वराहपुराणम्

मन्त्रहीनं क्रियाहीनं यः श्राद्धं कुरुते द्विजः

जो द्विज मंत्र किंवा योग्य कृतीशिवाय श्राद्ध करतो,

उद्धरेद्यदि पात्रं तु ब्राह्मणो ज्ञानवर्जितः

किंवा जो ब्राह्मण ज्ञानाशिवाय पात्र उचलतो,

एतत्ते कथितं भद्रे पितृकार्यमनुत्तमम्

हे भाग्यवती, मी तुला पितरांसाठीचे श्रेष्ठ कर्म सांगितले.

अपरं चापि वसुधे किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

आता, वसुंधरे, तुला अजून काय ऐकायचे आहे?

इति श्रीवराहपुराणे श्राद्धपितृयज्ञनिश्चयो नाम नवत्यधिकशततमोऽध्यायः

श्रीवराहपुराणातील 'श्राद्ध व पितृयज्ञाचा निर्णय' नावाचा एकशे नव्वदावा अध्याय येथे संपला.

अथ मधुपर्कोत्पत्तिदानसंकरणप्रकरणम् एवं श्रुत्वा बहून्धर्मान् धर्मशास्त्रविनिश्चयात्

आता मधुपर्काच्या उत्पत्ती, दान व मिश्रणाचा विषय: अशा प्रकारे धर्मशास्त्रातून अनेक धर्म ऐकून,

धरण्युवाच श्रुतं सुबहुशश्चैव तृप्तिर्मम न विद्यते

धरणी म्हणाली: मी पुष्कळ वेळा आणि पुष्कळ ऐकले, तरी माझे समाधान झाले नाही.

ममैवानुग्रहार्थाय रहस्यं वक्तुमर्हसि

माझ्या कल्याणासाठी, तू मला गुपित सांगावे.

कानि द्रव्याणि कस्मै च देयानीति वदस्व मे

कोणती द्रव्ये, आणि कुणाला द्यावीत, हे मला सांग.

वराहरूपी भगवान्प्रत्युवाच वसुन्धराम्

वराहरूपातील भगवान वसुंधरेला उत्तर देऊ लागले.

श्रीवराह उवाच उत्पत्तिश्चैव दानं च सर्वो यस्य च हीयते

श्रीवराह म्हणाले: उत्पत्ती, दान आणि त्यामुळे जे काही कमी होते,

अहं ब्रह्मा च रुद्रश्च कृत्वा लोकस्य संक्षयम्

मी, ब्रह्मा आणि रुद्र यांच्यासह, या जगाचा संहार घडवतो.

ततो भूमे दक्षिणाङ्गात्पुरुषो मे विनिःसृतः

मग, पृथ्वी देवी, माझ्या शरीराच्या दक्षिण भागातून एक पुरुष प्रकट झाला.

तत्र पप्रच्छ मां ब्रह्मा मम गात्राद्विनिःसृतः

तेथे, माझ्या शरीरातून उत्पन्न झालेल्या ब्रह्मदेवाने मला विचारले.

सरहश्च लघुर्देव एतत्तव न युज्यते 191.

देवा, हे अत्यंत सूक्ष्म आणि हलके आहे; हे तुला शोभत नाही.

एवं च मे समुत्पन्नः सर्वकर्मसु निष्ठितः

अशा प्रकारे तो माझ्यातून जन्मला आणि सर्व कर्मांत स्थिर झाला.

मयात्र संशितं ब्रह्मन् रुद्रे चापि समासतः

ब्रह्मन्, येथे मी हे ठरवले आहे आणि रुद्रासाठीही तसेच केले आहे.

उद्भवं मधुपर्क्कस्य आत्मसम्भवनिश्चयम्

मधुपर्काचा उगम आणि त्याच्या स्वयंभू स्वरूपाची खात्री.

मधुपर्केण किं कार्यमेतदाचक्ष्व निष्कलम्

मधुपर्काने काय करावे, हे मला पूर्णपणे सांग.

कारणं मधुपर्कस्य दानं सङ्करणं तथा

मधुपर्काचे कारण, त्याचे दान आणि त्याचे मिश्रण हे देखील.

ब्रह्मन् यात्युत्तरं स्थानं यत्र गत्वा न शोचति

ब्रह्मन्, जो त्या श्रेष्ठ स्थानाला पोहोचतो, तिथे गेल्यावर त्याला दु:ख राहत नाही.

यस्य दानविधिं प्राप्य यान्ति दिव्यां गतिं मम

ज्यांना दानविधी प्राप्त होतो, ते माझ्या दिव्य मार्गाला पोहोचतात.

संगृह्य मधुपर्कं वै इमं मन्त्रमुदाहरेत्

मधुपर्क घेतल्यावर हा मंत्र म्हणावा.

मन्त्रः--- ॐ एष हि देव भगवंस्तव गात्रसूतिः संसारमोक्षणकरो मधुपर्कनामा

मंत्रः--- ॐ, हे देवा, भगवंत, हा तुझ्या शरीराचा सार आहे, मधुपर्क, जो संसारातून मुक्ती देणारा आहे.

पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे 191.

आता मी तुला दुसरे काही सांगतो, पृथ्वी देवी, ते ऐक.

मध्वेवं दधि सर्पिश्च कुर्याच्चैव समं तथा

अशा प्रकारे मध, दही आणि तूप हे समान प्रमाणात तयार करावेत.

सामासाद्य ततः कृत्वा मम कर्मपरायणः

ती सर्व एकत्र मिळवून, माझ्यासाठी समर्पित कर्म करावे.

इति श्रीवराहपुराणे मधुपर्क्कोत्पत्तिदानसंकरणं नामैकनवत्यधिकशततमोऽध्यायः

याप्रमाणे श्रीवराहपुराणात 'मधुपर्काचा उगम, दान आणि मिश्रण' नावाचा एकशे एक्क्याणवावा अध्याय संपला.

अथ सर्वशान्तिवर्णनम् श्रुत्वा तु मधुपर्क्कस्य ह्युत्पत्तिं दानमेव च

आता सर्व शांततेचे वर्णन: मधुपर्काचा उगम आणि त्याचे दान ऐकल्यावर.