वराहपुराणम्

यन्त्रिकामर्घपात्रं च चरुस्थालीं सदर्विकाम्

अर्घ्य देण्यासाठी पात्र, समई आणि चमच्यासह भांडे.

भक्ष्यभोज्यान्नपानं च कर्मण्यांश्चैव संचयान्

खाण्याचे पदार्थ, पिण्याचे आणि विधीसाठी लागणाऱ्या इतर वस्तू.

यानि कानि च बीजानि रत्नानि विविधानि च

सर्व प्रकारची बियाणं आणि वेगवेगळ्या प्रकारची रत्ने.

एतान्येवोपहार्याणि गुरुमूले ततः परम्

हेच सर्व गुरुच्या पायाशी अर्पण करावेत, दुसरे काही नाही.

गुरोस्तु चरणौ गृह्य ब्रूहि किं करवाणि ते

गुरुंच्या पायांना धरून, 'मी तुझ्यासाठी काय करू?' असे विचारावे.

ब्राह्मणो दीक्षमाणस्तु चतुरस्रां तु षोडशहस्तां कृत्वा तत्र च कलशोपरि युञ्जेत् ।। 127.

दीक्षा घेणाऱ्या ब्राह्मणाने सोळा हात लांब आणि रुंद चौकोन तयार करावा आणि त्यावर कलश ठेवावा.

प्रतिष्ठाप्य विधानेन धान्योपरिदृढं नवम्

नियमाप्रमाणे, त्या कलशावर नवीन धान्याची घट्ट थर ठेवावी.

तस्योपरि तिलैः पूर्णपात्रं स्थाप्य विधानतः

त्या धान्यावर विधीप्रमाणे तीळांनी भरलेले पात्र ठेवावे.

तत्रार्चनविधिं कृत्वा गुरुधर्मविनिश्चयः

तेथे पूजा करून, गुरुचे कर्तव्य निश्चित करावे.

चतुरः कलशान्दद्याच्चतुष्पार्श्वेषु सुन्दरि

सुंदर स्त्री, त्या चौकोनाच्या चारही बाजूंना चार कलश ठेवावेत.

सर्वतः शुक्लसूत्रेण वेष्टयेत तथानघे

हे निष्पाप स्त्री, त्या सर्वांना पांढऱ्या दोऱ्याने सारख्याच पद्धतीने बांधावे.

एवं मन्त्रं ततः कृत्वा दद्याद्दीक्षाप्रयोजकः

असा मंत्र उच्चारून, दीक्षा देणारा त्या व्यक्तीस विधिपूर्वक दीक्षा देतो.

यथान्यायं च संगृह्य गुरुकर्मविनिश्चितः

सर्व गोष्टी योग्य पद्धतीने जमवून, गुरूचे कर्तव्य ठरवावे.

उपस्पृश्य यथान्यायं भूत्वा पूर्वमुखस्ततः

स्वतः शुद्ध होऊन, पूर्वेकडे तोंड करून, पुढील विधी करावा.

यस्तु भागवतान्दृष्ट्वा स्वयं भागवतः शुचिः

जो शुद्ध असून, भक्तांना पाहतो आणि स्वतःही भक्त असतो,

कन्यां दत्त्वा पुनस्तांस्तु कर्मणा नोपपादयेत् 127.

कन्येचे दान दिल्यावर, त्या लोकांना पुन्हा त्या कर्मात गुंतवू नये.

भार्यां प्रियसखीं यस्तु साध्वीं हिंसति निर्घृणः

जो निर्दयपणे आपल्या सती पत्नीला किंवा प्रिय सखीला त्रास देतो,

ब्रह्मघ्नश्च कृतघ्नश्च गोघ्नश्च कृतपातकाः

ब्राह्मणहत्यारा, उपकार विसरणारा, गायीचा वध करणारा—हे सर्व मोठे पापी आहेत.

बिल्ववृक्षोदुम्बरौ च तथा चान्ये कदाचन

बिल्व आणि औदुंबर वृक्ष तसेच इतर झाडे, कधीही,

यदीच्छेत्परमां सिद्धिं मोक्षधर्मं सनातनम्

जो कोणी सर्वोच्च सिद्धी आणि सनातन मोक्षधर्म इच्छितो,

करीरस्य वधः शस्तः फलान्यौदुम्बरस्य च

करिर वृक्षाचा नाश करणे योग्य आहे, तसेच औदुंबराचे फळही चालते.

न भक्षणीयं वाराहं मांसं मत्स्याश्च सर्वशः

वराहाचे मांस किंवा कोणत्याही प्रकारचे मासे खाऊ नयेत.

परीवादं न कुर्वीत न हिंसां वा कदाचन

कधीही कुणाची निंदा करू नये किंवा हिंसा करू नये.

अतिथिं चागतं दृष्ट्वा दूराध्वानं गतं क्वचित्

दूरवरून आलेला पाहुणा घरी आल्यावर त्याचे स्वागत करावे.

गुरुपत्नी राजपत्नी ब्राह्मणस्त्री कदाचन

गुरूची पत्नी, राजाची पत्नी आणि ब्राह्मणाची पत्नी—कधीच,

कनकादीनि रत्नानि यौवनस्था च कामिनी 127.

सोने, इतर मौल्यवान रत्ने आणि तारुण्यातील स्त्री,

दृष्ट्वा परस्य भाग्यानि आत्मनो व्यसनं तथा

इतरांचा भाग्य आणि स्वतःचे दु:ख पाहिल्यावर,

एवं ततः श्रावयीत दीक्षाकामं वसुन्धरे

अशा प्रकारे, हे वसुंधरे, दीक्षा घेऊ इच्छिणाऱ्याला हे सांगावे.

द्वे द्वे औदुम्बरस्य पत्रे वेदिमध्ये तु स्थापयेत्

औदुंबराच्या दोन दोन पानांना वेदीच्या मध्यभागी ठेवावे.