लकुचाः क्षुद्रसा वृक्षास्तस्मिन् देशे व्यवस्थिताः । तत्फलप्राशमाना हि तेन जीवन्ति मानवाः ।। ८४.
त्या प्रदेशात लाकुच आणि इतर लहान झाडं आहेत. तिथल्या लोकांना त्या झाडांची फळं खाऊनच जगावं लागतं.
तथा त्रिश्रृङ्गे च मणिकाञ्चनसर्वरत्नशिखरानुक्रमेण तस्य चोत्तरश्रृङ्गाद्दक्षिणसमुद्रान्ते चोत्तरकुरवः । वस्त्राण्याभरणानि च वृक्षेष्वेव जायन्ते क्षीरवृक्षाः क्षीरासवाः सन्ति। मणिभूमिः सुवर्णबालुका। तस्मिन् स्वर्गच्युताश्च पुरुषा वसन्ति त्रयोदशवर्षसहस्त्रायुषः । तस्यैव द्वीपस्य पश्चिमेन चतुर्योजनसहस्त्रमतिक्रम्य देवलोकाच्चन्द्रद्वीपो भवति योजनसहस्त्रपरिमण्डलः । तस्य मध्ये चन्द्रकान्तसूर्यकान्तनामानौ गिरिवरौ। तयोश्च मध्ये चन्द्रावती नाम महानदी अनेकवृक्षफलानेकनदीसमाकुला। एतत्कुरुवर्षं च । तस्योत्तरपार्श्वे समुद्रोर्मिमालाढ्यं पञ्चयोजनसहस्त्रमतिक्रम्य देवलोकात् सूर्यद्वीपो भवति योजनसहस्त्रपरिमण्डलः। तस्य मध्ये गिरिवरः शतयोजनविस्तीर्णस्तावदुच्छ्रितः। तस्मात्सूर्यावर्त्तनामा नदी निर्गता। तत्र च सूर्यस्याधिष्ठितम् तत्र सूर्यदैवत्यास्तद्वर्णाश्च प्रजा दशवर्षसहस्त्रायुषः। तस्य च द्वीपस्य पश्चिमेन चतुर्योजनसहस्त्रमतिक्रम्य समुद्रं दशयोजनसहस्त्रं परिमण्डलत्वेन द्वीपो रुद्राकरो नाम । तत्र च भद्रासनं वायोरनेकरत्नशोभितम्। तत्र विग्रहवान् वायुस्तिष्ठति। तपनीयवर्णाश्च प्रजाः पञ्चवर्षसहस्त्रायुषः ।। ८४.
त्याचप्रमाणे त्रिशृंग या प्रदेशात रत्न, सोने आणि विविध मौल्यवान दगडांनी सजलेली शिखरं आहेत. त्या प्रदेशाच्या उत्तरेकडील शिखरापासून दक्षिण समुद्रापर्यंत उत्तरेकुरू लोक वसलेले आहेत. तिथे झाडांवरच वस्त्रं आणि दागिने उगवतात; दूध देणारी झाडं आणि दूधासारखी मधुर द्रव्यंही मिळतात. जमिनीवर रत्नं आणि सोन्याचा वाळू पसरलेली आहे. तिथे स्वर्गातून आलेले लोक राहतात आणि त्यांचं आयुष्य तेरा हजार वर्षांचं असतं. या बेटाच्या पश्चिमेला, चार हजार योजन अंतरावर, देवांच्या प्रदेशात असलेला चंद्रद्वीप आहे, जो एक हजार योजन व्यासाचा गोलाकार आहे. त्याच्या मध्यभागी चंद्रकांत आणि सूर्यकांत नावाची दोन मोठी डोंगरं आहेत. या दोन्ही डोंगरांच्या मध्ये चंद्रावती नावाची मोठी नदी वाहते, जी अनेक फळझाडांनी आणि नद्या मिळून वेढलेली आहे. हेच कुरुवर्ष आहे. त्याच्या उत्तरेकडील समुद्राच्या पलीकडे, पाच हजार योजन अंतरावर, देवांच्या प्रदेशात सूर्यद्वीप आहे, जो एक हजार योजन व्यासाचा गोलाकार आहे. त्याच्या मध्यभागी एक मोठा पर्वत आहे, जो शंभर योजन रुंद आणि तितकाच उंच आहे. तिथून सूर्यावर्त नावाची नदी वाहते. तिथे सूर्याची पूजा केली जाते आणि तिथले लोक सूर्याच्या रंगाचे असून त्यांचं आयुष्य दहा हजार वर्षांचं आहे. या बेटाच्या पश्चिमेला, चार हजार योजन अंतरावर, समुद्राच्या पलीकडे, दहा हजार योजन व्यासाचा रुद्राकर नावाचा बेट आहे. तिथे वायूचं शुभ आसन आहे, जे अनेक रत्नांनी शोभलेलं आहे. तिथे वायू स्वतःच्या मूर्तीत वास करतो. तिथले लोक सोन्यासारख्या रंगाचे असून त्यांचं आयुष्य पाच हजार वर्षांचं आहे.
