प्रेतस्तु जायते केन तद्वद त्वं महामुने शूद्रान्नेन तु भुक्तेन ब्राह्मणो म्रियते यदि
महामुने, कोणत्या कारणामुळे एखादा माणूस प्रेत होतो, ते मला सांग. जर ब्राह्मणाने शूद्राच्या हातचे अन्न खाऊन मृत्यू आला, तर काय होते?
तेनैव चोदरस्थेन स प्रेतो जायते ध्रुवम्
त्या पोटात राहिलेल्या अन्नामुळे तो निश्चितच प्रेत होतो.
मनुष्यः प्रेततां याति स्पर्शेन सुतरां तथा
फक्त स्पर्शानेही माणूस प्रेत होतो, आणि ते अधिकच घडते.
पाषण्डाश्रमसंस्थश्च मद्यपः पारदारिकः
जो पाषंड आश्रमात राहतो, मद्यपान करतो किंवा दुसऱ्याच्या पत्नीशी संबंध ठेवतो—
देवस्वं ब्राह्मणस्वं च गुरोर्द्रव्यं हरेत्तु यः
जो देवाचं, ब्राह्मणाचं किंवा गुरूचं धन चोरतो—
मातरं पितरं भ्रातृभगिन्यौ च स्त्रियं सुतम्
जो आई, वडील, भाऊ, बहीण, पत्नी किंवा मुलाला त्रास देतो—
अयाज्ययाजनाच्चैव याज्यानां परिवर्जनात्
जो यज्ञ करायचे असताना करत नाही किंवा पूज्य लोकांची उपेक्षा करतो—
ब्रह्महा च कृतघ्नश्च गोघ्नो वै पञ्चपातकी
जो ब्राह्मणहत्या करतो, उपकार विसरतो, गायीला मारतो किंवा पाच मोठ्या पापांपैकी कोणतेही करतो—
गुरोर्धर्म्मोपदेष्टुश्च नित्यं हितमभीप्सतः 174.
आणि जो नेहमी धर्म सांगणाऱ्या गुरूच्या कल्याणाची इच्छा धरतो—
असद्भ्यः प्रतिगृह्णाति नास्तिकेभ्यो विशेषतः
जो वाईट लोकांकडून, विशेषतः नास्तिकांकडून, दान घेतो—
प्रेता ऊचुः विरुद्धकारिणः पापास्तेषां कांचिद्गतिं वद
प्रेतांनी विचारले: जे पापी लोक धर्माच्या विरुद्ध वागतात, त्यांना कोणती गति मिळते, ते सांग.
ब्राह्मण उवाच तेषां गतिर्भवेदेका मथुरायान्तु सङ्गमे
ब्राह्मण म्हणाला: त्यांची एकच गति आहे—मथुरेच्या संगमावर.
श्रवणद्वादशीयोगे मासि भाद्रपदे तथा
श्रवण आणि द्वादशी या योगात, तसेच भाद्रपद महिन्यात—
सुवर्णमन्नं वस्त्रं च च्छत्रोपानत्सुसंयुतम्
सोनं, अन्न, वस्त्र, छत्री आणि जोडीदार चपला—
न ते प्रेता भविष्यन्ति मार्गस्थो यो नमस्यते
मार्गावर ज्या व्यक्तीचा सन्मान केला जातो, त्या प्रेतांना पुन्हा प्रेतावस्था राहत नाही.
तत्र तीर्थे नरः स्नातो हृष्टपुष्टो यथाश्रुतः
त्या तीर्थस्थळी, जो मनुष्य आनंदाने आणि समाधानाने, सांगितल्याप्रमाणे स्नान करतो—
तीर्थस्यैव तु माहात्म्यं प्रेतो भूत्वा शृणोति यः
जो प्रेत झाल्यावर त्या तीर्थाचं माहात्म्य ऐकतो—
प्रेता ऊचुः येन वै क्रियमाणेन प्रेतत्वात्तु विमुच्यते
प्रेतांनी विचारले: कोणत्या कृतीने प्रेतावस्थेतून मुक्ती मिळते?
ब्राह्मण उवाच पुराणं कथितं राज्ञे मान्धात्रे पृच्छते पुरा ।। 174.
ब्राह्मण म्हणाले: हे पुराण पूर्वी राजामांड्हात्रीला त्याच्या विचारणेनंतर सांगितले गेले होते.
वसिष्ठेन महाभागाः शृणुध्वं कथयाम्यहम्
वसिष्ठांनी हे सांगितले होते. आता मी ते तुम्हाला सांगतोय, हे भाग्यवान लोकांनो, ऐका.
मासि भाद्रपदे शुद्धा द्वादशी श्रवणान्विता
भाद्रपद महिन्यात, शुद्ध द्वादशीला आणि श्रवण नक्षत्र असताना,
सङ्गमे च पुनः स्नात्वा पूजयित्वा तु वामनम्
त्या संगमावर पुन्हा स्नान करून आणि वामनाची पूजा करून,
कपिलानां शतं दत्त्वा हिरण्योपस्कराञ्चितम्
सोन्याच्या भांड्यांनी सजवलेल्या शंभर कपिला गायी दान दिल्या,
राक्षसत्वं न गच्छेत्तु श्रवणद्वादशीव्रतात्
श्रवण द्वादशीचे व्रत केल्यामुळे कोणीही राक्षस जन्माला जात नाही.
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो ब्राह्मणो वेदपारगः
नंतर, स्वर्गातून खाली पडलेला पण वेदपारंगत ब्राह्मण,
ध्यानयुक्तेन भावेन मुक्तो यात्यपुनर्भवम्
ध्यानात मन लावून मुक्त होतो आणि पुन्हा जन्म घेत नाही.
यथालाभोपपन्नेन सौवर्णो वामनः कृतः
आपल्याला जसे शक्य आहे तसे सोन्याचा वामन तयार केला जातो.
आगच्छ वरदानन्त श्रीपते मदनुग्रहात् 174.
या, वर देणारा अनंत, लक्ष्मीपती, माझ्या कृपेने.
(आवाहनम्) यत्त्वं नक्षत्ररूपेण दवादश्यां नभसि स्थितः
(आवाहन) तू, जो नक्षत्राच्या रूपाने द्वादशीच्या दिवशी आकाशात आहेस,
( नक्षत्रम्) नमः कमलनाभाय कमलालय केशव
(नक्षत्राला) कमलनाभ, कमलालय, केशव, तुला नमस्कार.