एकाग्रं तु मनः कृत्वा तच्छृणुश्व वसुन्धरे 126.
आपलं मन एकाग्र करून, हे वसुंधरे, माझं सांगणं नीट ऐक.
न हि कश्चिद्विजानाति शास्त्रं मम न यश्च वै
खरं सांगतो, माझं शास्त्र कुणालाही माहीत नाही, दुसऱ्यालाही नाही.
एकचित्तं समाधाय तच्छृणुष्व वसुन्धरे
आपलं मन एकवटलं की, हे वसुंधरे, हे ऐक.
अग्नितीर्थं महाभागे दीप्तमन्तं सवैष्णवम्
अग्नितीर्थ हे तेजस्वी आणि पूर्णपणे वैष्णव आहे, हे महाभाग्यवती.
प्राप्नोति तन्महाभागे स्नानमात्रान्न संशयः
फक्त तिथं स्नान केल्यावरच त्याचं फळ मिळतं, हे महाभाग्यवती, यात शंका नाही.
स्थित्वा विंशत्यहोरात्रान्मम लोकाय गच्छति
कोणी तिथं वीस दिवस-रात्र राहिलं, तर तो माझ्या लोकात जातो.
येन विज्ञायते प्राज्ञैर्मम भक्तं सुखावहम्
ज्यामुळे ज्ञानी लोक माझी भक्ती ओळखतात, ती सुख देणारी आहे.
उष्णकाले भवेच्छीतमेवं चिह्नं तु तद्भवेत्
उष्ण काळात ते थंड होतं, हेच त्याचं चिन्ह आहे.
तरन्ति मानवा येन घोरं संसारसागरम्
ज्यामुळे माणसं या भयानक संसारसागरातून पार जातात.
वायव्यमितिविख्यातं तीर्थं धर्माद्विनिस्सृतम् । तस्मिंस्तीर्थे तु यः स्नातः कृतनित्योदकक्रियः
वायव्य नावाचं तीर्थ, जे धर्मातून उत्पन्न झालं आहे—जो तिथं स्नान करतो आणि नित्य जलकर्म करतो,
वाजपेयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति निष्कलम् 126.
त्याला वाजपेय यज्ञाचं संपूर्ण फळ मिळतं.
दिनानि दश पंचैतत्कृतमेव हि मामकम्
दहा किंवा पाच दिवसांसाठी, हेच माझं ठरलेलं नियम आहे.
जायते च चतुर्बाहुर्मम लोके प्रतिष्ठितः
तो चार हातांनी जन्म घेतो आणि माझ्या लोकात स्थिर होतो.
येन चिह्नेन विज्ञेयं तीर्थं तच्च महत्तरम्
ज्या चिन्हामुळे तीर्थ ओळखता येतं, तेच सर्वात मोठं आहे.
चतुर्विंशतिर्द्वादश्यां येन विज्ञायते खलु
द्वादशीच्या दिवशी, ज्यामुळे ते ओळखता येतं, खरंच तेच.
शक्रतीर्थमिति ख्यातं सर्वसंसारमोक्षणम्
ते शक्रतीर्थ म्हणून प्रसिद्ध आहे, जे सर्व संसारातून मुक्ती देतं.
शक्रस्तु वसते लोके वज्रहस्तो न संशयः
शक्र त्या लोकात वज्रधर राहतो, यात शंका नाही.
उपोष्य दशरात्राणि मम लोकाय गच्छति
दहा रात्री उपवास केल्यावर, तो माझ्या लोकात जातो.
एकचित्तं समाधाय शृणु सुन्दरि तत्त्वतः
एकचित्त करून, सुंदरि, सत्य मन लावून ऐक.
शक्रतीर्थस्य चिह्नं ते वसुधे परिकीर्त्तितम्
शक्रतीर्थाचं चिन्ह, वसुंधरे, तुला सांगितलं आहे.
वरुणेन तपस्तप्तं सहस्रं पञ्च सप्त च 126.
वरुणानं तिथं पाच हजार सात वर्षे कठोर तप केलं.
यत्प्राप्नोति मृतो वापि पुरुषः संशितव्रतः
जो मनुष्य दृढ व्रताने तिथं येतो, त्याला जिवंत असो वा मेल्यावर, जो काही लाभ मिळतो—
स्वच्छन्दगमनो भूत्वा एवमेव न संशयः
तो मनाप्रमाणे मुक्तपणे फिरतो, यात काहीच शंका नाही.
सर्वसङ्गं परित्यज्य मम लोकं स गच्छति
सर्व आसक्ती सोडून, तो माझ्या लोकात जातो.
तत्र धारा पतत्येका एकरूपा सदा भवेत्
तिथं एकच धारा नेहमी एकसारखी वाहत असते.
सप्तसामुद्रकं नाम तस्मिन्कुब्जाम्रके परम्
त्या कुब्जाम्राच्या वनात, तिथं 'सप्तसामुद्रक' नावाचं श्रेष्ठ स्थान आहे.
त्रयाणामश्वमेधानां फलं प्राप्नोति मानवः
माणसाला तिथं तीन अश्वमेध यज्ञाचं फळ मिळतं.
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः कुलवाञ्जायते द्विजः
मग स्वर्गातून खाली पडलेला, वंशवंत द्विज पुन्हा जन्म घेतो.
अथात्र मुञ्चते प्राणान्मुक्तसङ्गो जितेन्द्रियः
किंवा, इथेच, जो आसक्तीमुक्त आणि इंद्रियांवर विजय मिळवलेला असतो, तो प्राण सोडतो.
तस्य चिह्नं प्रवक्ष्यामि तीर्थस्य शृणु सुन्दरि
त्या तीर्थाचं चिन्ह मी सांगतो, सुंदरि, ऐक.