गौरी कुमुद्वती चैव सन्ध्या रात्रिर्मनोजवा ख्यातिश्च पुण्डरीका च गङ्गा सप्तविधाः स्मृताः। गौरी सैव पुष्पवहा कुमुद्वती ताम्रवती रोधसंध्या सुखावहा च मनोजवा च क्षिप्रोदा च ख्यातिः सैव गोबहुला पुण्डरीका चित्रवेगा शेषाः क्षुद्रनद्यः।। क्रौञ्चद्वीपो घृतोदेनावृतः। घृतोदा शाल्मलेनेति।। ८७.
रुद्र उवाच । त्रिषु शिष्टेषु वक्ष्यामि द्वीपेषु मनुजान्युत । शाल्मलं पञ्चमं वर्षं प्रवक्ष्ये तन्निबोधत । क्रौञ्चद्वीपस्य विस्ताराच्छाल्मलो द्विगुणो मतः ।। ८८.
रुद्र म्हणाले — आता उरलेल्या तीन द्वीपांबद्दल आणि त्यांतील माणसांबद्दल सांगतो. पाचवे क्षेत्र म्हणजे शाल्मल, ते मी सांगतो, ऐका. क्रौंचद्वीपाच्या मानाने शाल्मल द्वीपाचे क्षेत्रफळ दुप्पट आहे.
श्रीवराह उवाच । एवमुक्त्वा गतो रुद्रः क्षणाददृश्यमूर्तिमान् । ते च सर्वे गता देवा ऋषयश्च यथागतम् ।। ८८.
श्रीवराह म्हणाले: असे सांगून रुद्र निघून गेला आणि क्षणातच अदृश्य झाला. मग सर्व देव आणि ऋषी जसे आले होते तसेच परत गेले.
धरण्युवाच । परमात्मा शिवः पुण्य इति केचिद् भवं विदुः । अपरे हरिमीशानमिति केचिच्चतुर्मुखम् ।। ८९.
धरणी म्हणाली: काही लोक शिवाला परमात्मा, पवित्र आणि पुण्यवान मानतात; काहीजण भवाला हरि, ईशान किंवा चतुर्मुख असे ओळखतात.
एतेषां कतमो देवः परः को वाऽथवाऽपरः । एतद्देव ममाचक्ष्व परं कौतूहलं विभो ।। ८९.
या सर्वांमध्ये कोणता देव श्रेष्ठ आहे आणि कोण कनिष्ठ? प्रभो, मला हे सांग, कारण मला फारच उत्सुकता आहे.
श्रीवराह उवाच । परो नारायणो देवस्तस्माज्जातश्चतुर्मुखः । तस्माद् रुद्रोऽभवद् देवि स च सर्वज्ञतां गतः ।। ८९.
श्रीवराह म्हणाले: नारायण हा सर्वांत श्रेष्ठ देव आहे; त्याच्यापासून चतुर्मुख उत्पन्न झाला आणि त्याच्यापासून रुद्र निर्माण झाला, ज्याने सर्वज्ञता मिळवली.
तस्याश्चर्याण्यनेकानि विविधानि वरानने । श्रृणु सर्वाणि चार्वङ्गि कथ्यमानं मयाऽनघे ।। ८९.
सुंदर मुखवाली, त्याच्या अनेक अद्भुत आणि विविध लीला मी तुला सांगतो, पवित्रे, तू ऐक.
कैलासशिखरे रम्ये नानाधातुविचित्रिते । वसत्यनुदिनं देवः शूलपाणिस्त्रिलोचनः ।। ८९.
कैलासाच्या रम्य शिखरावर, विविध धातूंनी सजलेल्या ठिकाणी, त्रिशूळधारी आणि तीन डोळ्यांचा देव रोज वास करतो.
