वराहपुराणम्

आत्मनश्च विशुद्ध्यर्थं प्रजज्वाल हुताशनम्

आपल्या शुद्धीसाठी तिने अग्नि प्रज्वलित केला,

पंचालोऽपि विधानेन नमस्कृत्य मुनिं गुरुम् 176.

पांचाळानेही योग्य विधीने आपल्या गुरू ऋषींना वंदन केले.

मरणायोपयोग्यानि कृत्वा कर्माणि तत्र च

मरणासाठी योग्य असे कर्म तिथे त्याने केले,

क्रीत्वा ग्रामांश्च तत्रैव ब्राह्मणेभ्यो ददौ तदा

त्याने तिथे गावे विकत घेऊन त्या ब्राह्मणांना दिली,

तेभ्योऽपि प्रददौ द्रव्यं सत्रार्थं च विभागशः

त्यांनीही त्यांना द्रव्य वाटले आणि यज्ञासाठी विभागून दिले,

स्नात्वा तीर्थे च कृष्णस्य देवं दृष्ट्वा प्रणम्य च

कृष्णाच्या तीर्थात स्नान करून, देवाचे दर्शन घेऊन वंदन केले,

देवालयं च तत्रैव कृत्वा सन्दिश्य सार्थकान्

त्याने तिथेच देवालय बांधले आणि व्यापाऱ्यांना सूचना दिल्या,

देव ज्ञानं च ते दिव्यमद्भुतं लोमहर्षणम्

देवा, तुझे दिव्य ज्ञान अद्भुत आहे आणि अंगावर रोमांच आणणारे आहे,

आगतोऽहं यदारभ्य मथुरायां ततो गुरो

गुरुजी, मी मथुरेपासून तेव्हापासून येथे आलो आहे,

त्वया निर्मलदृष्ट्या च वीक्षितोऽहं पुरा मुने

मुनिवर, तुझ्या निर्मळ दृष्टीने पूर्वी मी पाहिला गेलो,

कृष्णगंगाप्रभावेण पुनर्निर्मलतां गतम्

कृष्ण आणि गंगा यांच्या प्रभावाने मला पुन्हा शुद्धता मिळाली,

तत्सत्यं मम सञ्जातमगम्यागमपातकम् 176.

हे सत्य माझ्यात उत्पन्न झाले — अगम्य स्त्रीकडे जाण्याचे पाप नाहीसे झाले.

अनुज्ञां देहि भो स्वामिंस्तव पादौ नमाम्यहम्

स्वामी, कृपया मला परवानगी द्या; मी तुमच्या पायांना वंदन करतो.

प्रवेष्टुकामं तत्राग्नौ खे प्रोवाचाशरीरिणी

तेथे तो अग्नित प्रवेश करणार असता, आकाशातून एक देह नसलेली वाणी उमटली.

कस्माद्वा कस्य सन्त्रासान्मरणे कृतनिश्चयौ

मृत्यूचा निश्चय करून, तू हे असे का करतोस? कोणाच्या भीतीने हे करतोस?

चक्राङ्कितपदा तेन स्थानं ब्रह्मसमं शुभम्

चक्रचिन्ह असलेले ते पावन स्थान ब्रह्माच्या लोकासारखेच शुभ आणि श्रेष्ठ आहे.

तीर्थे च यत्कृतं पापं वज्रलेपो भविष्यति

त्या तीर्थात केलेले पाप वज्रासारखे कठीण होईल.

सकृदेव नरः स्नात्वा मुच्यते ब्रह्महत्यया

त्या ठिकाणी एकदाच स्नान केल्याने मनुष्य ब्रह्महत्या या पापातून मुक्त होतो.

तत्पंचतीर्थस्नानेन समं नास्त्यत्र संशयः

येथे पंचतीर्थात स्नान करण्यास समकक्ष दुसरे काही नाही—याबद्दल शंका नाही.

त्रयोदश्यां नैमिषे च प्रयागे च चतुर्दशीम्

नैमिषारण्यात त्रयोदशीला आणि प्रयागात चतुर्दशीला—

कालेष्वेषु नरः स्नात्वा सर्वपापं व्यपोहति

या काळात स्नान केल्याने मनुष्य सर्व पापांपासून मुक्त होतो.

असिकुण्डे सरस्वत्यां तथा कालिञ्जरस्य च 176.

सरस्वतीच्या असिकुंडावर आणि कालिंजर येथेही—

कृष्णगंगा दशगुणं लभते च दिनेदिने

कृष्णगंगा दररोज दहा पट पुण्य वाढवते.

सुकृतं दुष्कृतं चापि मथुरायां प्रणश्यति

मथुरेत चांगली आणि वाईट दोन्ही कर्मे नष्ट होतात.

तीर्थानां गुणमाहात्म्यं महापातकनाशनम्

तीर्थांची महती आणि गुण मोठ्या पापांचाही नाश करतात.

अनन्तश्चाप्रमेयश्च यस्य चान्तो न विद्यते

ती अनंत आणि मोजता न येणारी आहे; तिची सीमा कोणालाही ठाऊक नाही.

विलीनो ज्ञायते नैव तस्य देवस्य का कथा

ती विलीन झाली की कळतही नाही; मग त्या देवतेचे वर्णन कोण करील?

निःश्वासे च विलीनोऽसौ वायुर्नष्टो न दृश्यते

श्वास विलीन झाला की वायूही नाहीसा होतो आणि दिसत नाही.

दृश्यन्ते स्वेदसङ्काशा नाममात्रा यथा पुरा

फक्त घामासारख्या खुणा, नाव किंवा रूप एवढेच उरते.