वराहपुराणम्

यद्गत्वा न पुनर्जन्म भवतीति न संशयः

जिथे गेल्यावर पुन्हा जन्म नाही, यात काहीच शंका नाही.

ध्यात्वा नारायणं देवं तद्देहे तौ लयं गतौ

नारायण या देवाचे ध्यान करत, त्या दोघांनी त्या देहात एकरूपता मिळवली.

श्रावयेद्वापि स नरो गतिमिष्टामवाप्नुयात्

कोणी हा ग्रंथ इतरांना ऐकवला तरी, त्याला हवी असलेली अवस्था मिळते.

अथ तिलधेनुमाहात्म्यम् या सा माया शरीरात्तु ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः

आता तीळ-गायीचे महत्त्व सांगतो: तीच माया, ब्रह्माच्या, ज्याचा जन्म प्रकट नाही, त्या देहातून उत्पन्न झाली.

सैव नन्दा भवेद्देवी देवकार्यचिकीर्षया

तीच देवी, देवांच्या कार्यासाठी, नंदा म्हणून प्रकट होते.

वैष्णव्याख्या ततो देव कथमेतद्धि शंस मे द्वयं जगद्धिता देवी गङ्गा शङ्करसुप्रिया

देवा, या गोष्टीचा वैष्णव अर्थ मला समजावून सांग. जगाच्या कल्याणासाठी देवी गंगा, शंकराला प्रिय आहे.

क्वचित्किंचिद्भवेद्दत्तं स्वपदं वेद सर्ववित्

कधी कधी काहीतरी दिलं जातं; सर्वज्ञ आपल्या जागेची जाणीव ठेवतो.

महिषाख्यः परः पश्चात्स वै चैत्रासुरो हतः

नंतर, महिष नावाचा मोठा दैत्य त्याच्यामुळे मारला गेला.

अथवा ज्ञानशक्तिः सा महिषोऽज्ञानमूर्त्तिमान्

किंवा, ती ज्ञानशक्तीच महिष आहे, जो अज्ञानाचा मूर्तरूप आहे.

मूर्त्तिपक्षे चेतिहासममूर्ते चैकवद्धृदि

मूर्त रूपात ही गोष्ट इतिहासासारखी आहे; अमूर्त रूपात ती मनात एकरूपतेने धरली जाते.

इदानीं शृणु मे देवि पंचपातकनाशनम्

देवी, आता माझ्याकडून पाच मोठ्या पापांच्या नाशाबद्दल ऐक.

इह जन्मनि दारिद्र्यव्याधिकुष्ठादिपीडितः

या जन्मात जो दारिद्र्य, आजार, कुष्ठरोग यांसारख्या यातनांनी त्रस्त आहे—

तस्य सद्यो भवेल्लक्ष्मीरायुर्वित्तं सुतः सुखम् 99.

त्याला लगेचच लक्ष्मी, दीर्घायुष्य, संपत्ती, मुले आणि सुख मिळते.

नारायणं परं देवं यः पश्यति विधानतः

जो नियमाने परमेश्वर नारायणाचे दर्शन करतो—

कार्तिके मासि शुक्लायां द्वादश्यां तु विशेषतः

विशेषतः कार्तिक महिन्यात, शुक्ल पक्षातील द्वादशीला—

संक्रांत्यां वा महाभागं चन्द्रसूर्यग्रहे तथा

किंवा संक्रांतीला, किंवा चंद्र-सूर्यग्रहणाच्या वेळी—

तस्य सद्यो भवेत्तुष्टिः पापध्वंसश्च जायते

त्याला लगेच समाधान मिळते आणि पापांचा नाश होतो.

उपासन्नं ततो ज्ञात्वा हृदयेनावधारयेत्

मग, ते जवळ आले आहे हे जाणून, मनापासून त्यावर लक्ष केंद्रित करावे.

संवत्सरं गुरोर्भक्तिं कुर्युर्विष्णोरिवाचलाम्

एक वर्षभर, त्यांनी गुरूवर विष्णूसारखी अढळ भक्ती ठेवावी.

भगवंस्त्वत्प्रसादेन संसारार्णवतारणम्

भगवंत, तुझ्या कृपेने या संसाराच्या महासागरातून पार जाता येतं.

एवमभ्यर्च्य मेधावी गुरुं विष्णुमिवाग्रतः

असं गुरुचं पूजन करावं, जसं समोर विष्णूचं पूजन करावं तसं.

क्षीरवृक्षसमुद्भूतं दन्तकाष्ठं समन्त्रकम् 99.

दात घासण्यासाठी दूध येणाऱ्या झाडाचं काडी, मंत्र म्हणत वापरावी.

स्वप्नान्दृष्ट्वा गुरोरग्रे श्रावयेत विचक्षणः

स्वप्न पडलं असेल तर, शहाणा शिष्य गुरूंसमोर ते सांगावा.

एकादश्यामुपोष्यैवं स्नात्वा देवालयं व्रजेत्

एकादशीला उपवास करून, स्नान करून, मंदिरात जावं.

लक्षणैर्विविधैर्भूमिं लक्षयित्वा विधानतः

वेगवेगळ्या चिन्हांनुसार आणि योग्य पद्धतीने जागा ठरवावी.

अथवा अष्टपत्रं च लिखित्वा दर्शयेद्बुधः

किंवा, आठ पाकळ्यांचं कमळ काढून ते ज्ञानी व्यक्तीने दाखवावं.

वर्णानुक्रमतः शिष्यान्पुष्पहस्तान्प्रवेशयेत्

अक्षरांच्या क्रमाने, फुलं हातात घेऊन शिष्यांना आत बोलवावं.

तदानीं पूर्वतो देवमिद्रपूर्वं तु पूजयेत्

मग, पूर्वेकडील देवाचं आधी सांगितल्याप्रमाणे पूजन करावं.

स्वदिक्षु तद्वद्याम्यायां नेर्ऋत्यां निर्ऋतिं न्यसेत्

प्रत्येक दिशेला तसंच, आग्नेय आणि नैऋत्य दिशेला निरृती ठेवावी.