सैकस्मिन् दिवसे देवः सर्वभूतनमस्कृतः । गणैः परिवृतो गौर्या महानासीत् पिनाकधृक् ।। ८९.
एका दिवशी, सर्व भूतांनी वंदन केलेला, पिनाकधारी महादेव, आपल्या गणांसह आणि गौरीसोबत तेथे होता.
तत्र सिंहमुखाः केचिद् गणा नर्दन्ति सिंहवत् । अपरे हस्तिवक्त्राश्च हयवक्त्रास्तथापरे ।। ८९.
तेथे काही गण सिंहासारखे गर्जना करणारे सिंहमुख होते; काहींचे हत्तीचे तोंड होते, तर काहींचे घोड्याचे मुख होते.
अपरे शिंशुमारास्या अपरे सूकराननाः । अपरेऽश्वामुखा रौद्रा खरास्याजाननास्तथा । छागमत्स्याननाः क्रूरा ह्यनन्ताः शस्त्रपाणयः ।। ८९.
काहींचे तोंड शिंशुमारासारखे, काहींचे डुक्करासारखे; काहींचे घोड्यासारखे, काही रौद्र आणि भयंकर, तर काहींचे गाढव, मेंढी, बोकड आणि मासळीचे तोंड होते. हे सर्व क्रूर, असंख्य आणि हातात शस्त्रे घेऊन होते.
केचिद् गायन्ति नृत्यन्ति धावन्ति स्फोटयन्ति च । हसन्ति किलकिलायन्ति गर्जन्ति च महाबलाः ।। ८९.
काही गात होते, काही नाचत होते, काही धावत होते, काही ओरडत होते; काही हसत होते, काही किलबिल करत होते, आणि काही बलवान गर्जना करत होते.
केचिल्लोष्टांस्तु संगृह्य युयुधुर्गणनायकाः । अपरे मल्लयुद्धेन युयुधुर्बलदर्पिताः । एवं गणसहस्त्रेण वृतो देवो महेश्वरः ।। ८९.
काही गणनायक मातीचे ढेकळ घेऊन झुंजत होते; काहींनी आपल्या बळाचा अभिमान ठेवून मल्लयुद्ध करत होते. अशा प्रकारे हजारो गणांनी महेश्वराला वेढले होते.
यावदास्ते स्वयं देव्या क्रीडन् देववरः स्वयम् । तावद् ब्रह्मा स्वयं देवैरुपायात् सह सत्वरः ।। ८९.
देवश्रेष्ठ स्वतः देवीसोबत खेळत असताना, तेवढ्यात ब्रह्मा स्वतः देवांसह तिथे वेगाने आला.
तमागतमथो दृष्ट्वा पूजयित्वा विधानतः । उवाच परमो देवो रुद्रो ब्रह्माणमव्यम् ।। ८९.
तो आल्यावर, विधिप्रमाणे त्याची पूजा केली आणि मग परमेश्वर रुद्राने अविनाशी ब्रह्माला विचारले.
किमागमनकृत्यं ते ब्रह्मन् ब्रूहि ममाचिरम् । किं च देवास्त्वरायुक्ता आगता मम सन्निधौ ।। ८९.
रुद्र म्हणाला: ब्रह्मा, तुझ्या येण्याचे कारण मला लवकर सांग. देव इतक्या घाईने माझ्या उपस्थितीत का आले आहेत?
ब्रह्मोवाच । अस्त्यन्धको महादैत्यस्तेन सर्वे दिवौकसः । अर्दिता मत्समीपं तु बुद्ध्वा मां शरणैषिणः ।। ८९.
ब्रह्मा म्हणाले: अंधक नावाचा एक मोठा दैत्य आहे, ज्याने सर्व देवांना त्रास दिला आहे; हे कळल्यावर ते माझ्याकडे आश्रय घेण्यासाठी आले आहेत.
ततश्चैते मया सर्वे प्रोक्ता देवा भवं प्रति । गच्छाम इति देवेश ततस्त्वेते समागताः ।। ८९.
म्हणून मी सर्व देवांना सांगितले, 'देवेश, आपण तुझ्याकडे जाऊ या,' आणि म्हणूनच हे सर्व येथे आले आहेत.
एवमुक्त्वा स्वयं ब्रह्मा वीक्षां चक्रे पिनाकिनम् । नारायणं च मनसा सस्मार परमेश्वरम् । ततो नारायणो देवो द्वाभ्यां मध्ये व्यवस्थितः ।। ८९.
