वराहपुराणम्

यत्नेन मिथुनं श्राद्धे भोजयित्वा विसर्ज्जयेत्

श्राद्धात काळजीपूर्वक एक विवाहित जोडपे जेवू घालून मग त्यांना निरोप द्यावा.

अमायां तु च यो मूर्खो दन्तकाष्ठं हि खादति

अमावस्येला जो मूर्ख दंतकाष्ठ चावतो—

प्रभातायां तु शर्वर्यामुदिते च दिवाकरे

रात्र संपून सूर्य उगवल्यावर—

श्मश्रुकर्म च कर्त्तव्यं नखानां छेदनानि च

त्यावेळी दाढी करणे आणि नख कापणे आवश्यक आहे.

पक्वान्नं तत्र वै कार्यं सुविमृष्टं च शुद्धितः

तेथे स्वच्छ आणि शुद्धपणे शिजवलेले अन्न तयार करावे.

स्वागतं च तथा कृत्वा पाद्यार्थं सलिलं शुचि १९०.

त्यांचे स्वागत करून, पाय धुण्यासाठी शुद्ध पाणी द्यावे.

आसनं कल्पयित्वा तु आवाह्य तदनन्तरम्

आसन लावून मग त्यांना बोलवावे.

धूपं दीपं तथा वस्त्रं तिलोदकमथापि वा

नंतर धूप, दिवा, वस्त्र आणि तीळ मिसळलेले पाणी अर्पण करावे.

भस्मना मण्डलं कार्यं पङ्क्ति दोषनिवारकम्

पंक्तीचे दोष दूर करण्यासाठी राखेने मंडळ काढावे.

तत्र कार्यो न संकल्पः पितॄनुद्दिश्य सुन्दरि

तेथे संकल्प करण्याची गरज नाही; फक्त पितरांना उद्देशून सांगावे, सुंदरिनी.

रक्षोघ्नमन्त्रपाठांश्च श्रावयीत विचक्षणः

विद्वानाने राक्षसांना दूर करण्यासाठी मंत्र वाचावे.

उत्तरीयासनं दत्त्वा पिण्डप्रश्नं तु कारयेत्

उत्तरिय आणि आसन देऊन, पिंडाविषयी विचारावे.

पिण्डदानं प्रकुर्वीत पित्रादित्रितये तथा

वडील पासून तीन पिढ्यांना पिंड अर्पण करावे.

ब्राह्मणस्य च हस्ते तु दद्यादक्षय्यमात्मवान्

स्वतः संयम ठेवून, ब्राह्मणाच्या हातात नाश न होणारी वस्तू द्यावी.

पिण्डास्त्रयस्तु वसुधे यावत्तिष्ठन्ति भूतले

तीन पिंड पृथ्वीवर ज्या काळात राहतात,

उपस्पृश्य शुचिर्भूत्वा दद्याच्छान्त्युदकानि च १९०.

पाणी स्पर्श करून, स्वतः शुद्ध होऊन, शांततेसाठीचे पाणी द्यावे.

वैष्णवी काश्यपी चेति अक्षया चेति नामतः

त्या पाण्यांना वैष्णवी, काश्यपी आणि अक्षया अशी नावे आहेत.

तृतीयमुदके दद्याच्छ्राद्धे एवं विधिः स्मृतः

श्राद्धाच्या वेळी तिसरे पाणी द्यावे; हाच या विधीचा नियम आहे.

एवं दत्तेन तुष्यन्ति पितृदेवा न संशयः

अशा प्रकारे दिल्याने पितर आणि देवता संतुष्ट होतात—यात शंका नाही.

ज्ञानोत्तमेषु विप्रेषु दद्याच्छ्राद्धं विधानतः

ज्ञानात श्रेष्ठ असलेल्या ब्राह्मणांना नियमाप्रमाणे श्राद्ध द्यावे.

मन्त्रहीनं क्रियाहीनं यः श्राद्धं कुरुते द्विजः

जो द्विज मंत्र किंवा योग्य कृतीशिवाय श्राद्ध करतो,

उद्धरेद्यदि पात्रं तु ब्राह्मणो ज्ञानवर्जितः

किंवा जो ब्राह्मण ज्ञानाशिवाय पात्र उचलतो,

एतत्ते कथितं भद्रे पितृकार्यमनुत्तमम्

हे भाग्यवती, मी तुला पितरांसाठीचे श्रेष्ठ कर्म सांगितले.

अपरं चापि वसुधे किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि

आता, वसुंधरे, तुला अजून काय ऐकायचे आहे?

इति श्रीवराहपुराणे श्राद्धपितृयज्ञनिश्चयो नाम नवत्यधिकशततमोऽध्यायः

श्रीवराहपुराणातील 'श्राद्ध व पितृयज्ञाचा निर्णय' नावाचा एकशे नव्वदावा अध्याय येथे संपला.

अथ मधुपर्कोत्पत्तिदानसंकरणप्रकरणम् एवं श्रुत्वा बहून्धर्मान् धर्मशास्त्रविनिश्चयात्

आता मधुपर्काच्या उत्पत्ती, दान व मिश्रणाचा विषय: अशा प्रकारे धर्मशास्त्रातून अनेक धर्म ऐकून,

धरण्युवाच श्रुतं सुबहुशश्चैव तृप्तिर्मम न विद्यते

धरणी म्हणाली: मी पुष्कळ वेळा आणि पुष्कळ ऐकले, तरी माझे समाधान झाले नाही.

ममैवानुग्रहार्थाय रहस्यं वक्तुमर्हसि

माझ्या कल्याणासाठी, तू मला गुपित सांगावे.

कानि द्रव्याणि कस्मै च देयानीति वदस्व मे

कोणती द्रव्ये, आणि कुणाला द्यावीत, हे मला सांग.