वराहपुराणम्

यातनाः सप्तकास्तस्य निष्क्रान्तस्य त्रियोजने

तीन योजनांच्या आत बाहेर पडलेल्या त्याच्यासाठी सात प्रकारच्या यातना आहेत.

समुत्तीर्य तु कृच्छ्रेण दह्यमानस्त्वचेतनः

मोठ्या कष्टाने ओलांडून, जळत आणि शुद्ध हरपून तो पुढे जातो.

दीर्घिकां मोक्षते कान्तां शीतोदां शीतकाननाम्

तो सुंदर, थंड पाण्याच्या आणि गार झाडांनी वेढलेल्या तळ्याकडे पोहोचतो.

भक्ष्यं भोज्यं च सर्वैस्तु पापिभिस्तत्र लभ्यते

तेथे सर्व पापी लोकांना सर्व प्रकारचे खाण्याचे पदार्थ मिळतात.

ततः शूलवहो नाम पर्वतः शतयोजनः 200.

मग शूलवाह नावाचा, शंभर योजन उंच असा पर्वत येतो.

तत्र वर्षति पर्जन्यस्तत्र तप्तजलं सदा

तेथे मेघ नेहमीच उकळते पाणी पाऊस म्हणून ओततो.

शृङ्गारकवनं नाम तत्र पश्यन्ति शाद्वलम्

तेथे शृंगारक नावाचे वन आहे, जिथे हिरवीगार कुरणे दिसतात.

यैस्तु स्पृष्टश्च दष्टश्च कृमिरूपश्च जायते

ज्याला तिथे स्पर्श किंवा दंश होतो, तो किडा होतो.

ततोऽन्यल्लभते चैव यातनार्थं प्रयत्नतः

त्याच्या नंतर त्याला शिक्षा भोगण्यासाठी दुसरी नवी यातना मिळते.

मातरं पितरं चैव पुत्रान्दारांस्तथा प्रियान्

आई, वडील, मुले, पत्नी आणि प्रियजन,

हा त्राहि त्राहि पुत्रेति क्रन्दमानस्ततस्ततः

'हाय, वाचवा, वाचवा रे मुला!' असे पुन्हा पुन्हा ओरडत तो सर्वत्र रडतो.

मुष्टिभिश्च कशाभिश्च व्यालैरङ्कगतैरपि

मुठीने, चाबकाने आणि अंगावर ठेवलेल्या सापांनीसुद्धा,

एवमेवात्मकर्माणि पर्यायेण पुनः पुनः

अशा प्रकारे स्वतःची कर्मे पुन्हा पुन्हा, एकामागोमाग एक, घडत राहतात.

पातकानि च चत्वारि समाचारेण पंचमम्

चार पापे आहेत आणि वर्तनामुळे पाचवे पाप जोडले जाते.

तदादिषु च सर्वेषु गुणान्तरपथं गतः 200.

त्या सुरुवातींमध्ये, दुसऱ्या गुणाच्या मार्गावर गेल्यावर,

तदा वा स्थावरे तेषु जातस्य हि भवेन्नरः

तेव्हा, स्थावर जीवांमध्ये मनुष्य जन्म घेतो.

षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च

साठ हजार वर्षे आणि साठशे वर्षे,

ततो निवृत्तकर्मा तु स्वेदजः सम्भवेत्पुनः

त्याच्या कर्माचा परिणाम संपल्यावर, तो पुन्हा घामातून जन्मणारा जीव होतो.

ततश्च पक्षिणां योनिं सर्वां संतरते पुनः

नंतर तो पुन्हा सर्व पक्ष्यांच्या योनींमधून जातो.

मानुषे शूद्रतां याति लब्ध्वा यदि तु तुष्यति

मानवजन्मात त्याला शूद्रत्व मिळते; जर तो समाधानी असेल तर तसाच राहतो.

वैश्यात्क्षत्रियतां याति तस्माच्च ब्राह्मणो भवेत्

वैश्यापासून तो क्षत्रिय होतो आणि तिथून ब्राह्मण होतो.

दुःशिक्षितेन मनसा ह्यात्मद्रोग्धा भवेत्तदा

जेव्हा मन नीट शिकलेले नसते, तेव्हा तो स्वतःलाच हानी पोहोचवतो.

उपयुक्तो नरो जातः पूर्वकर्मभिरन्वितः

पूर्वजन्मीच्या कर्मांनी युक्त असा मनुष्य जन्म घेतो आणि त्याप्रमाणे त्याचा उपयोग होतो.

सुरापः श्यावदन्तश्च पूतिगन्धश्च पापकृत्

दारू पिणारा, काळ्या दातांचा, वाईट वास असणारा आणि पाप करणारा,

सुवर्णहर्ता च नरो ब्रह्मघ्नेन समो हि सः

सोनं चोरणारा मनुष्य ब्राह्मणहत्याऱ्यासारखाच समजला जातो.

यावद्भिः कर्मभिस्तैस्तैस्तेषु निर्याणवेश्मसु

ज्यावेळी ती कर्मे टिकून असतात, त्या त्या जाण्याच्या घरांमध्ये,

व्याप्तं महीतलं सर्वमापगाश्चापि निर्गताः

संपूर्ण पृथ्वीचे पृष्ठभाग व्यापले जाते आणि नद्या देखील निघून जातात.

समुत्तस्थौ महानादो हाहाकारसमाकुलः

मोठा आक्रोश उठतो, 'हाहा' अशा ओरडांनी आणि गोंधळाने भरलेला.

लौहयष्टिप्रहारैश्च आयुधैश्च सुदारुणैः

लोखंडी काठीच्या मारांनी आणि अतिशय भयंकर शस्त्रांनी,