वराहपुराणम्

तथैव सर्वौषधयो जलानि वायुश्च पृथ्वी च स वायुसारथिः

तसेच, सर्व औषधी वनस्पती, पाणी, वारा, पृथ्वी आणि वाऱ्याचा सारथ्यपणाही तुम्हीच आहात.

अनेनैव तु मन्त्रेण कृत्वा कर्म सुपुष्कलम्

या मंत्राने विधी नीट पार पाडावा.

एकान्ते स्नापयेन्मां च जलैः पूर्वाभिमन्त्रितैः

एकांतात, पूर्वी मंत्रांनी पवित्र केलेल्या पाण्याने माझे स्नान करावे.

गात्रसंशोधनार्थाय इमं मन्त्रमुदाहरेत्

अंग शुद्धीसाठी हा मंत्र म्हणावा.

मन्त्रः – सरांसि ये ते च समस्तसागरा नद्यश्च तीर्थानि च पुष्कराणि

मंत्र – सर्व सरोवरे, समुद्र, नद्या, तीर्थक्षेत्रे आणि पुष्करिणी—

एवं मां स्नाप्य विधिना मम कर्मानुसारिणः 185.

माझ्या आज्ञेनुसार, विधिपूर्वक मला स्नान घालावे.

गन्धधूपादिभिश्चैव यथाविभवशक्तितः

गंध, धूप आणि इतर वस्तू आपल्या सामर्थ्यानुसार अर्पण कराव्यात.

तान्यानयित्वा वस्त्राणि ममाग्रे स्थापयेन्नरः

ती वस्त्रे आणून, मनुष्याने ती माझ्या समोर ठेवावीत.

मन्त्रः- वस्त्राणि देवेन्द्र मया हृतानि सूक्ष्माणि सौम्यानि सुखावहानि

मंत्र — हे देवेंद्र, ही वस्त्रे मी घेतली आहेत; ती नाजूक, सौम्य आणि सुखदायक आहेत.

वेदोपवेद ऋग्वेद यजुर्वेद सामवेद अथर्वणवेद संस्तुत इति नमः परम्परायेति पश्चान्मे प्रापणं दद्यान्मन्त्रवद्विधिपूर्वकम्

ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद आणि उपवेद यांचे स्तवन करून 'परंपरेला नमस्कार' असे म्हटल्यावर, नंतर मंत्रासह आणि योग्य विधीने प्रापण अर्पण करावे.

दत्त्वा प्रापणकं तत्र दद्यादाचमनं ततः

प्रापण अर्पण केल्यावर, त्यानंतर आचमनासाठी पाणी द्यावे.

विद्याः सर्वे ब्रह्म च ब्राह्मणाश्च ग्रहाः सर्वे सरितः सागराश्च

सर्व विद्या, ब्रह्म, ब्राह्मण, सर्व ग्रह, सर्व नद्या आणि सर्व समुद्र—

आयाम यम कामदम वाम ॐ नमः पुरुषोत्तमायेति सूत्रम् अभिवादनं स्तुतिं चापि कृत्वा भागवतांश्छुचीन्

सूत्र — 'लांबी, संयम, इच्छेवर ताबा, डावे, ॐ, पुरुषोत्तमाला नमस्कार.' अभिवादन व स्तुती करून, भक्तांनी पवित्र लोकांचा सन्मान करावा.

सम्पूज्य ब्राह्मणान्पश्चाद्भोजयेत् पायसादिभिः

ब्राह्मणांची पूजा करून, त्यांना पायस व इतर पदार्थांनी जेवू घालावे.

दद्यादभ्युक्षणं मह्यं तेनाहं पूजितोऽभवम्

माझ्यावर अभ्युक्शन अर्पण करावे; त्यामुळे मी पूजिला जातो.

अङ्गुलीयकवासोभिर्दानसंमाननादिभिः 185.

अंगठी, वस्त्रे, दान, सन्मान आणि इतर गोष्टींनी.

तेनाहं पूजितो देवि एवमेतन्न संशयः

हे देवी, त्यामुळे मी पूजिला जातो; हे खरे आहे, यात शंका नाही.

नाशयिष्यामि तं देवि सत्यमतेद्ब्रवीमि ते

हे देवी, मी त्याचा नाश करीन; हे मी तुला सत्य सांगतो.

तावद्वर्षसहस्राणि मम लोकेषु तिष्ठति

तो माझ्या लोकांत हजारो वर्षे राहतो.

तारितं च कुलं तेन पितृजं मातृजं तथा

त्यामुळे त्याचे वडिलांकडचे आणि आईकडचे कुल दोन्ही तारले जाते.

कथयिष्यामि ते ह्येवं रौप्येण स्थापनं मम

मी आता तुला माझ्या रुप्याच्या स्थापनाविधीबद्दल सांगतो.

इति श्रीवराहपुराणे कांस्यप्रतिमास्थापनविधिर्नाम पंचाशीत्यधिकशततमोऽध्यायः

अशा प्रकारे, श्रीवराहपुराणात कांस्यप्रतिमा स्थापनेच्या विधीचे एकशेपंच्याऐंशीवे अध्याय समाप्त झाले.

श्रीवराह उवाच अश्लिष्टां चैव निर्दोषां सर्वतः परिनिष्ठिताम्

श्रीवराह म्हणाले — जी प्रतिमा घट्ट जुळलेली, निर्दोष आणि सर्व बाजूंनी उत्तम प्रकारे पूर्ण केलेली असेल.

चन्द्रपाण्डुरसङ्काशां सुश्लक्ष्णां निर्व्रणां शुभाम्

जी चंद्रासारखी शुभ्र, अत्यंत गुळगुळीत, डागरहित आणि शुभ असेल.

ईदृशीं प्रतिमां कृत्वा मम कर्मपरायणः

अशी प्रतिमा तयार करून, माझ्या कर्मांना समर्पित राहावा.

स्तुतिभिर्मङ्गलैश्चैव मम वेश्मन्युपानयेत्

शुभ स्तुती आणि मंगलाशीर्वादांनी मला घरात आणावं.

मन्त्रः- ॐ यः सर्वलोकेष्वपि सर्वमर्घ्यं पूज्यश्च मान्यश्च दिवौकसामपि यो राजते यज्ञपतिश्च यज्ञे सूर्योदये मम कर्माग्निहोत्रम्

मंत्र - ॐ. जो सर्व लोकांत सर्व प्रकारच्या अर्घ्याचा, पूजेचा आणि सन्मानाचा योग्य आहे, अगदी देवांमध्येही; जो यज्ञाचा स्वामी म्हणून सूर्याच्या उदयावेळी तेजस्वी आहे; माझं कर्म म्हणजे अग्निहोत्र.

मन्दश्चेति आदिमध्यस्वरूपायेति सुस्नातोऽलंकृतश्चैव स्थापयेत्तामुदड्मुखः

'मंद' आणि 'जो प्रारंभ, मध्य आणि शेवटाचा स्वरूप आहे' या मंत्रांनी, नीट स्नान केलेला आणि सुशोभित झालेला व्यक्ती ती मूर्ती पूर्वेकडे तोंड करून ठेवावी.

आश्लेषासु च नक्षत्रे राशौ कर्कटके स्थिते

जेव्हा 'आश्लेषा' नक्षत्र येतं आणि 'कर्क' राशी असते,