वराहपुराणम्

द्वादश्यां च चतुर्दश्यां श्रद्दधाना जितेन्द्रियाः

द्वादशी आणि चतुर्दशीला, जे श्रद्धावान आणि इंद्रियांवर ताबा ठेवणारे आहेत—

तस्मिन्काले ह्यहं देवि मथुरायां समागतः

त्या वेळी, देवी, मी मथुरेत आलो.

तत्र कृत्वा च हैरण्या मूर्त्तयश्च चतुर्विधाः

तेथे मी चार प्रकारच्या सोन्याच्या मूर्ती स्थापन केल्या.

सुदृढाः सुदृशः सुभ्रू यः पश्यति स मुच्यते

ज्याने या मजबूत, सुंदर आणि रम्य भुवया असलेल्या मूर्ती पाहिल्या, तो मुक्त होतो.

वामनस्य तृतीया वै चतुर्थी राघवस्य च

तिसरी मूर्ती वामनाची आहे आणि चौथी राघवाची आहे.

चतुःसागरपर्यन्ता क्रान्ता तेन धरा ध्रुवम्

त्याने चार समुद्रांनी वेढलेली ही पृथ्वी नक्कीच पालथी घातली.

तत्र सर्वेषु तीर्थेषु असिकुण्डं महत्तरम्

तेथील सर्व तीर्थांमध्ये असिकुंड हे सर्वात मोठे आहे.

असिकुण्डं समारभ्य तीर्थानुक्रमणिका वरा

असिकुंडपासून सुरुवात करून, उत्तम तीर्थांची माळ सांगितली जाते.

मूर्त्तीः पश्यति यस्तास्तु ब्रह्मभूयाय कल्पते 166.

जो कोणी त्या मूर्ती पाहतो, तो ब्रह्माशी एकरूप होण्यास पात्र ठरतो.

इति श्रीवराहपुराणे असिकुण्डप्रभावो नाम षट्षष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः

श्रीवराहपुराणातील असिकुंडप्रभाव नावाचा शंभर साठावा आणि सहावा अध्याय येथे संपला.

श्रीवराह उवाच राक्षसेन पुरा प्रोक्ता ब्राह्मणाय महात्मने

श्रीवराह म्हणाले: पूर्वी एका राक्षसाने एका महात्मा ब्राह्मणाशी संवाद साधला.

पृथिव्युवाच किमर्थं पृष्टवान्विप्रः सर्वं कथय मे प्रभो

पृथ्वी म्हणाली: त्या ब्राह्मणाने कोणत्या कारणासाठी विचारले? प्रभो, मला सर्व काही सांग.

श्रीवराह उवाच न स पूजयते देवान्न स साधून्नमस्यति

श्रीवराह म्हणाले: तो देवांची पूजा करत नाही, साधूंना नमस्कार करत नाही.

पुण्यतीर्थं समासाद्य न च स्नानं करोति सः

पवित्र तीर्थस्थळी गेल्यावरही तो स्नान करत नाही.

सन्ध्ये द्वे शयने चैव नित्यं मूढः स तिष्ठति

संध्याकाळी, पहाटे आणि झोपताना, तो मूढ नेहमीच तसाच राहतो.

पापाचाररतो नित्यं पापसङ्गः सुदुर्मतिः

तो नेहमी पापी वागणुकीत रमतो, वाईट लोकांच्या संगतीत असतो, त्याची बुद्धी फारच वाईट आहे.

गार्हस्थ्यं सर्वधर्माणां श्रेष्ठमुक्तं स्वयंभुवा

सर्व धर्मांमध्ये गृहस्थाश्रम श्रेष्ठ आहे, असे स्वयंभूने सांगितले आहे.

यथा मातरमाश्रित्य सर्वे जीवन्ति जन्तवः

जसे सर्व प्राणी आपल्या आईवर अवलंबून जगतात,

ततः स चौर्यं कुर्वाणः पापैः सह नराधमः

तसाच तो अत्यंत दुष्ट मनुष्य चोरी करून पापांमध्ये गुंततो.

पलायमानः स परमन्धकूपेऽपतत्तदा 167.

तो पळत असताना त्या वेळी खोल, अंधाऱ्या खड्ड्यात पडला.

अन्धकूपे स पतितो घोररूपोऽवसत्तदा

त्या खड्ड्यात पडून तो भयंकर दिसणारा तिथेच राहिला.

तेषां मध्ये द्विजः कश्चिद्रक्षां कृत्वा वसुन्धरे

त्यांच्यातील एका ब्राह्मणाने मंत्राच्या साहाय्याने पृथ्वीचे रक्षण केले.

तत्रागत्य च रक्षस्तु ब्राह्मणं वाक्यमब्रवीत् अहं दास्यामि ते विप्र यत्ते मनसि वर्त्तते

तेव्हा तिथे एक राक्षस आला आणि ब्राह्मणाला म्हणाला, 'ब्राह्मण, तुझ्या मनात जे आहे ते मी तुला देईन.'

बहुकालेन संप्राप्तं भोजनं च यथेप्सितम्

'खूप दिवसांनी मिळणारे आणि तुझ्या इच्छेप्रमाणे हवे तेवढे अन्न.'

येनाहं भक्षये सार्थं यावत्तृप्तिर्भवेन्मम

'ज्यामुळे मी हा सारा सारा खाऊन तृप्त होईन.'

एकः सार्थं प्रयातोऽहं नोत्सृजामि कथंचन

'मी एकटाच या साऱ्यांसाठी आलो आहे; मी त्यांना कधीच सोडणार नाही.'

निरीक्षितुं न शक्तोऽसि मम मन्त्रबलेन हि मम भक्ष्ये हते विप्र दोषस्तव भविष्यति

'माझ्या मंत्रशक्तीमुळे तू मला पाहू शकत नाहीस. ब्राह्मण, जर माझे अन्न मारले गेले तर त्याचा दोष तुझ्यावरच येईल.'

दयां कुरु त्वं विप्रर्षे भोजनं मम दीयताम्

'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, माझ्यावर दया कर आणि मला अन्न दे.'

केन त्वं कर्मदोषेण राक्षसत्वमुपागतः

'तू कोणत्या कर्मदोषामुळे राक्षसत्वाला पोहोचला आहेस?'