असे सांगून ब्रह्मा स्वतः पिनाकींकडे पाहू लागले आणि मनात परमेश्वर नारायणाचे स्मरण केले. तेव्हा नारायण देव त्या दोघांच्या मध्ये उभा राहिला.
ततस्त्वेकीगतास्ते तु ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । परस्परं सूक्ष्मदृष्ट्या वीक्षां चक्रुर्मुदायुताः ।। ८९.
मग ब्रह्मा, विष्णु आणि महेश एकत्र आले आणि परस्परांवर सूक्ष्म दृष्टीने, आनंदाने पाहू लागले.
ततस्तेषां त्रिधा दृष्टिर्भूत्वैका समजायत । तस्यां दृष्ट्यां समुत्पन्ना कुमारी दिव्यरूपिणी ।। ८९.
मग त्यांच्या दृष्टीने तीन भाग होऊन, एकच दृष्टिकोन निर्माण झाला; त्या दृष्टीतून एक दिव्य रूपाची कन्या प्रकट झाली.
नीलोत्पलदलश्यामा नीलकुञ्चितमूर्द्धजा । सुनासा सुललाटान्ता सुवक्त्रा सुप्रतिष्ठिता ।। ८९.
ती निळ्या कमळाच्या पाकळीसारखी काळी होती, केस निळे व कुरळे होते; नाक सुंदर, कपाळ देखणे, चेहरा मोहक आणि अंग बांधेसूद होते.
रुद्र उवाच । इयं भूपद्मव्यवस्था कथिता। इदानीं भारतं नवभेदं श्रृणुत। तद्यथा। इन्द्रः कसेरुः ताम्रवर्णो गभस्तिः नागद्वीपः सौम्यः गन्धर्वः वारुणः भातरं चेति। सागरसंवृतमेकैकं योजनसहस्त्रप्रमाणम्। तत्र च सप्त कुलपर्वता भवन्ति। तद्यथा। महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमान्नृक्षपर्वतः। विन्ध्यश्च पारियात्रश्च इत्येते कुलपर्वताः। अन्ये च मन्दरशारदर्दुरकोलाहलसुरमैनाकवैद्युतवारन्धमपाण्डुरतुङ्गप्रस्थकृष्णगिरिजयन्तरैवतऋष्यमूकगोमन्तचित्रकूटश्रीचकोरकूटशैलकृतस्थल इत्येते क्षुद्रपर्वताः। शेषाः क्षुद्रतराः। तेषामार्या म्लेच्छा जनपदा वसन्ति। पिबन्ति चैतासु नदीषु पानीयम्। तद्यथा गङ्गा सिन्धु सरस्वती शतद्रु वितस्ता विपाशा चन्द्रभागा सरयू यमुना इरावती देविका कुहू गोमती धूतपापा बाहुदा दृषद्वती कौशिकी निस्वरा गण्डकी चक्षुष्मती लोहिता इत्येता हिमवत्पादनिर्गताः
रुद्र म्हणाले: आता पृथ्वीचं कमळासारखं स्वरूप सांगितलं. आता भारताचे नऊ भाग ऐका: इंद्र, कासेरू, ताम्रवर्ण, गभस्ती, नागद्वीप, सौम्य, गंधर्व, वारुण आणि भातर. प्रत्येक भाग सागराने वेढलेला असून त्याचं माप एक हजार योजन आहे. तिथे सात कुलपर्वत आहेत: महेंद्र, मलय, सह्य, शुक्तिमान, ऋक्ष, विंध्य आणि पारियात्र. याशिवाय मंदार, शारद, दर्दुर, कोलाहल, सुरम, मैनाक, वैद्युत, वरंधम, पांडुर, तुंगप्रस्थ, कृष्णगिरी, जयंत, रैवत, ऋष्यमूक, गोमंत, चित्रकूट, श्रीचकोर, कूट, शैल आणि कृतस्थळ हे लहान पर्वत आहेत. यापेक्षा लहान पर्वतांवर आर्य आणि म्लेच्छ लोक राहतात. ते तिथल्या नद्यांचं पाणी पितात. त्या नद्या म्हणजे: गंगा, सिंधू, सरस्वती, शतद्रू, वितस्ता, विपाशा, चंद्रभागा, सरयू, यमुना, इरावती, देविका, कुहू, गोमती, धुतपापा, बाहुदा, दृशद्वती, कौशिकी, निस्वरा, गंडकी, चक्षुष्मती, लोहिता — या सर्व नद्या हिमालयाच्या पायथ्यापासून उगम पावतात.
