वराहपुराणम्

साम्बं दृष्ट्वा च सर्वासां क्षुभ्यते च मनः प्रभो

सांबाला पाहताच त्या सर्वांच्या मनात खळबळ माजली, प्रभो.

त्वत्प्रियार्थं समायातः कथितुं ते सुरोत्तम

तुला आनंद मिळावा म्हणून, हे श्रेष्ठ देव, मी तुला हे सांगायला आलो आहे.

क्रियातः स्वर्गवासोस्ति नरकस्तद्विपर्ययात्

सत्कर्म केल्याने स्वर्गप्राप्ती होते; उलट वागल्यास नरकात जावे लागते.

यावत्स शब्दो भवति तावत्पुरुष उच्यते 177.

जोपर्यंत बोलता येते, तोपर्यंत त्याला माणूस म्हणतात.

नरके पुरुषः प्रोक्तो विपरीतो मनीषिभिः

नरकात मात्र, ज्ञानी लोक त्याला उलट अर्थाने ओळखतात.

आसनेषूपविष्टानां तासां क्षोभं च तत्त्वतः

ज्या स्त्रिया आसनांवर बसल्या होत्या, त्यांचा अस्वस्थपणा खरा होता.

तावत्सभ्यासनान्येव स्वास्तीर्य च विभागशः

सभेतील आसने ज्या पर्यंत होती, तोपर्यंत ती स्वतंत्रपणे मांडलेली होती.

पश्चात्साम्बः समायातस्तस्याग्रे करसंपुटम्

नंतर सांबा तेथे आला आणि त्याच्या समोर हात जोडून उभा राहिला.

दृष्ट्वा रूपमतीवास्य साम्बस्यैव वरस्त्रियः

सांबाचा सुंदर रूप पाहून त्या श्रेष्ठ स्त्रिया—

उत्तिष्ठतः प्रियाः सर्वा गच्छत स्वनिवेशनम्

"उठा, सर्व प्रियांनो, आणि आपल्या आपल्या घराकडे जा."

सांबस्तत्रैव संतस्थौ वेपमानः कृताञ्जलिः

सांबा तिथेच थरथरत, हात जोडून उभा राहिला.

कृष्णस्तु कथयामास नारदाय सविस्तरम्

कृष्णाने मग नारदाला सविस्तर सर्व गोष्ट सांगायला सुरुवात केली.

क्षणो नास्ति रहो नास्ति नास्ति कृत्ये विभावना

इथे ना क्षणभर विश्रांती आहे, ना एकांत, ना काही लपवता येते.

एकवासास्तथा गौरी श्यामा वा वरवर्णिनी 177.

काही एकच वस्त्र घातलेली, काही गोरी, काही सावळी, पण सर्वच सुंदर वर्णाच्या होत्या.

सुरूपं पुरुषं दृष्ट्वा क्षरन्ति मुनिसत्तम

सुंदर पुरुष पाहिल्यावर, हे श्रेष्ठ मुनी, त्या स्त्रिया अस्वस्थ होतात.

अतीव मानी तेजस्वी धार्मिकोऽतिगुणान्वितः

तो फारच अभिमानी, तेजस्वी, धर्मशील आणि उत्तम गुणांनी युक्त आहे.

नारदस्त्वेवमेवं च प्रतिपूज्य हरेर्वचः

नारदाने हरिच्या त्या वचनांचा आदरपूर्वक स्वीकार केला.

यथा एकेन चक्रेण रथस्य न गतिर्भवेत्

जसा एका चाकावर रथ चालू शकत नाही,

पुंसः सुदृष्टिपातेन कृतकृत्या भवन्ति ताः

तसाच, स्पष्ट दृष्टी असलेल्या पुरुषाच्या केवळ नजरेनं त्या सर्व स्त्रिया आपल्या हेतूला पोहोचतात.

सांबं दृष्ट्वैव ताः सर्वा अनङ्गेन प्रपीडिताः

सांबाला पाहताच त्या सर्व स्त्रिया शरीरस्पर्श न होता कामवासनेनं त्रस्त झाल्या.

तस्मात्सांबस्तु दुष्टात्मा तव स्त्रीणां विनाशकृत्

म्हणून सांबा हा दुष्ट मनाचा असून तुझ्या स्त्रियांचा नाश करणारा ठरला आहे.

मया श्रुतस्तु लोकेभ्यो ब्रह्मर्षिभ्यो मुहुर्मुहुः

हे मी जगातल्या लोकांकडून आणि ब्रह्मर्षींकडून वारंवार ऐकलं आहे.

त्वमिहार्हस्यमेयात्मन्मया नु कथितं हितम्

इथे तू योग्य आहेस, आणि मी तुला जे हिताचं आहे ते सांगितलं आहे, कारण तुझं स्वरूप मला माहित आहे.

कृष्णः शशाप सांबं तु विरूपत्वं भविष्यति 177.

कृष्णानं सांबाला शाप दिला, "तू विद्रूप होशील."

शरीरात्तु गलद्रक्तं पूतिगन्धयुतं सदा

त्याच्या शरीरातून नेहमी रक्त गळत राहील आणि दुर्गंध येईल.

ततस्तु नारदेनैव साम्बशापविनाशकः

नंतर नारदाच्या कृपेने सांबाचा शाप नष्ट झाला.

सांब सांब महाबाहो शृणु जांबवतीसुत

सांबा, सांबा, महाबाहू, जांबवतीपुत्रा, ऐक.

नमस्कुरु यथान्यायं वेदोपनिषदादिभिः

वेद, उपनिषद आणि इतर शास्त्रांप्रमाणे योग्य रीतीने नमस्कार कर.

सांब उवाच तस्य देवः कथं तुष्टो भविष्यति स वै मुने

सांबा म्हणाला: हे मुनी, तो देव माझ्यावर कसा प्रसन्न होईल?