द्विजानां प्रीणनं कृत्वा स्वधान्नपटुभोजनैः
आपल्या घरी शिजवलेल्या उत्तम जेवणाने द्विजांना तृप्त करावं.
हर्षस्तु सुमहाञ्जातो रामस्याक्लिष्टकर्मणः
राघवाच्या निष्कलंक कर्मामुळे मोठा आनंद मिळतो.
महोत्सवं च कर्तुं स शत्रुघ्नस्य महात्मनः
शत्रुघ्न या महात्म्याचा मोठा उत्सव करावा.
एकादश्यां सोपवासः स्नात्वा विश्रान्तिसंज्ञके
एकादशीला उपवास करून, विश्रांती नावाच्या ठिकाणी स्नान करावं.
तस्मिन्मुक्त्वा यथाकामं ब्राह्मणान्वै प्रतर्प्य च
तेथे इच्छेनुसार ब्राह्मणांना तृप्त करून, त्यांना दान द्यावं.
सर्वपापविनिर्मुक्तः पितृभिः सह मोदते
सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, तो आपल्या पितरांसोबत आनंद करतो.
इति श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये शत्रुघ्नलावणे रामतीर्थयात्रायामष्टसप्तत्यधिकशततमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीवराहपुराणातील 'मथुरामाहात्म्य, शत्रुघ्नलवण व रामतीर्थयात्रा' या विभागातील एकशे अठ्ठ्याहत्तरावा अध्याय संपला.
धरण्युवाच विनापराधो मनुजः सापराधश्च जायते
धरणी म्हणाली: माणूस दोषांशिवाय आणि दोषांसहही जन्मतो.
कर्मणाचरणेनैव करणेन जुगुप्सितः
फक्त कर्माच्या आचरणामुळेच तो निंदनीय होतो.
श्रीवराह उवाच भक्षणं दन्तकाष्ठस्य राजान्नस्य तु भोजनम्
श्रीवराह म्हणाले: दात काढण्यासाठी काडी खाताना, राजाच्या घरी जेवताना,
मैथुनं शवसंस्पर्शं पुरीषोत्सर्गमेव च
मैथुन, मृतदेहाला स्पर्श करणं आणि मलविसर्जन करणं,
अभाष्य भाषणं चैव पिण्याकस्य च भक्षणम्
कोणी बोलावलं नाही तरी बोलणं, आणि पिंड्याचं अन्न खाणं,
गुरोश्चालीकनिर्बन्धः पतितान्नस्य भक्षणम्
गुरूच्या जेवणावर हट्ट करणे आणि पडलेले अन्न खाणे हे दोष आहेत.
अदानं तुवरान्नस्य जालपादवराकयोः
गरिबांना किंवा जाळ्यात अडकलेल्या लोकांना कच्चे किंवा हिरवे अन्न न देणे हेही दोष आहे.
तथैव देव पूजायां निषिद्धकुसुमार्च्चनम्
देवपूजेत वर्ज्य फुले अर्पण करणे हेही तसेच दोष आहे.
पानं सुराया देवस्य अन्धकारे प्रबोधनम्
देवासाठी मद्य पिणे किंवा अंधारात उठविणे हेही दोष आहे.
अपराधास्त्रयस्त्रिंशत्समाख्याता मया धरे 179.
हे पृथ्वीदेवी, मी आता तैंतीस दोष सांगितले आहेत.
दूरस्थो न नमस्कारं कुर्यात्पूजा तु राक्षसी सवासाः पंचगव्याशी मलसंवस्त्रकं क्रमात् प्राजापत्येन शुद्धिः स्यान्नीलीवस्त्रस्य धारणात्
कोणी दूर असताना नमस्कार केला नाही तर ती पूजा राक्षसी होते; सलग कपडे घालणे, पाचगव्य घेणे आणि मळलेले वस्त्र वापरणे—यावर प्राजापत्य विधीने किंवा निळे वस्त्र घालून शुद्धी होते.
चान्द्रायणद्वयं कुर्याद्गुरोः क्षयितमुत्तमम्
गुरूचा मोठा अपराध केल्यास दोन चांद्रायण व्रते करावी.
चान्द्रायणं पराकं च प्राजापत्यं तथैव च
चांद्रायण, पराक आणि प्राजापत्य अशी व्रते सांगितली आहेत.
उपवासस्तु पंचाहं पंचगव्येन शुद्ध्यति
पाच दिवस उपवास करावा आणि पाचगव्याने शुद्धी मिळते.
पुष्पाभावेऽर्च्चनं स्नानं देवस्पर्शं च कारयन्
फुले नसताना, पूजा, स्नान आणि देवाचा स्पर्श करावा.
सुरापाने द्विजातीनां चान्द्रायणचतुष्टयम्
द्विजांनी मद्यपान केल्यास चार चांद्रायण व्रते करावी.
ब्रह्मकूर्च्चेन शुद्धिः स्याद्गोप्रदानत्रयेण च
ब्रह्मकूर्च विधीने किंवा तीन गायी दान देऊन शुद्धी मिळते.
मुच्यते त्वपराधैस्तु तथा विष्णोः स्तवं पठन्
विष्णूचे स्तोत्र म्हणल्यानेही या दोषांतून मुक्ती मिळते.
पुनः पुनरुवाचेदं देवदेवो जनार्दनः 179.
देवतांचा देव जनार्दन पुन्हा पुन्हा हे बोलला.
मुहुर्त्तमात्रे सा देवी संज्ञां प्राप्येदमब्रवीत्
ती देवी क्षणभर शुद्धीवर येऊन असे बोलली.
प्रायश्चित्तानि भूरीणि कृतानि तु नरैः सदा
लोकांनी नेहमीच अनेक प्रकारची प्रायश्चित्ते केली आहेत.
अस्ति कश्चिदुपायोऽत्र येन त्वं नृषु तुष्यसि
इथे असा काही उपाय आहे का, ज्यामुळे तू माणसांवर प्रसन्न होतोस?
श्रीवराह उवाच कृतोपवासः स्नानेन गंगायां शुद्धिमाप्नुयात्
श्रीवराह म्हणाले: उपवास करून गंगेत स्नान केल्याने शुद्धी मिळते.