शोणा ज्योतीरथा नर्मदा सुरसा मन्दाकिनी दशार्णा चित्रकूटा तमसा पिप्पला करतोया पिशाचिका चित्रोत्पला विशाला वञ्जुला बालुका वाहिनी शुक्तिमती विरजा पङ्किनी रिरी कुहू इत्येता ऋक्षप्रसूताः। मणिजाला शुभा तापी पयोष्णीं शीघ्रोदा वेष्णा पाशा वैतरणी वेदी पाली कुमुद्वती तोया दुर्गा अन्त्या गिरा एता विन्ध्यपादोद्भवाः। गोदावरी भीमरथी कृष्णा वेणा वञ्जुला तुङ्गभद्रा सुप्रयोगा वाह्या कावेरी इत्येताः सह्यपादोद्भवाः
शोणा, ज्योतीरथ, नर्मदा, सुरसा, मंदाकिनी, दशार्णा, चित्रकूटा, तमसा, पिप्पला, करतोया, पिशाचिका, चित्रोत्पला, विशाल, वंजुला, बालुका, वाहिनी, शुक्तिमती, विरजा, पंकिनी, रिरी, कुहू — या सर्व नद्या ऋक्ष पर्वतावरून उगम पावतात. मणिजाळा, शुभा, तापी, पयोष्णी, शीघ्रदा, वेष्णा, पाशा, वैतरणी, वेदी, पाळी, कुमुद्वती, तोया, दुर्गा, अंत्या, गिरा — या नद्या विंध्य पर्वतावरून उगम पावतात. गोदावरी, भीमरथी, कृष्णा, वेणा, वंजुला, तुंगभद्रा, सुप्रयोगा, वाह्या, कावेरी — या नद्या सह्य पर्वतावरून उगम पावतात.
शतमाला ताम्रपर्णी पुष्पावती उत्पलावती इत्येता मलयजाः। त्रियामा ऋषिकुल्या इक्षुला त्रिविदा लाङ्गूलिनी वंशवरा महेन्द्रतनयाः। ऋषिका लूसती मन्दगामिनी पलाशिनी इत्येताः शुक्तिमत्प्रभवाः। एताः प्राधान्येन कुलपर्वतनद्यः। शेषाः क्षुद्रनद्यः। एष जम्बूद्वीपो योजनलक्षप्रमाणतः। अध्यायः ८६ अतः परं शाकद्वीपं निबोधत। जम्बूद्वीपस्य विस्ताराद् द्विगुणपरिणाहाल्लवणोदकश्च जम्बूद्वीपसमस्तेन द्विगुणावृतः। तत्र च पुण्या जनपदाश्चिरान्म्रियन्ते दुर्भिक्षजराव्याधिरहितश्च देशोऽयम्। सप्तैव कुलपर्वतास्तावत् तिष्ठन्ति तस्य चोभयतो लवणक्षीरोदधी व्यवस्थितौ। तत्र च प्रागायतः शैलेन्द्र उदयो नाम पर्वतः। तस्यापरेण जलधारो नाम गिरिः। सैव चन्द्रेति कीर्त्तितः। तस्य च जलमिन्द्रो गृहीत्वा वर्षति। तस्य पारे रैवतको नाम गिरिः। सैव नारदो वर्ण्यते तस्मिंश्च नारदपर्वतादुत्पन्नो तस्य चापरेण श्यामो नाम गिरिः। तस्मिंश्च प्रजाः श्यामत्वमापन्नाः सैव दुन्दुभिर्वर्ण्यते। तस्मिन् सिद्धा इति कीर्तिताः प्रजानेकविधाः क्रीडन्तस्तस्यापरे रजतो नाम गिरिः सैव शाकोच्यते। तस्यापरेणाम्बिकेयः स च विभ्राजसो भण्यते। स एव केसरीत्युच्यते। ततश्च वायुः प्रवर्त्तते। गिरिनामान्येव वर्षाणि तद्यथा। उदयसुकुमारो जलधारक्षेमकमहाद्रुमेति प्रधानानि द्वितीयपर्वतनामभिरपि वक्तव्यानि। तस्य च मध्ये शाकवृक्षस्तत्र च सप्तमहानद्यो द्विनाम्न्यः। तद्यथा सुकुमारी कुमारी नन्दा वेणिका धेनुः इक्षुमती गभस्ति इत्येता नद्यः
