नारद उवाच ब्रह्मलोके पठिष्यामि ब्रह्मणोऽग्रे त्वहं सदा
नारद म्हणाले: मी नेहमी ब्रह्मलोकात ब्रह्मदेवांसमोर हे पठण करीन.
सुमन्तुर्मर्त्त्यलोके च मनोः प्रकथयिष्यति कथं पूर्वाचले गत्वा मांसपिण्डोपमः प्रभो
आणि सुमंतु पृथ्वीवर माणसांत सांगेल, प्रभो, पूर्वेकडील पर्वतावर जाऊन तो कसा मांसाच्या गाठीसारखा झाला.
त्वत्प्रसादान्महद्दुःखं प्राप्तस्त्वहमकल्मषः यथोदयाचले देवमाराध्य लभते फलम्
तुझ्या कृपेने, जरी मी निष्पाप आहे, तरी मला मोठं दुःख आलं; जसं पूर्वाचल पर्वतावर देवाची पूजा केल्यावर फळ मिळतं.
मथुरायां तथा गत्वा षट्सूर्ये लभते फलम्
तसंच, मथुरेला जाऊन सहा सूर्यांच्या ठिकाणी फळ मिळतं.
मथुरायां च मध्याह्ने मध्यन्दिन रवौ तथा 177.
आणि मथुरेत, दुपारी, मध्याह्न सूर्याच्या वेळीही.
मथुरायां तथा पुण्यमुदयास्तं रवेर्जपन्
मथुरेत, सूर्याच्या उगवत्या आणि मावळत्या वेळी जप केल्यावर पुण्य मिळतं.
कृष्णगङ्गोद्भवे स्नात्वा सूर्यमाराध्य यत्नतः
कृष्णगंगा नदीत स्नान करून, मन लावून सूर्याची पूजा करावी.
श्रीवराह उवाच मथुरां मुक्तिफलदां रवेराराधनोत्सुकः
श्रीवराह म्हणाले, मुक्ती देणारी मथुरा सूर्यपूजेची ओढ निर्माण करते.
नारदोक्तेन विधिना सांबो जांबवतीसुतः
नारदांनी सांगितलेल्या पद्धतीने, जांबवतीचा मुलगा सांबाने
कृत्वा योगेन चात्मानं सांबस्याग्रे रविस्तदा
योगाच्या सहाय्याने मन एकाग्र करून, सांबा सूर्याच्या समोर उभा राहिला.
यस्तोषितो नारदेन तद्वदस्व ममाग्रतः
नारदांनी ज्या प्रकारे सूर्याची पूजा करून त्यांना संतुष्ट केले, ते माझ्यासमोर सांग.
यः स्तुतोऽहं त्वया वीर तेन तुष्टोऽस्मि ते सदा
हे वीर, तू जसा माझी स्तुती केलीस, मी नेहमीच तुझ्यावर प्रसन्न आहे.
व्यक्तांगावयवः साक्षाद्द्वितीयोऽभूद्रविर्यथा
सूर्य स्पष्ट अंगांनी, प्रत्यक्ष सांबासमोर दुसऱ्या सूर्याप्रमाणे प्रकट झाला.
अध्यापयत्सांबयुतो रविर्मध्यन्दिनोऽभवत्
सूर्याने सांबाला शिकवले आणि तेव्हा मध्यान्हाचा काळ होता.
स्नात्वा मध्यन्दिनं दृष्ट्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते 177.
जो कोणी स्नान करून मध्यान्ही सूर्याचे दर्शन घेतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो.
सायाह्ने कृष्णगंगाया दक्षिणे संस्थितस्तदा
सायंकाळी कृष्णगंगेच्या दक्षिण काठावर उभा राहून,
सर्वपापविशुद्धात्मा परं ब्रह्माधिगच्छति एवं सांबस्य तुष्टेन मध्याह्ने तु नभस्तलात्
सर्व पापांपासून शुद्ध झालेल्या मनाने, परम ब्रह्म प्राप्त होते. अशा प्रकारे, मध्यान्ही प्रसन्न झालेला सांबा आकाशातून,
द्विधाकृतात्मयोगेन सांबकुष्ठमपोहितम्
दुहेरी योग साधनेने सांबाचे कुष्ठरोग नाहीसे झाले.
सांबस्तु सह सूर्येण रथस्थेन दिवानिशम्
सांबा आणि सूर्य, जो रथात बसला होता, दोघेही दिवस-रात्र एकत्र होते.
भविष्यमिति विख्यातं ख्यातं कृत्वा पुनर्नवम्
हे भविष्यात घडेल असे प्रसिद्ध आहे आणि ते नेहमी नवीनच वाटते.
उदयाचलमाश्रित्य यमुनायाश्च दक्षिणे
पूर्वेकडील पर्वतावर आणि यमुनाच्या दक्षिण काठावर आश्रय घेत,
मूलस्थानं ततः पश्चादस्तमानाचले रविम्
नंतर मूळ स्थळी, सूर्य पश्चिम पर्वतावर मावळतो.
मथुरायां तथा चैकं स्थाप्य सांबो वसुन्धरे
मग सांबाने मथुरेत एक मूर्ती स्थापली, हे वसुंधरे.
एवं सांबपुरं नाम मथुरायां कुलेश्वरम्
अशा प्रकारे, मथुरेतील सांबपूर नावाचे नगर कुलस्वामी आहे.
माघमासस्य सप्तम्यां दिव्यं सांबपुरं नराः 177.
माघ महिन्याच्या सप्तमीला लोकांना दिव्य सांबपूर मिळते.
गच्छन्ति तत्पदं शान्तं सूर्यमण्डलभेदकम्
ते शांत अशा त्या स्थानाला पोहोचतात, जे सूर्याच्या मंळळालाही ओलांडते.
पापप्रशमनाख्यानं महापातक नाशनम्
पाप शांत करणारी ही कथा मोठ्या पापांनाही नष्ट करते.
इति श्रीवराहपुराणे साम्बवचनत्रयसूर्यप्रतिष्ठानं नाम सप्तसप्तत्यधिकशततमोऽध्यायः
या प्रकारे श्रीवराहपुराणातील 'सांबवचनत्रयसूर्यप्रतिष्ठान' नावाचा एकशे सत्त्याहत्तरावा अध्याय संपला.
श्रीवराह उवाच द्विजानुग्रहकामार्थमन्नमुग्रस्वरूपिणम्
श्रीवराह म्हणाले: द्विजांच्या कल्याणासाठी तिखट स्वरूपाचं अन्न द्यावं.
द्वादश्यां मार्गशीर्षस्य उपोष्य नियतः शुचिः
मार्गशीर्ष महिन्याच्या द्वादशीला उपवास करून, नियमीत आणि शुद्ध राहावं.