मासि भाद्रपदे शुद्धा द्वादशी श्रवणान्विता
भाद्रपद महिन्यात, शुद्ध द्वादशीला आणि श्रवण नक्षत्र असताना,
सङ्गमे च पुनः स्नात्वा पूजयित्वा तु वामनम्
त्या संगमावर पुन्हा स्नान करून आणि वामनाची पूजा करून,
कपिलानां शतं दत्त्वा हिरण्योपस्कराञ्चितम्
सोन्याच्या भांड्यांनी सजवलेल्या शंभर कपिला गायी दान दिल्या,
राक्षसत्वं न गच्छेत्तु श्रवणद्वादशीव्रतात्
श्रवण द्वादशीचे व्रत केल्यामुळे कोणीही राक्षस जन्माला जात नाही.
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो ब्राह्मणो वेदपारगः
नंतर, स्वर्गातून खाली पडलेला पण वेदपारंगत ब्राह्मण,
ध्यानयुक्तेन भावेन मुक्तो यात्यपुनर्भवम्
ध्यानात मन लावून मुक्त होतो आणि पुन्हा जन्म घेत नाही.
यथालाभोपपन्नेन सौवर्णो वामनः कृतः
आपल्याला जसे शक्य आहे तसे सोन्याचा वामन तयार केला जातो.
आगच्छ वरदानन्त श्रीपते मदनुग्रहात् 174.
या, वर देणारा अनंत, लक्ष्मीपती, माझ्या कृपेने.
(आवाहनम्) यत्त्वं नक्षत्ररूपेण दवादश्यां नभसि स्थितः
(आवाहन) तू, जो नक्षत्राच्या रूपाने द्वादशीच्या दिवशी आकाशात आहेस,
( नक्षत्रम्) नमः कमलनाभाय कमलालय केशव
(नक्षत्राला) कमलनाभ, कमलालय, केशव, तुला नमस्कार.
सर्वव्यापिन्जगद्योने नमः सर्वमयाच्युत
सर्वत्र व्यापणारा, जगाचा आधार, सर्वस्वरूप अच्युत, तुला नमस्कार.
धूपोऽयं देवदेवेश शंखचक्रगदाधर
देवतांचा देव, शंख, चक्र, गदा धारण करणारा, हा धूप तुझ्यासाठी आहे.
तेजसा सर्वलोकाश्च विवृताः सन्तु तेऽव्ययाः
तुझ्या तेजामुळे सर्व लोक प्रकट होत राहोत आणि अविनाशी राहोत.
अदितेर्गर्भमाधाय वैरोचनिशमाय च
अदितीच्या गर्भात येऊन आणि वैरोचनिशाचा रूप धारण करून,
(नैवेद्यम्) देवानां सम्मतश्चापि योगिनां परमां गतिः
(नैवेद्य) देवांना प्रिय आणि योग्यांना सर्वोच्च ध्येय असलेला तू.
( अर्घ्यम्) हव्यभुग्घव्यकर्त्ता त्वं होता हव्यं त्वमेव च
(अर्घ्य) तूच हव्याचा उपभोग करणारा, हव्य करणारा, यजमान आणि हव्यही आहेस.
(इति स्वाहा होमः) हिरण्यमन्नं त्वं देव जलवस्त्रमयो भवान्
देवा, तूच सोनं आहेस, तूच अन्न आहेस, आणि तूच पाण्यापासून व वस्त्रांपासून बनलेला आहेस.
( छत्रादिदानम्) पर्जन्यो वरुणः सूर्यः सलिलं केशवः शिवः 174.
पाऊस, वरुण, सूर्य, पाणी, केशव आणि शिव — हे सर्व येथे आहेत.
( वामनस्तुतिम्) अन्नं प्रजापतिर्विष्णुरुद्रचन्द्रेन्द्रभास्कराः
अन्न म्हणजे प्रजापती, विष्णू, रुद्र, चंद्र, इंद्र आणि सूर्य.
( करकदानं) वामनो बुद्धिदाता च द्रवस्थो वामनः स्वयम्
वामन हा बुद्धी देणारा आहे, आणि तोच वामन द्रवरूपातही वास करतो.
( यजमानः) वामनं प्रतिगृह्णामि वामनो मे प्रयच्छति
मी वामनाला स्वीकारतो; वामन मला देतो.
( द्विजः प्रतिग्रहीता) कपिलाङ्गेषु तिष्ठन्ति भुवनानि चतुर्दश
कपिलाच्या अंगांत चौदा लोकांचा वास आहे.
( गोदानं) मम पापच्छिदे तुभ्यं देवगर्भ सुपूजित
हे देवगर्भा, अत्यंत पूज्य, माझ्या पापांचा नाश व्हावा म्हणून मी हे तुला अर्पण करतो.
(विसर्जनम्) एवं विद्वांस्तु द्वादश्यां यो नरः श्रद्धयान्वितः
जो कोणी श्रद्धेने, विद्वान असून, द्वादशीला असे करतो—
ब्राह्मण उवाच करोति विधिनानेन तस्य पुण्यं शतोत्तरम्
—तो या विधीने करतो त्याला शंभरपट पुण्य मिळते.
मयापि श्रद्धया चैतत्कालं तीर्थस्य सेवनम्
मीही श्रद्धेने योग्य वेळी या तीर्थाचे सेवन केले आहे.
येन यूयं न शक्ता मां बाधितुं पापकर्मिणः
यामुळे, पाप करणाऱ्यांनो, तुम्ही मला त्रास देऊ शकत नाही.
तावद्व्रतं तु कर्त्तव्यं यावदेकं क्षयं व्रजेत् 174.
एक फेरी पूर्ण होईपर्यंत हे व्रत पाळावेच लागते.
श्रवणाद्वो गतिः साक्षात्साधु लक्ष्यामि चाऽधुना एवं ब्रुवति विप्रे तु आकाशे दुन्दुभिस्वनः
तुमच्याकडून ऐकल्याने थेट मुक्ती मिळते; आता मी ती नक्कीच पाहीन. ब्राह्मण असे बोलताच आकाशात डुगडुगीचा आवाज झाला.
प्रेतानां तु विमानानि आगतानि समन्ततः
मृत लोकांची विमानं सर्व दिशांनी आली.