शतमाळा, ताम्रपर्णी, पुष्पावती, उत्पलावती या मल्यय पर्वतावरून उगम पावतात. त्रियामा, ऋषिकुल्या, इक्षुला, त्रिविदा, लांगुलिनी, वंशवरा या महेंद्र पर्वताच्या कन्या आहेत. ऋषिका, लूसती, मंदगामिनी, पलाशिनी या शुक्तिमंत पर्वतावरून वाहतात. या मुख्य नद्या आहेत; उर्वरित नद्या लहान आहेत. हा जांबूद्वीप आहे, योजनेने एक लाख एवढा विस्तार असलेला. आता पुढे शाकद्वीपाचे वर्णन ऐका. जांबूद्वीपाच्या दुप्पट विस्ताराचा आणि पूर्णपणे खार्या पाण्याच्या समुद्राने वेढलेला हा द्वीप आहे. येथे पुण्यवान लोक दीर्घायुषी असतात, दुष्काळ, वार्धक्य किंवा रोग या देशात नसतात. या द्वीपात सात मुख्य पर्वत आहेत आणि दोन्ही बाजूंना खार्या आणि क्षीर समुद्र आहेत. पूर्वेकडे शैलेन्द्र नावाचा पर्वत आहे, त्याला उदय असेही म्हणतात. त्यापुढे जलधार नावाचा पर्वत आहे, त्याला चंद्र असेही म्हणतात. त्याचे पाणी इंद्र उचलून पाऊस पाडतो. त्यापुढे रैवतक नावाचा पर्वत आहे, त्याला नारद असेही म्हणतात. नारद पर्वतावरून अनेक प्रकारच्या प्रजांचा जन्म होतो, त्या सिद्ध म्हणून ओळखल्या जातात आणि आनंदाने खेळतात. त्यापुढे श्याम नावाचा पर्वत आहे, त्याला दुंदुभी असेही म्हणतात, तिथल्या लोकांचा वर्ण काळा आहे. त्यापुढे रजत नावाचा पर्वत आहे, त्याला शाक असेही म्हणतात. त्यापुढे अंबिकेय नावाचा पर्वत आहे, त्याला विभ्राजस किंवा केसरी असेही म्हणतात. तिथून वारा वाहू लागतो. पर्वतांची नावेच त्या प्रदेशांची नावे आहेत: उदय, सुकुमार, जलधार, क्षेम, महाद्रुम — ही मुख्य नावे आहेत; इतर पर्वतांना दुसरी नावे आहेत. या द्वीपाच्या मध्यभागी शाकवृक्ष आहे आणि तिथे सात मोठ्या नद्या आहेत, प्रत्येकाला दोन नावे आहेत: सुकुमारी, कुमारी, नंदा, वेणिका, धेनू, इक्षुमती, गभस्ती.
अथ तृतीयं कुशद्वीपं श्रृणुत। कुशद्वीपेन क्षीरोदः परिवृतः शाकद्वीपस्य विस्ताराद् द्विगुणेन। तत्रापि सप्त कुलपर्वताः। सर्वे च द्विनामानः। तद् यथा --- कुमुदविद्रुमेति च सोच्यते। उन्नतो हेमपर्वतः सैव। बलाहको द्युतिमान् सैव। तथा द्रोणः सैव पुष्पवान्। कङ्कश्च पर्वतः सैव कुशेशयः। तथा षष्ठो महिषनामा स एव हरिरित्युच्यते। तत्राग्निर्वसति। सप्तमस्तु ककुद्मान् नाम सैव मन्दरः कीर्त्यते। इत्येते पर्वताः कुशद्वीपे व्यवस्थिताः एतेषां वर्षभेदो भवति द्विनामसंज्ञः। कुमुदस्य श्वेतमुद्भिदं तदेव कीर्त्यते। उन्नतस्य लोहितं वेणुमण्डलं तदेव भवति। बलाहकस्य जीमूतं तदेव रथाकार इति।द्रोणस्य हरितं तदेव बलाधनं भवति। कङ्कस्यापि ककुद्मान् नाम। वृत्तिमत् तदेव मानसं महिषस्य प्रभाकरम्। ककुद्मतः कपिलं तदेव संख्यातं नाम। इत्येतानि वर्षाणि। तत्र द्विनाम्न्यो नद्यः। प्रतपा प्रवेशा सैवोच्यते। द्वितीया शिवा यशोदा सा च भवति। तृतीया पित्रा नाम सैव कृष्णा भण्यते। चतुर्थी ह्रादिनी नाम सैव चन्द्रा निगद्यते। विद्युता च पञ्चमी शुक्ला सैव। वर्णा षष्ठी सैव विभावरी। महती सप्तमी सैव धृतिः। एताः प्रधानाः शेषाः क्षुदनद्यः। इत्येष कुशद्वीपस्य संनिवेशः। शाकद्वीपो द्विगुणः संनिविष्टश्च कथितः। तस्य च मध्ये महाकुशस्तम्बः। एष च कुशद्वीपो दधिमण्डोदेनावृतः क्षीरोदद्विगुणेन
