वराहपुराणम्

एवं संस्थापनं कृत्वा दद्यादुद्वर्त्तनं विभोः

अशा प्रकारे स्थापना करून मग प्रभूला अभ्यंग अर्पण करावा.

एवं चोद्वर्त्तनं कृत्वा इमं मन्त्रमुदाहरेत् प्रवन्दितः कारणं मन्त्रयुक्तः सुस्वागतं तिष्ठ सुलोकनाथ

अभ्यंग केल्यावर हा मंत्र म्हणावा: 'हे शुभ लोकांचे नाथ, स्तुती व स्वागताने युक्त, मंत्रासह येथेच रहा.'

एवं संस्थापनं कृत्वा गन्धमाल्यैश्च पूजयेत्

अशा प्रकारे स्थापना करून मग सुगंधी द्रव्ये व फुलांच्या माळांनी पूजा करावी.

मन्त्रः- वस्त्राणि देवेश गृहाण तानि मया सुभक्त्या रचितानि यानि

मंत्र: हे देवाधिदेव, मी भक्तिभावाने तयार केलेली ही वस्त्रे स्वीकारा.

एवं वस्त्राणि मे दद्याद्विधिदृष्टेन कर्मणा एवं च धूपनं दद्यादिमं मन्त्रमुदीरयेत्

विधिप्रमाणे मला वस्त्रे अर्पण करावीत आणि त्याचप्रमाणे धूप अर्पण करताना हा मंत्र म्हणावा.

मन्त्रः – असावनादिः पुरुषः पुराणो नारायणः सर्वजगत् प्रधानः 182.

मंत्र: तो आदिपुरुष, प्राचीन, नारायण, सर्व जगाचा प्रधान आहे.

एवं पूजां ततः कृत्वा प्रापणं च निवेदयेत्

अशा प्रकारे पूजा करून मग नैवेद्य अर्पण करावा.

पूर्वोक्तेनैव मन्त्रेण दद्यात्प्रापणकं बुधः

पूर्वी सांगितलेल्या मंत्राने ज्ञानी पुरुषाने प्रापणक दान द्यावे.

शान्तिजापस्ततः कार्यः सर्वकार्यार्थसिद्धिदः बालेषु वृद्धेषु गवाङ्गणेषु कन्यासु शान्तिं च पतिव्रतासु

नंतर सर्व कार्यांच्या यशासाठी शांतिजप करावा. तो मुलांमध्ये, वृद्धांमध्ये, गायींच्या अंगणात, कुमारिकांमध्ये आणि पतिव्रता स्त्रियांमध्ये शांती देतो.

रोगा विनश्यन्तु च सर्वतश्च कृषीवलानां च कृषिः सदा स्यात्

सर्वत्र रोग नाहीसे होवोत आणि शेतकऱ्यांना नेहमी भरपूर पीक मिळो.

दीनानाथान्प्रतर्प्याथ यथाविभवशक्तितः

नंतर आपल्या सामर्थ्यानुसार आणि क्षमतेनुसार दीन-दुःखी आणि अनाथ यांना तृप्त करावे.

यावन्तो मम गात्रेषु जायन्ते जलबिन्दवः

माझ्या अंगावर जितके पाण्याचे थेंब पडतात तितके,

यो मां संस्थापयेद्भूमे सर्वाहङ्कारवर्जितः

जो कोणी सर्व अहंकार सोडून मला पृथ्वीवर स्थापित करतो,

एतत्ते कथितं भद्रे शैलिकास्थापनं मम

हे शुभे, मी तुला माझ्या शिलारूप स्थापनेचे वर्णन केले आहे.

इति श्रीवराहपुराणे शैलार्चास्थापनं नाम द्व्यशीत्यधिकशततमोऽध्यायः

श्रीवराहपुराणातील 'शिलार्चा स्थापना' नावाचा एकशे ब्याऐंशीवा अध्याय येथे संपला.

अथ मृन्मयार्चास्थापनम् पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे

आता मी मृन्मयी मूर्ती स्थापनेचे वर्णन पुन्हा सांगतो, हे वसुंधरे, तू ते ऐक.

आर्च्चां च मृन्मयीं कृत्वा अस्फुटां चाप्यखण्डिताम्

मृत्तिकेची अखंड व तडा न गेलेली मूर्ती तयार करून,

ईदृशीं प्रतिमां कृत्वा मम कर्मपरायणः

अशी मूर्ती बनवून जो माझ्या कर्मात मन लावतो,

काष्ठानामप्यलाभे तु मृन्मयीं तत्र कारयेत्

लाकडी मूर्ती मिळाली नाही तर तिथे मृण्मयी मूर्ती करावी.

ताम्रेण कांस्यरौप्येण सौवर्णत्रपु रीतिभिः

तांबे, कांस्य, चांदी, सोने किंवा टिन यांच्या पद्धतीने,

अर्चनं त्वपरं वेद्यां मम कमर्परिग्रहात्

माझ्या वेदीवर दुसऱ्या प्रकारे पूजन म्हणजे नैवेद्य अर्पण करणे.

गृहं चालोच्य कश्चिन्मां पूजयेत्कामनापरः

आपले घर लक्षात घेऊन, इच्छाशक्ती असलेला कोणीही मला पूजावे.

भूमे एवं विजानीहि स्थापितोऽहं न संशयः

हे वसुंधरे, या प्रकारे मी येथे स्थापित झालो आहे, याबद्दल शंका नाही.

मन्त्रैर्वा विधिपूर्वेण यो मे कर्माणि कारयेत्

जो कोणी मंत्रांनी किंवा विधिपूर्वक माझी कर्मे करतो,

तत्तत्फलं प्रयच्छामि प्रसन्नेनान्तरात्मना 183.

मी प्रसन्न अंतःकरणाने त्याला त्याच्या प्रत्येक कर्माचे फळ देतो.

मद्भक्तः सततं नित्यं कर्मणा परिवेष्टितः

माझा भक्त नेहमी, सतत आणि अखंडपणे कर्मात गुंतलेला असतो.

दद्याज्जलाञ्जलिं मह्यं तेन मे प्रीतिरुत्तमा

तो भक्त मला पाण्याचा अंजली अर्पण करावा; त्यामुळे मला अत्यंत आनंद मिळतो.

मह्यं चिन्तयतो नित्यं निभृतेनान्तरात्मना

जो मन शांत ठेवून, नेहमी माझा विचार करतो,

एतत्ते सर्वमाख्यातं सुगोप्यं च प्रयत्नतः

हे सर्व, फार गुप्त आणि जपून ठेवलेले, मी तुला सांगितले आहे.