परम भक्तीने युक्त असलेला तो पुरुष नेहमीच धर्माचाच विचार करीत होता. उच्चतम तपस्येत दृढ असलेल्या त्या धर्मात्म्याने मनाशी खोल विचार केला. या पवित्र कथेला जो कोणी ऐकतो किंवा इतरांना ऐकवतो, त्याचे सर्व इच्छित फळ निश्चितच प्राप्त होते. या प्रकारे ‘उपदेश’ नावाचा अध्याय, जो प्राचीन काळातील संसाराच्या आख्यायिकेत आहे, तो गौरवशाली वराहपुराणात संपतो. आता गोकरणेश्वराच्या महात्म्याचे वर्णन पुढे येते. प्राचीन काळी, जेव्हा तारकासुरासोबतच्या युद्धात देवता पराभूत झाले होते, तेव्हा इंद्राने पुन्हा आपली पदवी मिळवली आणि शत्रू व संकटांपासून मुक्त झाला. मग सुवर्णमय मेरू पर्वताच्या शिखरावर, जो पर्वतांचा राजा आहे, इंद्र एकाग्रचित्ताने, स्थिर बुद्धीने आणि लक्षपूर्वक बसला. त्याने मन एकाग्र करून, नतमस्तक होऊन, पाय धरून आदरपूर्वक वंदन केले. त्या वेळी सनत्कुमारांनी विचारले, “हे भाग्यशाली, सत्याचे ज्ञाता आणि पुराणांचे जाणकार, फक्त तुम्हालाच हे पुराण ज्ञात आहे. प्रभो, गोकरण उत्तर दिशेला कसे आहे आणि दक्षिणेला कसे आहे? त्या पवित्र क्षेत्राची सीमा काय आहे आणि तेथील स्मरणात येणाऱ्या पवित्र जलांचे पुण्य काय आहे? सर्व देवतांनी, तुझ्या नेतृत्वाखाली, ते क्षेत्र पुन्हा कसे प्राप्त केले? आणि तेथे योग्य विधी कधी, कुठे आणि कोणी पार पाडला?” अशा प्रकारे विचारल्यावर, ब्रह्मज्ञानाचे श्रेष्ठ जाणकार, पुण्यश्लोक ब्रह्मदेव म्हणाले, “हे ब्रह्मवेत्त्यांमध्ये श्रेष्ठ ऋषे, हे पुराण अत्यंत गोपनीय आहे, जसे मी ऐकले तसे सांगतो. पवित्र मंदार पर्वताच्या उत्तरेस, जो पर्वतांचा राजा आहे, तेथे एक वज्रसमान पारदर्शक खडकांचा प्रदेश आहे, ज्यामध्ये प्रवाळाच्या फांद्या आणि गोटे आहेत. तिथे विविध फुलांनी सुशोभित वेलींवर फुलांचे घोस लागलेले असतात. त्या खोर्यांमध्ये विविध खनिजांच्या धारांनी विशेष तेज दिसत असे. तिथे केतकी आणि कुंदाच्या फुलांचे घोस उमललेले असतात. तिथल्या झऱ्यांचे पाणी निळ्या नीलमणीसारखे स्वच्छ आणि निर्मळ आहे. तो परिसर इंद्रधनुष्याप्रमाणे आकर्षक आणि कुबेराच्या राजमहालासारखा तेजस्वी आहे. त्या ठिकाणी दिव्य दांपत्ये खेळतात आणि अप्सरांचे समूह नृत्य करतात. कळ्हार फुलांनी सजलेला तो प्रदेश, हंस आणि बगळ्यांनी भरलेला आहे. हत्तींच्या कळपांनी वेढलेला आणि हरिण व पक्ष्यांनी भरलेला तो प्रदेश आहे. त्या गुहांमध्ये किन्नरांच्या गाण्यांचा आणि विविध प्राण्यांच्या आवाजांचा निनाद घुमतो. तिथे पाण्याच्या धारा मोठ्या वेगाने कोसळतात आणि हजारो चमकणाऱ्या तुषारांनी झळाळतात. प्रत्येक ऋतूत सुंदर दिसणारे, फुलांच्या घोसांनी सजलेले ते रमणीय वनोद्यान आहे. त्या मनोहारी, तेजस्वी आणि वंदनीय पर्वतावर, तेथेच भगवंत स्थाणू, म्हणजेच महादेव, वरदायक देव, आपल्या भक्तांवर कृपा करणारे, पार्वतीसह तेजस्वी स्वरूपात वास करतात. स्वर्गीय विमानांमध्ये भ्रमण करणारे सर्व जण त्या अजन्मा, अविनाशी देवतेच्या सान्निध्यात येतात. इतर देवतांचे समूहही त्यांची सेवा करण्यासाठी तेथे उतरतात. शर्वाला प्रसन्न करण्याच्या इच्छेने, एका ऋषीने कठोर तपस्या आरंभ केली. त्याने हात उंचावून, कुठल्याही आधाराशिवाय, केवळ पाणी, वायू आणि अग्निसे जीवन जगत, नेहमी योग्य वेळी जप व फुलांची अर्पण केली. आपल्या व्रतात दृढ राहून, तो भीषण तपस्येत मग्न झाला. त्यामुळे त्याचे शरीर कृश झाले आणि वर्ण काळा पडला. अखेरीस शंकर प्रसन्न झाले. शंकर म्हणाले, “हे बालका, माझे हे अदृश्य स्वरूप पाहा; मी तुझ्यावर प्रसन्न आहे, हे ऋषे.” अशा प्रकारे, वराहपुराणातील या अध्यायात धर्मनिष्ठतेने, तपस्येने आणि भगवंताच्या कृपेने प्राप्त झालेल्या दिव्य अनुभूतीचे वर्णन केले आहे.