आता तिसऱ्या कुशद्वीपाचे वर्णन ऐका. कुशद्वीप क्षीर समुद्राने वेढलेला असून, शाकद्वीपाच्या दुप्पट विस्ताराचा आहे. येथेही सात मुख्य पर्वत आहेत आणि प्रत्येकाला दोन नावे आहेत: कुमुद, विद्रुम, उन्नत, हेमपर्वत, बलाहक, द्युतिमान, द्रोण, पुष्पवान, कंक, कुशेशय, महिष, हरि, ककुद्मान, मंदार. हे पर्वत कुशद्वीपात स्थिर आहेत. प्रत्येक पर्वताच्या प्रदेशाला दोन नावे आहेत: कुमुदाचा प्रदेश श्वेत, उन्नताचा लोहित, बलाहकाचा जीमूत, द्रोणाचा हरित, कंकाचा ककुद्मान, महिषाचा प्रभाकर, ककुद्मानाचा कपिल. या प्रदेशांची नावे आहेत. येथे दोन नावे असलेल्या नद्या आहेत: प्रताप, प्रवेश; शिवा, यशोदा; पित्रा, कृष्णा; हरादिनी, चंद्रा; विद्युत, शुक्ला; वर्णा, विभावरी; महती, धृति. या मुख्य नद्या आहेत; उर्वरित लहान नद्या आहेत. हा कुशद्वीपाचा विस्तार आहे. शाकद्वीप त्याच्या दुप्पट आहे आणि तसेच वर्णन केले आहे. या द्वीपाच्या मध्यभागी मोठा कुशाचा कोंब आहे. कुशद्वीप दधिमंड समुद्राने वेढलेला आहे, जो क्षीर समुद्राच्या दुप्पट आहे.
रुद्र उवाच । अथ क्रौञ्चं भवति चतुर्थं कुशद्वीपाद् द्विगुणमानतः समुद्रः क्रौञ्चेन द्विगुणेनावृतः। तस्मिंश्च सप्तैव प्रधानपर्वताः। प्रथमः कौञ्चो विद्युल्लतो रैवतो मानसः सैव पावकः। तथैवान्धकारः सैवाच्छोदकः। देवावृत्तो स च सुरापो भण्यते। ततो देविष्ठः स एव काञ्चनश्रृङ्गो भवति। देवनन्दात्परो गोविन्दः, द्विविन्द इति। ततः पुण्डरीकः सैव तोषाशयः। एते सप्त रत्नमयाः पर्वताः क्रीञ्चद्वीपे व्यवस्थिताः। सर्वे च परस्परेणोच्छ्रयाः। तत्र वर्षाणि तथा क्रौञ्चस्य कुशलो देशः सैव माधवः स्मृतः वामनस्य मनोऽनुगः सैव संवर्तकस्ततोष्णवान् सोमप्रकाशः। ततः पावकः सैव सुदर्शनः। तथा चान्धकारः सैव संमोहः। ततो मुनिदेशः स च प्रकाशः। ततो दुन्दुभिः सैवानर्थ उच्यते। तत्रापि सप्तैव नद्यः।। ८७.
रुद्र म्हणाले: आता चौथा द्वीप म्हणजे क्रौंच, जो कुशद्वीपाच्या दुप्पट विस्ताराचा आहे आणि त्यालाही समुद्राने दोन पट वेढले आहे. येथे सात मुख्य रत्नमय पर्वत आहेत: क्रौंच, विद्युल्लता, रैवत, मानस, पावक, अंधकार, अच्छोदक, देवावृत, सुराप, देवीष्ठ, कांचनशृंग, देवनंद, गोविंद, द्विविंद, पुंडरीक, तोषाशय. हे सात पर्वत क्रौंचद्वीपात स्थिर आहेत आणि प्रत्येक एकापेक्षा एक उंच आहे. येथे प्रदेशांची नावे अशी आहेत: क्रौंचाचा देश कुशल किंवा माधव, वामनाचा मनोनुग किंवा संवर्तक, तोष्णवान, सोमप्रकाश; पावकाचा सुदर्शन; अंधकाराचा सम्मोह; मुनीदेशाचा प्रकाश; दुण्डुभीचा अनर्थ. येथेही सात नद्या आहेत.
