वराहपुराणम्

तस्मिन्काले तु मित्रेण नीतोऽहं विष्णुमन्दिरम्। अत्यादरेण महता सन्तोष्य च पुनः पुनः

त्या वेळी माझ्या मित्राने मला मोठ्या आदराने, पुन्हा पुन्हा आनंद देत, विष्णूच्या मंदिरात नेले.

मित्रेण सह तत्रैव तस्य पार्श्वे व्यवस्थितः

माझ्या मित्रासोबत मी तिथेच, त्याच्या शेजारी राहिलो.

समुद्राः किल तिष्ठन्ति चत्वारोऽत्र समागताः

असे म्हणतात की तिथे चार समुद्र एकत्र आले आहेत.

वाचकाय ततो दानं दत्तं सर्वैर्महाजनैः

मग सर्व मोठ्या लोकांनी त्या वाचकाला दान दिले.

मित्रेण च पुनः प्रोक्तं यथाशक्त्या प्रदीयताम्

माझ्या मित्राने पुन्हा सांगितले, 'आपल्याला जमतं तसं द्या.'

ततः कालेन महता गतो वैवस्वतक्षयम्

मग बऱ्याच काळानंतर मी वैवस्वताच्या संहाराला पोहोचलो.

प्रेतत्वं समनुप्राप्तो दुस्तरं दुर्गमं महत्

मी प्रेतावस्थेला पोहोचलो, जी खूप मोठी आणि ओलांडायला कठीण आहे.

न तर्पितास्तु पितरः प्राप्तोऽहं प्रेततां ततः

माझे पितर तृप्त झाले नाहीत, म्हणून मी प्रेतावस्थेत गेलो.

गच्छ त्वं सम्मुखस्तत्र यत्र सा मथुरा पुरी

तू तिथे जा, जिथे ती मथुरा नगरी आहे.

कथं धारयसे प्राणान्वृक्षमूलं समाश्रितः ।। 165.

झाडाच्या मुळाशी आसरा घेऊन तू प्राण कसा धरतोस?

प्रेत उवाच वाचकाय तु यद्दत्तं सुवर्णस्य च माषकम्

प्रेत म्हणाले, 'वाचकाला जे दान दिले, आणि सोन्याचा एक माशक,'

तद्दानस्य प्रभावेण नित्यं तृप्तोऽस्मि वै विभो

त्या दानाच्या प्रभावामुळे, प्रभो, मी नेहमी तृप्त असतो.

प्रेतभावं गतस्यापि न मे ज्ञानस्य विभ्रमः

प्रेतावस्था आली असली तरी माझ्या ज्ञानात गोंधळ झाला नाही.

कृतं तेन च तत्सर्वं यथा प्रेतेन भाषितम्

प्रेताने जसं सांगितलं, तसं सर्व काही केलं गेलं.

एतत्ते कथितं भूमे माहात्म्यं मथुराभवम्

हे भूमाते, तुला सांगितलेले हे मथुरेचे माहात्म्य आहे.

तीर्थे चैव गृहे वापि देवस्थानेऽपि चत्वरे

तीर्थात, घरी, देवळात किंवा चौकात — कुठेही,

अन्यत्र हि कृतं पापं तीर्थमासाद्य गच्छति

इतरत्र केलेले पाप तीर्थात पोहोचल्यावर निघून जाते.

मथुरायां कृतं पापं तत्रैव च विनश्यति

मथुरेत केलेले पाप तिथेच नष्ट होते.

कृतघ्नश्च सुरापश्च चौरो भग्नव्रतस्तथा

जो कृतघ्न आहे, मद्यपान करणारा आहे, चोर आहे किंवा व्रतभंग करणारा आहे,

तिष्ठेद्युगसहस्रं तु पादेनैकेन यः पुमान् 165.

असा मनुष्य हजार युगे एका पायावर उभा राहतो.

परदाररता ये च ये नरा अजितेंद्रियाः

जे पुरुष परस्त्रीमध्ये आसक्त असतात आणि ज्यांचे इंद्रिये वशात नाहीत,

बलिभिक्षाप्रदातारस्ते मृताः क्रोधवर्जिताः

जे बलिदान व भिक्षा देतात आणि राग न ठेवता मरतात,

यदन्येषां सहस्रेण ब्राह्मणानां महात्मनाम्

इतरत्र हजार थोर ब्राह्मणांनी जे मिळवले जाते,

अनृग्वै माथुरो यत्र चतुर्वेदस्तथापरः

जिथे ऋग्वेद न वाचणारा मथुरा म्हणवतो आणि दुसरा चारही वेद जाणतो,

भवन्ति सर्वतीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च

तेथे सर्व तीर्थे आणि पवित्र स्थानं आहेत.

चतुर्वेदं परित्यज्य माथुरं पूजयेत्सदा

चारही वेद बाजूला ठेवून मथुरेची नेहमी पूजा करावी.

मथुरावासिनो लोकान्पश्यन्ति च चतुर्भुजान्

मथुरेचे रहिवासी सर्व लोकांना आणि चतुर्भुज परमेश्वराला पाहतात.

ज्ञानिनस्तान्हि पश्यन्ति अज्ञाः पश्यन्ति तान्न च

ज्ञानी लोक त्यांना प्रत्यक्ष पाहतात; अज्ञानी पाहू शकत नाहीत.

इति श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये कूपप्रभावे ब्राह्मणमाहात्म्यं नाम पंचषष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः

श्रीवराहपुराणातील मथुरामाहात्म्य, कूपप्रभाव आणि ब्राह्मणमाहात्म्य या शंभर पासष्टाव्या अध्यायाचा येथे समारोप झाला.