ଧର୍ମ ନାହିଁ, ଏହା ନିଶ୍ଚିତ। ଭାଗ୍ୟଶାଳି ମାଧବୀ, ଏହି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ମୋର ଭକ୍ତଙ୍କୁ ସଉଖ୍ୟ ଦେଇଥାଏ। ଚାରି ଦିନ ଖୋଲା ଆକାଶ ତଳେ ଭୂମିରେ ଶୋଇ ରହିଲେ, ସେ ପବିତ୍ର ହୁଏ। ଗୋମୟ, ଗୋମୂତ୍ର, ଦୁଧ, ଦହି, ଘୃତ—ଏହି ପଞ୍ଚଗବ୍ୟ ପାନ କଲେ ଶୀଘ୍ର ପାପ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। ସମସ୍ତ ଆସକ୍ତି ତ୍ୟାଗ କରିଲେ, ମୋର ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ। ଯଦି ଏହି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ନ କରି, ଲୋକ ପୃଥିବୀରେ ମୃତଦେହ ଓ ଦୂତ ହୁଏ, ଏହା ନିଶ୍ଚିତ। ସେଉଁଠି ରହିଯାନ୍ତି, ଏହି ନେଇ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। ମୁଁ ଏହିପରି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ଘୋଷଣା କରେ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ପାପରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। ଦଶମୀ କିମ୍ବା ଏକାଦଶୀ ତିଥିରେ, ଅଷ୍ଟ ଭୋଜନ ଉପବାସ କରି, ପଞ୍ଚଗବ୍ୟ ପାନ କଲେ ଶୀଘ୍ର ପାପ ମୁକ୍ତି ମିଳେ। ଏହାରେ ସମସ୍ତ ପିତୃଦେବତା ଅବରୋଧ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି। ଏହି ପାପର ଫଳରେ ତେର ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚରମକାର ଭାବେ ଜନ୍ମ ହୁଏ। ବନ୍ଦର ଅବସ୍ଥାରୁ ପଡି, ଘୃଣିତ କୁକୁର ଭାବେ ଜନ୍ମ ହୁଏ। ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ନମ୍ର ଓ ଅପରାଧ ଶୂନ୍ୟ, ସେ ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସାରେ ଭୂମିରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି। ଯେଉଁ ଲୋକ ଢୋଲ ବାଜାଇ ନ ଉଠାଇ, ମୋତେ ଜାଗ୍ରତ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ମୁଁ ପ୍ରିୟ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କହିବି। ପ୍ରତ୍ୟେକ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ଦ୍ବାଦଶୀ ତିଥିରେ ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସାରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରି, ଅତି ଭୋଜନ କରି ଅଜୀର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ, ଏକ ଜନ୍ମରେ କୁକୁର ଓ ବନ୍ଦର ହୁଏ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ ଅନ୍ଧ ହୁଏ, ତାପରେ ଉଠି ମୂଷିକ ଭାବେ ଜନ୍ମ ନେଉଛି। ଯେଉଁ ଲୋକ ପବିତ୍ର, ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରମୁଖ ଭକ୍ତ ଓ ଅପରାଧ ଶୂନ୍ୟ, ସେ ମୋର ଉପାସନାରେ ଲଗ୍ନ ରହି, ପାପ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଦୋଷରୁ ମୁକ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି। ତିନି ଦିନ ଦୁଧ ଏବଂ ତିନି ଦିନ ପିଠା ଭୋଜନ କରି, ରାତି ଶେଷରେ ଉଠି, ଦାନ୍ତ ମାଜି, ଏହିପରି ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ କରିଥିଲେ, ଏହା ସବୁଠାରୁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ କଥା, ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ତପସ୍ୟା। ଏହି ଧର୍ମ ଓ ମହାନ ଚରିତ୍ରବାନ୍ୟଙ୍କର କୀର୍ତ୍ତି।