वराहपुराणम्

य एतत्पठते नित्यं कल्पोच्छ्रायी दृढव्रतः

जो हा मंत्र दररोज, दृढ निश्चयाने, कल्पभर वाचतो,

य एतेन विधानेन त्रिसन्ध्यं कर्म कारयेत्

जो या पद्धतीने दिवसाच्या तिन्ही संध्याकाळी हे कर्म करतो,

इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे त्रिसन्ध्यामन्त्रोपस्थानकरणं नाम विंशत्यधिकशततमोऽध्यायः

या प्रकारे श्रीवराहपुराणातील भगवद् शास्त्रात 'त्रिसंध्यामंत्रोपस्थान करण्याची पद्धत' नावाचा एकशेविसावा अध्याय संपला.

अथ जन्माभावः येन गर्भं न गच्छेत तच्छृणुष्व वसुन्धरे

आता जन्माचा अभाव सांगतो — हे वसुंधरे, ज्यामुळे गर्भात प्रवेश होत नाही, ते माझ्याकडून ऐक.

कृत्वापि विपुलं कर्म आत्मानं न प्रशंसति

मोठमोठी कामे करूनसुद्धा, तो स्वतःची स्तुती करत नाही.

कृत्वा तु मम कर्माणि समर्थोऽनुग्रहे रतः

पण माझी कर्मे करून, समर्थ असून, दयाळूपणात रमणारा,

शीतोष्णवातवर्षादिक्षुत्पिपासासहश्च यः

जो थंडी, ऊन, वारा, पाऊस, भूक आणि तहान सहन करतो,

स्वदारनिरतो नित्यं परदारविवर्जकः

जो नेहमी आपल्या पत्नीमध्येच रमतो आणि दुसऱ्यांच्या पत्नीपासून दूर राहतो,

संविभाज्य विशेषज्ञो नित्यं ब्राह्मणवत्सलः

जो योग्य प्रकारे वाटतो आणि नेहमी ब्राह्मणांवर प्रेम करतो,

कुयोनिं तु न गच्छेत मम लोकं स गच्छति

तो वाईट गर्भात जात नाही; तो माझ्या लोकात पोहोचतो.

यो वियोनिं न गच्छेत मम कर्मपरायणः

जो माझ्या कर्मांना समर्पित राहतो आणि नीच गर्भात जात नाही,

सर्वत्र समतायुक्तः समलोष्ठाश्मकांचनः

जो सर्वत्र समत्व ठेवतो, मातीचा गोळा, दगड आणि सोनं सारखं मानतो,

नित्यं नैव विजानाति परेणापकृतं क्वचित् 121.

तो कधीही दुसऱ्याने केलेली हानी ओळखत नाही.

व्यलीकाद्विनिवृत्तो यस्तथ्येतिकृतनिश्चयः

जो चुकीचे वागणे टाळतो आणि ज्याचा निर्धार खरा व ठाम असतो,

ऋतुकालेऽपि गच्छेद्यः अपत्यार्थे स्वकां स्त्रियम्

जो आपल्या पत्नीला योग्य काळात फक्त संततीसाठीच जवळ करतो,

ते वियोनिं न गच्छन्ति मम गच्छन्ति सुन्दरि

अशा पुरुषांना पुन्हा गर्भात प्रवेश करावा लागत नाही, सुंदरि, ते माझ्याकडे येतात.

पुरुषाणां प्रसन्नानां यश्च धर्मः सनातनः

जे पुरुष शांत व समाधानी असतात, त्यांचा सनातन धर्म—

शुक्रेण चान्यथा दृष्टो गौतमेनापि चान्यथा

तो शुक्राने वेगळ्या रीतीने पाहिला आहे, आणि गौतमानेही वेगळ्या प्रकारे.

शङ्खेन चान्यथा दृष्टो लिखितेनापि चान्यथा

शंखानेही तो वेगळा मानला आहे, आणि लिखितानेही वेगळा.

अग्निना वायुना चैव दृष्टो धर्मोऽन्यथा धरे

अग्नी आणि वायू यांनीही धर्म वेगळा पाहिला आहे, हे धरित्री.

कुबेरेणान्यथा दृष्टः शाण्डिल्येनापि चान्यथा

कुबेराने वेगळा पाहिला, आणि शांडिल्यानेही वेगळा.

पितृभिश्चान्यथा दृष्टो ह्यन्यथापि स्वयम्भुवा

पितरांनीही धर्म वेगळा पाहिला, आणि स्वयंभुवानेही वेगळा.

स्वकं पालयते धर्मं स्वमतेनैव भाषितम् 121.

प्रत्येकजण आपला धर्म स्वतःच्या समजुतीनुसार जपतो.

न निन्देद्धर्मकार्याणि आत्मधर्मपथे स्थितः

जो स्वतःच्या धर्ममार्गावर ठाम असतो, त्याने दुसऱ्यांच्या धर्मकृत्यांची निंदा करू नये.

वियोनिं स न गच्छेत मम लोकाय गच्छति

तो पुन्हा गर्भात जात नाही, माझ्या लोकांत येतो.

तरन्ति पुरुषा येन गर्भसंसारसागरम्

या मार्गाने पुरुष जन्ममरणाच्या संसारसागरातून पार होतात.

आत्मोपकारका नित्यं देवातिथिगुरुप्रियाः

जे नेहमी स्वतःला उपकारक असतात, देव, अतिथी आणि गुरू यांना प्रिय असतात—

मनसा ब्राह्मणीं चैव यो गच्छेन्न कदाचन

जो कधीच मनानेसुद्धा ब्राह्मण स्त्रीकडे जात नाही—

सर्वेषां चैव पुत्राणां न विशेषं करोति यः

आणि सर्व पुत्रांमध्ये कोणताही भेद करत नाही—