ଏକ ପବିତ୍ର ପୂଜାର ବିଧି ବିଷୟରେ ଆମ୍ଭେ ଶୁଣିବାକୁ ପାଉଛୁ। ଏହି ବିଧିରେ, ବିଦ୍ୱାନ୍ ପୂଜାରି ହରିଙ୍କ ପଦେ "ଓଁ ବାରାହାୟ" ଚନ୍ତନ କରିବେ, କଟିରେ "ମାଧବାୟ", ଉଦରରେ "କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞାୟ" ଏବଂ ଛାତିରେ "ବିଶ୍ବରୂପ" ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବେ। ଗଳାରେ "ସର୍ବଜ୍ଞାୟ", ମୁଣ୍ଡରେ "ଭୂତପତି", ଭୁଜାରେ "ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନାୟ", ଚକ୍ରରେ "ଦିବ୍ୟାସ୍ତ୍ର", ଶଂଖରେ "ଅମୃତୋଦ୍ଭବାୟ" ମନ୍ତ୍ର ଚନ୍ତନ କରିବେ। ଏହିପରି ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ବକ ହରିଙ୍କ ପୂଜା ହେବା ପରେ, ପୂଜାରି ଏକ ମାଟି, ସୁନା, ଚାନ୍ଦି, କିମ୍ବା ପିତଳର ଭାଣ୍ଡ ତାଙ୍କ ଶକ୍ତିଅନୁସାରେ ରଖିବେ। ଏହି ଭାଣ୍ଡକୁ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ମାନ୍ୟା ଦାଣ୍ଡାରେ ପୂରଣ କରି, ଏକ ସୁନାର ବାରାହ ମୂର୍ତ୍ତି ତିଆରି କରିବେ। ମାଧବ, ମଧୁ ଦାନବଙ୍କୁ ବଧ କରିଥିବା, ବାରାହ ରୂପ ଧରି ତାଙ୍କ ଦାନ୍ତର ଶିଖରରେ ପୃଥିବୀକୁ ତାଙ୍କ ପାହାଡ, ଜଙ୍ଗଲ ଓ ଗଛସହିତ ଉଠାଇଥିଲେ। ଏହି ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ଭାଣ୍ଡର ଉପରେ ରଖି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ହରିଙ୍କୁ, ସୁନାର ମୂର୍ତ୍ତି ଆକାରରେ ସ୍ଥାପନ କରିବେ। ପିତଳ ଭାଣ୍ଡକୁ ଦୁଇଟି ଧଳା ବସ୍ତ୍ର ଦେଇ ଢାକିବେ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମୁନି, ଏବଂ ସୁଗନ୍ଧିତ ଫୁଲ ଓ ବିଭିନ୍ନ ଶୁଭ ଉପଚାର ଦେଇ ପୂଜା କରିବେ। ଫୁଲର ଏକ ବୃତ୍ତ ତିଆରି କରି, ତାହାଁରେ ଜାଗରଣ କରିବେ; ବିଦ୍ୱାନ୍ ପୂଜାରି ହରିଙ୍କ ଅବତାରଗୁଡ଼ିକୁ ଚିନ୍ତନ କରି ମନ୍ତ୍ର ଚନ୍ତନ କରିବେ। ଏହି ବ୍ରତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେବା ପରେ, ପ୍ରଭାତରେ ଉଦୟମାନ ସୂର୍ଯ୍ୟ ସମୟରେ, ଶୁଧ୍ଧି ସହିତ ସ୍ନାନ କରି, ହରିଙ୍କୁ ପୂଜା କରି, ଏହି ବାରାହ ମୂର୍ତ୍ତି ଏବଂ ଜଳପାତ୍ର ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣକୁ ଦେବା ଉଚିତ। ବେଦ ଓ ବେଦାଙ୍ଗରେ ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ ଥିବା, ଉତ୍ତମ ଚରିତ୍ର ଓ ବୁଦ୍ଧିଶାଳୀ, ବିଷ୍ଣୁଭକ୍ତି ଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଏହି ଦାନ ଦେବା ଉତ୍ତମ। ଏହି ଦାନର ଫଳ ବିଷୟରେ ଶୁଣ, ବାରାହ ରୂପ ହରିଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଏବଂ ଜଳପାତ୍ର ଦାନ କରିଲେ ଏହି ଜନ୍ମରେ ଉତ୍ତମ ଭାଗ୍ୟ, ଶ୍ରୀ, ସୌନ୍ଦର୍ୟ, ସନ୍ତୋଷ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ; ଦରିଦ୍ର ଲୋକ ତୁରନ୍ତ ଧନୀ ହୁଏ, ସନ୍ତାନହୀନ ସନ୍ତାନ ପାଉଥିବା, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ନଶ୍ଟ ହୁଏ, ଲକ୍ଷ୍ମୀ ତୁରନ୍ତ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି। ଏହି ଜନ୍ମରେ ଭାଗ୍ୟ ମିଳିଥାଏ; ପରଲୋକରେ କଣ ହୁଏ ତାହା ଶୁଣ। ଏହି ବିଷୟରେ ପୁରାଣ ଗଳ୍ପ ଏକ ଅଛି। ଏହି ଭୂମିରେ ଏକ ରାଜା ଥିଲେ, ନାମ ବୀରଧନ୍ବନ; ଏକ ସମୟରେ ସେ ଜଙ୍ଗଲକୁ ମୃଗ ଶିକାର ପାଇଁ ଗଲେ। ମୃଗମାନେ ମାରିବା ସମୟରେ, ସେ ମୁନିମାନଙ୍କ ଜଙ୍ଗଲରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ; ଏଠାରେ, ଅଜାନି ଭାବରେ, ମୃଗର ଆକାର ଧରିଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ମାରିଦେଲେ। ଏଠାରେ, ବ୍ରାହ୍ମଣ ସଂବର୍ତ୍ତଙ୍କ ପ୍ରପୁତ୍ର, ବେଦାଧ୍ୟୟନରେ ନିରତ, ପଚାଶ ଭାଇମାନେ ମୃଗ ଆକାର ଧରିଥିଲେ। ଏଠି, ସତ୍ୟତପ ଜିଜ୍ଞାସା କଲେ: "କେଉଁ କାରଣରେ ସେମାନେ ମୃଗ ଆକାର ଧରିଥିଲେ? ମୁଁ ଜାଣିବାକୁ ଚାହେଁ।" ଦୁର୍ବାସା କହିଲେ: "ଏକଦିନ ସେମାନେ ଜଙ୍ଗଲକୁ ଗଲେ, ଏବଂ ନବଜାତ, ମା' ଛାଡିଦେଇଥିବା କୁନ୍ଦୁ ଦେଖି, ପ୍ରତ୍ୟେକେ ଏକକୁ ଉଠାଇ ଶିରେ ରଖିଲେ, ଏବଂ ତାହାରେ ସେମାନେ ମରିଗଲେ।" ଏପରି ଦୁଃଖିତ ହୋଇ, ସମସ୍ତେ ପିତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଗଲେ ଏବଂ ମୃଗମାନେ ମାରିବା ବିଷୟରେ କହିଲେ। ସଂବର୍ତ୍ତଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ କହିଲେ: "ମୁନି, ଆମେ ଅଜାଣି ଭାବରେ ପାଞ୍ଚ ନବଜାତ ମୃଗ ମାରିଦେଲୁ; ଏହି ଅଜାଣି ଦୁଷ୍କର୍ମ ପାଇଁ ପାପ ମୁକ୍ତି କିପରି ହେବ?" ସଂବର୍ତ୍ତ କହିଲେ: "ମୋର ପିତା କ୍ରୂର ଥିଲେ, ମୁଁ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କ ପରି; ତୁମେ ମୋ ପୁତ୍ରମାନେ ଏପରି ପାପରେ ଜନ୍ମ ନେଇଛ।" "ଏବେ, ମୃଗଚର୍ମ ପିନ୍ଧି, ନିୟମ ଅନୁସରଣ କରି, ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ଜଙ୍ଗଲରେ ବାସ କର; ପରେ ଶୁଧ୍ଧ ହେବ।" ଏପରି କହି, ସେମାନେ ମୃଗଚର୍ମ ଉପର ଜାମା ପିନ୍ଧି, ଚିନ୍ତା ବିନା ଜଙ୍ଗଲକୁ ଗଲେ, ଶାଶ୍ୱତ ବ୍ରହ୍ମ ଚନ୍ତନ କଲେ। ଏକ ବର୍ଷ ପରେ, ରାଜା ବୀରଧନ୍ବନ ସେଠାକୁ ଆସି, ମୃଗ ଆକାର ଧରିଥିବା ସେମାନେ ରହୁଥିବା ସ୍ଥାନକୁ ଦେଖିଲେ। ଗଛ ତଳେ, ମୃଗଚର୍ମ ଜାମା ପିନ୍ଧିଥିବା ସେମାନେ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ, ଚନ୍ତନ କରୁଥିଲେ; ରାଜା ତାଙ୍କୁ ମୃଗ ଭାବି, ଏକାଥିରେ ଶର ଚାଲି, ସମସ୍ତ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀମାନେ ମାରିଦେଲେ। ଏହି ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ନିୟମରେ ଅଟୁଟ ଥିବା, ଦେଖି ରାଜା ଭୟରେ କମ୍ପିତ ହେଲେ, ଦେବରାତ ମୁନିଙ୍କ ଆଶ୍ରମକୁ ଗଲେ ଏବଂ କହିଲେ, "ମୁନି, ମୁଁ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାର ପାପ କରିଛି।" ଏହି ଘଟଣା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କହି, ରାଜା ଦୁଃଖରେ ବିଲାପ କଲେ। ତାପରେ, ଦେବରାତ କହିଲେ, "ଭୟ କରିନି, ରାଜା; ମୁଁ ତୁମର ପାପ ଦୂର କରିବି।" କିପରି ବିଷ୍ଣୁ ବାରାହ ରୂପ ଧରି ସୁତଳ ଭୂମିକୁ ଉଠାଇଥିଲେ, ଏହିପରି ଜନାର୍ଦ୍ଦନ ଦେବ ତୁମକୁ ବ୍ରାହ୍ମଣହତ୍ୟାର ପାପରୁ ଉଦ୍ଧାର କରିବେ। ଏପରି କହି, ରାଜା ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇ ପଚାରିଲେ, "କିପରି ଦେବ ମୋତେ ଦୟା କରିବେ? କଣ କରିଲେ ଦୁଃଖ ଦୂର ହେବ?" ଦୁର୍ବାସା କହିଲେ, "ଦେବରାତ ଏହି ବ୍ରତ ଉପଦେଶ କଲେ; ରାଜା ଏହି ବ୍ରତ କରି, ଅନେକ ଆନନ୍ଦ ଉପଭୋଗ କଲେ।" ମୃତ୍ୟୁ ସମୟରେ, ଏହି ଶ୍ରେଷ୍ଠ ରାଜା ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଉଠି, ଇନ୍ଦ୍ରର ଲୋକକୁ ଗଲେ, ସୁନା ରଥରେ। ଇନ୍ଦ୍ର ଦାନ ଗ୍ରହଣ କରି ଆଗକୁ ଆସିଲେ; ଇନ୍ଦ୍ରକୁ ଆସୁଥିବା ଦେଖି, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ସେବକମାନେ କହିଲେ, "ତପସ୍ୟା ନଥିବା ଲୋକ ଇନ୍ଦ୍ରକୁ ଦେଖିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।" ଏପରି, ଲୋକପାଳମାନେ ରାଜାର ତେଜରେ ଆକର୍ଷିତ ହୋଇ ବାହାରିଲେ, କିନ୍ତୁ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ସେବକମାନେ ସେମାନେ ଦୂର କଲେ, କାରଣ ସେମାନେ ଯଥାପ୍ରମାଣ କର୍ମ କରିନଥିଲେ। ଏପରି ରାଜା ସତ୍ୟଲୋକର ସାର୍ଥକ ଅନ୍ତରେ ପହଞ୍ଚିଲେ। ଏହି ଅମୃତମୟ ଲୋକରେ, ଯେଉଁଠି ମୃତ୍ୟୁ, ଦହନ, ନାଶ ନାହିଁ, ଏହି ବୀରଧନ୍ବନ ରାଜା ଆଜି ମଧ୍ୟ ଦେବମାନେ ପ୍ରଶଂସା କରୁଛନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ଯଜ୍ଞପତି ଖୁସି ହୁଅନ୍ତି, କଣ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ! ଏହି ଜନ୍ମରେ ଭାଗ୍ୟ, ଦୀର୍ଘାୟୁ, ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ଧନ—ସମସ୍ତ ପୂଜା ବିଧିଅନୁସାରେ ମିଳିଥାଏ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅମୃତତା ପ୍ରଦାନ କରେ। ଏକ ବର୍ଷ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲେ, ନାରାୟଣ, ଚତୁର୍-ମୂର୍ତ୍ତି, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ନିଜ ଲୋକ ଦେଇଥାନ୍ତି—ଏଠାରେ କିଛି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ। ଯେପରି କେଶବ ମତ୍ସ୍ୟ ରୂପରେ ବେଦକୁ ଉଦ୍ଧାର କଲେ; ଯେପରି ଦେବ ମନ୍ଦାର ପାହାଡକୁ ମନ୍ଥନ ସମୟରେ ଧରିଥିଲେ; ସେପରି ଦ୍ୱିତୀୟ ବୈଷ୍ଣବ ଅବତାର କୁର୍ମ, କଛୁଆ ଆକାର ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ।