वराहपुराणम्

ऊर्ध्वबाहुर्विरौम्येष प्रलापं मे शृणुष्व तम्

मी हात वर करून सांगतो—माझ्या या उपदेशाकडे लक्ष द्या.

न शंखेन पिबेत्तोयं न हन्यान्मत्स्यसूकरौ

शंखातून पाणी पिऊ नये, मासे किंवा रानडुक्कर मारू नयेत.

स ब्रह्महा सुरापश्च स स्तेयी गुरुतल्पगः 211.

तो ब्राह्मणहत्यारा, मद्यपान करणारा, चोर आणि गुरुपत्नीला स्पर्श करणारा असतो.

किं तेन न कृतं पापं दुर्वृत्तेनात्मघातिना

त्या दुष्ट आत्मघातकीने कोणते पाप केले नाही?

एकादशीं च यः शुक्लामसमर्थं उपोषितुम्

जो शुक्ल एकादशी पाळू शकत नाही—

एकभक्तेन दानेन कर्त्तव्यं द्वादशीव्रतम्

एक वेळ जेवण आणि दान करून द्वादशीचे व्रत करावे.

महापातकभागी स्यात्सुगतिं नाप्नुयात्क्वचित्

तो मोठ्या पापांचा भागीदार होतो आणि कधीच चांगले स्थान मिळवत नाही.

एका सा द्वादशी पुण्या उपोष्या सा प्रबोधिनी

तीच एक द्वादशी पुण्यदायी आहे; ती प्रबोधिनी म्हणून पाळावी.

प्राप्नोति सकलं चैतद्द्वादशद्वादशीफलम्

त्याला बारा द्वादशींचे सर्व फळ मिळते.

अतीव महती तस्यां सर्वं कृतमिहाक्षयम्

त्या दिवशी जे काही केले जाते, ते फार मोठे आणि अक्षय होते.

तदा कोटिगुणं पुण्यं केशवाल्लभते फलम्

तेव्हा कोटीपट पुण्य मिळते आणि केशवाला प्रिय असलेले फळ मिळते.

यथा प्रबोधिनी पुण्या तथा यस्यां स्वपेद्धरिः

जशी पुण्यप्रबोधिनी पवित्र आहे, तशीच ती रात्रही पवित्र आहे, ज्यामध्ये हरि झोपतो.

शयने बोधने चैव हरेस्तु परिवर्त्तने 211.

झोपताना, उठताना किंवा अंग बदलताना — हे सर्व हरिचेच आहे.

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन द्वादशीं समुपोषयेत्

म्हणून सर्व प्रयत्नांनी द्वादशीचे उपवास करावा.

एकादशी सोमयुता कार्त्तिके मासि भामिनि

हे सुंदर स्त्री, कार्तिक महिन्यात चंद्रासह येणारी एकादशी —

तस्यां यत्क्रियते भद्रे तदनन्तगुणं स्मृतम्

त्या दिवशी जे काही केले जाते, हे शुभेच्छे, त्याला अनंत गुण प्राप्त होतात असे मानले जाते.

स्नात्वा देवे समभ्यर्च्य प्राप्नोति परमं फलम्

स्नान करून, देवाची पूजा केल्यावर, मनुष्याला श्रेष्ठ फळ मिळते.

जलपूर्णं तथा कुंभं स्थापयित्वा विचक्षणः

शहाण्याने पाण्याने भरलेला कलश ठेवावा.

तस्योपरि न्यसेन्मत्स्यस्वरूपं तु जनार्दनम्

आणि त्यावर मत्स्यस्वरूप जनार्दन ठेवावा.

पंचामृतेन संस्नाप्य कुंकुमेन विलेपितम्

पंचामृताने स्नान घालून, कुंकवाने अंगाला लेप द्यावा.

पूजयेत् कमलैर्देवि मद्भक्तः संयतेन्द्रियः

माझा भक्त, ज्याचे इंद्रिये संयमित आहेत, त्याने कमळांनी देवीची पूजा करावी.

रामं रामं च कृष्णं च बुद्धं चैव च कल्किनम्

राम, राम, कृष्ण, बुद्ध आणि कल्कि —

पुष्पैर्धूपैस्तथा दीपनैवद्यैर्विविधैरपि 211.

फुलांनी, धूपाने, दिव्यांनी आणि विविध नैवेद्यांनी पूजा करावी.

रात्रौ चोत्थापनं कार्यं देवदेवस्य सुव्रते

रात्री, हे सुभगे, देवदेवतेचे उठवण करावे.

पुष्पधूपादिनैवेद्यैः फलैर्नानाविधैः शुभैः

फुले, धूप, नैवेद्य आणि विविध शुभ फळांनी पूजा करावी.

अलङ्कारोपहारैश्च वस्त्राद्यैश्च स्वशक्तितः

आपल्या शक्तीनुसार अलंकार, वस्त्रे आणि इतर वस्तू अर्पण कराव्यात.

जगदादिर्जगद्रूपो जगदादिरनादिमान्

तोच जगाचा आदिकारण, जगाचा मूळस्वरूप आणि अनादि जगाचा आदिकारण आहे.

यदि वक्त्रसहस्राणां सहस्राणि भवन्ति तैः

जर हजारो तोंडे असली, आणि त्याहूनही अधिक असली,

तथाप्युद्देशमात्रेण शक्त्या वक्ष्यामि तच्छृणु

तरीही, माझ्या शक्तीनुसार थोडक्यात सांगतो, ते ऐक.