गौरी, कुमुदवती, संध्या, रात्रि, मनोजवा, ख्याती, पुंडरीका आणि गंगा — या सात नद्या प्रसिद्ध आहेत. गौरीला पुष्पवाहा असेही म्हणतात; कुमुदवतीला ताम्रवती; संध्येला सुखवाहा; मनोजवेला क्षिप्रदा; ख्यातीला गोबहुला; पुंडरीकाला चित्रवेगा. उर्वरित नद्या लहान आहेत. क्रौंचद्वीप तुपाच्या समुद्राने वेढलेला आहे, त्याला शाल्मल असेही म्हणतात.
घृतसमुद्रमावृत्य व्यवस्थिस्तद्विस्तारो द्विगुणस्तत्र च सप्त पर्वताः प्रधानास्तावन्ति वर्षाणि तावत्यो नद्यः। तत्र च पर्वताः। सुमहान् पीतःशातकौम्भात् सार्वगुणसौवर्णरोहितसुमनसकुशल ----- जाम्बूनदवैद्युता इत्येते कुलपर्वता वर्षाणि चेति। अथ षष्ठं गोमेदं कथ्यते। शाल्मलं यथा सुरोदेनावृतं तद्वत् सुरोदोऽपि तद्विगुणेन गोमेदेनावृतः। तत्र च प्रधानपर्वतौ द्वावेव। एकस्य तावत्तावसरः। अपरश्च कुमुद इति। समुद्रश्चेक्षुरसस्तद्द्विगुणेन पुष्करेणावृतः। तत्र च पुष्कराख्ये मानसो नाम पर्वतः। तदपि द्विधा छिन्नं वर्षं तत्प्रमाणेन च। स्वादोदकेनावृतम्। ततश्च कटाहम्। एतत् पृथिव्याः प्रमाणम्। ब्रह्माण्डस्य च सकटाहविस्तारप्रमाणम्। एवंविधानामण्डानां परिसंख्या न विद्यते। एतानि कल्पे कल्पे भगवान् नारायणः क्रोडरूपी रसातलान्तःप्रविष्टानि दंष्ट्रैकैनोद्धृत्य स्थितौ स्थापयति। एष वः कथितो मार्गो भूमेरायामविस्तरः । स्वस्ति वोऽस्तु गमिष्यामि कैलासं निलयं द्विजाः ।। ८८.
शाल्मल द्वीप घृताच्या समुद्राने वेढलेले आहे, त्याचे क्षेत्रफळही दुप्पट आहे. तिथे सात मुख्य पर्वत आहेत, तितकीच प्रदेश आणि नद्या आहेत. त्या पर्वतांची नावे — सुमहान, पीत, शातकौंभ, सर्वगुणसुवर्ण, रोहित, सुमनस, कुशल, जांबूनद आणि वैद्युत — हेच कुलपर्वत आणि प्रदेश आहेत. पुढे सहावे गोमेढ द्वीप सांगतो. जसे शाल्मल सुरोद समुद्राने वेढले आहे, तसेच सुरोदही दुप्पट आकाराच्या गोमेढाने वेढले आहे. तिथे दोन मुख्य पर्वत आहेत — एक तावसर आणि दुसरा कुमुद. ऊसाच्या रसाचा समुद्र दुप्पट आकाराच्या पुष्कराने वेढलेला आहे. तिथे पुष्कर नावाच्या प्रदेशात मानस नावाचा पर्वत आहे. तो प्रदेश दोन भागांत विभागलेला आहे आणि गोड पाण्याने वेढलेला आहे. त्यानंतर काठ येतो. हीच पृथ्वीची माप आणि ब्रह्मांडाचा विस्तार काठापर्यंत आहे. अशा जगांची गणना नाही. प्रत्येक कल्पात भगवान नारायण वराह रूपात रसातळात प्रवेश करून, आपल्या एका दात्याने ही सर्व जगं वर काढून स्थिर करतात. अशा प्रकारे पृथ्वीचा मार्ग आणि विस्तार सांगितला. तुम्हा सर्वांना शुभ होवो; मी आता कैलास या माझ्या निवासस्थानी जातो, हे द्विजांनो.