अथ भोज्यनियमविधिः एवं कर्मविधिं श्रुत्वा सर्व संसारमोक्षणम्
आता काय खावे आणि काय टाळावे याचा नियम सांगतो. या सर्व कर्मविधीचे ऐकून, ज्यामुळे संसारातून मुक्ती मिळते,
एवं महौजसं कर्म तव मार्गानुसारतः
हे अत्यंत प्रभावी कर्म तुझ्या मार्गाप्रमाणे करावे.
केन द्रव्येण संयुक्तं तन्ममाचक्ष्व माधव
हे कोणत्या पदार्थासोबत करावे, हे मला सांग, माधव.
उवाच धर्मसंयुक्तं धर्मज्ञो वाक्यकोविदः येन मन्त्रेण संयुक्तो मम प्रापणकं नयेत्
जो धर्म जाणतो आणि बोलण्यात कुशल आहे, त्याने धर्माशी जोडलेले असे सांगितले: 'कोणत्या मंत्राने हे जोडायचे ते सांग, जेणेकरून ते माझ्यापर्यंत पोहोचेल.'
सप्त व्रीहींस्ततो गृह्य पयसा सह संयुतम्
मग सात तांदळाचे दाणे घेऊन, त्यात दूध मिसळावे.
एते चान्ये च बहवः शतशोऽथ सहस्रशः
हे आणि असेच इतर अनेक, शेकड्यांनी आणि हजारोंनी आहेत.
व्रीहीणां च प्रवक्ष्यामि उपयोग्यानि माधवि
माधवी, कोणते तांदूळ उपयोगासाठी योग्य आहेत, ते मी सांगतो.
धर्मचिल्लिकशाकं च सुगन्धं रक्तमालिकौ
धर्मचिल्लिका, भाजीपाला, सुवासिक लाल मोगरा,
आमोदा शिवसुन्दर्यौ शिरीकाकुलशालिकाः
आमोदा, शिवसुंदरी, शिरी, काकुळा आणि शालिका या जाती,
कर्मण्या मुद्गमाषा वै तिलकङ्गुकुलित्थकाः 119.
कर्मासाठी मुग, उडीद, तीळ, कांगु, कुलिथ आणि इतर धान्ये योग्य आहेत.
श्यामाकमिति चोक्तानि कर्मण्यानि वसुन्धरे
शामाका हे देखील कर्मासाठी योग्य आहे, वसुंधरे.
एतानि प्रतिगृह्णामि यच्च भागवतं प्रियम्
हे मी स्वीकारतो, आणि भक्ताला प्रिय असलेलेही.
एतानि प्रापणे दद्यान्मम चैतत्प्रियावहम्
हे माझ्या विधीत अर्पण करावे, कारण हे मला आवडते.
भागो ममास्ति तत्रापि पशूनां छागलस्य च
तिथेही माझा भाग प्राण्यांचा आणि शेळ्यांचाही आहे.
वर्जयेत्तत्र मांसानि यजुषा वैष्णवोऽश्नुते
पण तिथे मांस टाळावे; वैष्णव यजुष्मध्ये भोजन करतो.
पक्षिणां च प्रवक्ष्यामि ये प्रयोज्या वसुन्धरे
आता मी सांगतो, वसुंधरे, कोणते पक्षी उपयोगासाठी योग्य आहेत.
लावकं वार्त्तिकं चैव प्रशस्तं च कपिञ्जलम्
लावक, वार्तिक आणि प्रशंसित कपिंजल,
मम कर्मणि योग्या ये ते मया परिकीर्त्तिताः
माझ्या कर्मासाठी जे योग्य आहेत, ते मी सांगितले आहेत.
नापराध्नोति स नरो मम चोक्तं वचः प्रिये
प्रियेस, जो मनुष्य माझं सांगितलेलं वचन पाळतो, तो कधीही माझ्या आज्ञेचं उल्लंघन करत नाही.
ततो यष्टव्यमेवं हि य इच्छेत् सिद्धिमुत्तमाम् 119.
म्हणून, जो कोणी श्रेष्ठ सिद्धी मिळवू इच्छितो, त्याने हा यज्ञ अशाच प्रकारे करावा.
प्राप्नुवन्ति परां सिद्धिं ममैव कृतकर्मिणः
माझ्या सांगण्यानुसार जे कर्म करतात, ते परम सिद्धी प्राप्त करतात.
अथ त्रिसन्ध्यामन्त्रोपस्थानम् शृणुष्व परमं गुह्यं पूर्वं पृष्टं त्वया धरे
आता, दिवसातील तीन संध्याकाळी ज्या मंत्रोपस्थानाचं रहस्य तू आधी विचारलं होतंस, ते अत्यंत गुप्त ज्ञान ऐक.
स्नानं कृत्वा यथान्यायं मम कर्मपरायणाः
माझ्या कर्मांना समर्पित असलेले भक्त योग्य रीतीने स्नान करून—
यश्चैवमुच्यते भद्रे मम रूपं सनातनम्
आणि हे भद्रे, जो कोणी माझं सनातन रूप अशा प्रकारे म्हणतो—
अधश्चोर्ध्वं च तिर्यक् च अहमेव व्यवस्थितः
खाली, वर आणि सर्व बाजूंना मीच सर्वत्र आहे.
सर्वथा वन्दनीयास्ते मम भक्तेन सर्वदा
माझ्या भक्तांनी त्यांची नेहमीच सर्व प्रकारे पूजा करावी.
अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि गुह्यं लोके महद्यशः
आणखी एक गुप्त आणि जगात प्रसिद्ध असलेलं रहस्य मी तुला सांगतो.
कृत्वापि परमं कर्म बुद्धिमादाय तद्विधाम्
योग्य समजून श्रेष्ठ कर्म केल्यावर—
ओं नमो नारायणेत्युक्त्वा इमं मन्त्रमुदीरयेत्
‘ॐ नमो नारायण’ असं म्हणून, हा मंत्र म्हणावा:
यजामहे धर्मपरायणोद्भवं नारायणं सर्वलोकप्रधानम्
आपण धर्मनिष्ठांचा जन्मदाता, सर्व लोकांचा प्रधान असलेल्या नारायणाची पूजा करतो.