एवं वै बोधयन्तीह श्रावयन्ति पुनःपुनः
अशी समज देत ती पुन्हा पुन्हा त्याच्या कानावर हेच बोल ऐकवते.
ज्ञानिनां च सहस्रेषु जातं जातं तथा स्त्रियः
शहाण्यांत हजारो जन्मांतही अशा स्त्रिया पुन्हा पुन्हा जन्म घेतात.
वृषलीर्बहुलैर्दुःखैः किं क्रन्दसि पुनः पुनः
'अरे नीच, अशा नीच स्त्रियांकडून होणाऱ्या अनेक यातनांनी त्रस्त होऊन पुन्हा पुन्हा का ओरडतोस?'
दशधा त्वं मया पाप नीयमानः पुनःपुनः
'अरे पापी, मी तुला दहा पट जास्त वेळा पुन्हा पुन्हा ओढून नेईन.'
न मोक्ष्यसे मया पाप कुतो गच्छसि मूढ वै 199.
'अरे पापी, मी तुला सोडणार नाही; अरे मूर्खा, कुठे जातो आहेस?'
तत्र तत्रैव पाप त्वां न त्यक्ष्ये पारदारिकम्
'अरे पापी, तू कुठेही गेलास तरी मी तुझा त्याग करणार नाही, परस्त्रीगामी आहेस.'
गोपाला इव दण्डेन कालयन्तो मुहुर्मुहुः
गोपाळ जसे काठीने गायी हाकतात, तसे ते पुन्हा पुन्हा त्याला हाकतात.
भक्ष्यन्ते श्वापदैरन्यैः श्वभिः काकैस्तथाऽपरे
इतर हिंस्र प्राणी, कुत्रे आणि कावळे त्याला फाडून खातात.
दावाग्निसदृशाकारं प्रदीप्तं सर्वतोऽर्चिषा
तो सर्व बाजूंनी ज्वाळांनी पेटलेल्या, दावानळासारख्या प्रज्वलित अग्नीला पाहतो.
दह्यमानान्सुतप्तांश्च संश्रयन्ते द्रुमान्पुनः
दग्ध होऊन, तापलेले असतानाही ते पुन्हा झाडांच्या सावलीत आसरा घेतात.
तत्र छिन्नाश्च दग्धाश्च हन्यमानाश्च सर्वशः
तेथे काहींची कापाकाप झाली आहे, काही जळत आहेत, तर काहींना वेगवेगळ्या प्रकारे ठार मारले जात आहे.
असितालवनद्वारि ये तिष्ठन्ति महारथाः
असितालवनाच्या दरवाजाजवळ मोठे रथी उभे आहेत.
भो भो पापसमाचारा धर्मसेतुविनाशकाः
अहो, पापी वागणारे, धर्माचा पूल तोडणारे लोकांनो—
भोगैश्च पीडिता नित्यं उत्पत्स्यथ सुदुर्गताः 199.
सतत दुःखांनी छळले जाऊन, तुम्ही फारच वाईट अवस्थेत जन्म घ्याल.
पक्षिणश्चायसैस्तुण्डैर्व्याघ्राश्चैव सुदारुणाः
तेथे लोखंडाच्या चोची असलेले पक्षी आणि अतिशय भयंकर वाघ आहेत.
खादंति रुषितास्तत्र बहवो हिंसका नरान्
तेथे रागावलेले, हिंसक अनेक जीव माणसांना खात आहेत.
असितालवने विप्रा बहुदुःखसमाकुले
असितालवनात, हे ब्राह्मणांनो, खूप दुःखांनी भरलेले आहे.
असिपत्र सुभग्नाङ्गाः शूललग्नास्तथाऽपरे
काहींचे अंग तलवारीच्या पानांनी फोडलेले, तर काही काट्यांवर टोचलेले आहेत.
पुष्करिण्यश्च वाप्यश्च ह्रदा नद्यस्तथैव च
तेथे तळी, विहिरी, सरोवरे आणि नद्या आहेत.
पूतिमांसकृमीणां च अमेध्यस्य तथैव च
त्या सर्व ठिकाणी कुजलेले मांस, कीडे आणि घाण भरलेली आहे.
तत्र क्लिश्यन्ति ते पापास्तस्मिन्मध्ये सहस्रशः
त्या सगळ्या मध्ये हजारो पापी लोकं यातना भोगत आहेत.
अस्थिपाषाणवर्षाणि रुधिरस्य बलाहकाः
तेथे हाडांचे आणि दगडांचे पाऊस पडतो, रक्ताचे ढग आहेत.
धावतां प्लवतां चैव हा हतोऽस्मीति भाषिणाम्
पळणारे आणि पोहणारे, 'हाय, मी मेलो!' असे ओरडत आहेत.
क्रन्दतां करुणोन्मिश्रं दिशोऽपूर्यन्त सर्वशः 199.
त्यांच्या करूण किंकाळ्यांनी सर्व दिशांना भरून टाकले.
क्वचित्स्थूलैस्तथा बद्धः उद्बद्धश्च क्वचित्तथा
कुठे जाड दोऱ्यांनी बांधलेले, तर कुठे वेगळ्याच प्रकारे गुंतवलेले आहेत.
अपश्यं पुनरन्यत्र यत्स्मृत्वा चोद्विजेन्नरः
माझ्या नजरेस दुसरीकडे असे काही पडले, जे आठवले तरी माणूस घाबरून जाईल.
इति श्रीवराहपुराणे संसारचक्रे यातनास्वरूप वर्णनं नाम नवनवत्यधिकशततमोऽध्यायः
अशा प्रकारे श्रीवराहपुराणात संसारचक्रातील यातनांचे स्वरूप सांगणारा एकशे नव्याण्णववा अध्याय संपला.
पुनः नरकयातनास्वरूपवर्णनम् तप्तं चैव महातप्तं महारौरवरौरवौ
पुन्हा नरकातील यातनांचे स्वरूप सांगतो: तापलेले आणि फारच तापलेले, महारौरव आणि रौरव.
अन्धकारश्च नरको अन्धकारवरस्तथा
इथे अंधकार नावाचा नरक आहे, आणि त्याहूनही अधिक काळोख असलेला दुसरा नरकसुद्धा आहे.
प्रथमे प्रथमं विद्याद्द्वितीये द्विगुणं तथा
पहिल्या नरकात एकच काळोख असतो, दुसऱ्यात तो दुप्पट वाढतो असं समजावं.