वैशंपायन सांगतात—त्या पवित्र स्थळी काही वैखानस ऋषी होते, काही ध्यानस्थ बसण्याच्या आणि उभ्या राहण्याच्या साधनेत मग्न होते. “अद्भुत! अद्भुत!” अशा उद्गारांनी त्यांची डोळे विस्फारली गेली. काही शालान्य ऋषी होते, तर काही कबुतरासारखे जगत होते. काही जण फक्त धान्य वेचून जगत, तर काही महान तेजस्वी फक्त लाकूड खाऊन जीवन जगत. काही विविध व्रतांचे पालन करत, काही संयमी होते. काही उभे झोपत, तर काही हरणासारखे फिरत असत. काही फक्त पाण्यावर जगत, काही केवळ वायूवर, तर काही फक्त कंदमुळे-भाजीपाला खात. हे सर्व सतत मनाशी विचार करत की, तपश्चर्येशिवाय दुसरे काहीच नाही. त्यांनी धर्म व अधर्म दोन्ही सोडून दिले आणि अनंत ध्यानात स्थिर राहिले. दोषरहितपणे, भीतीपोटी त्यांनी नाना प्रकारची व्रते स्वीकारली. या सर्वांत एक, श्रेष्ठ भक्तीने युक्त, फक्त धर्माचाच विचार करीत होता. तो परम तपश्चर्येत स्थिर राहून मनाशी विचार करू लागला. जो कोणी या कथेला ऐकतो किंवा इतरांना ऐकवतो, तो सर्व इच्छित फळे प्राप्त करतो. या प्रकारे ‘उपदेश’ नावाचा अध्याय, प्राचीन आख्यायिकेतील संसारचक्राच्या वर्णनातील, श्रीमद्वराहपुराणातील दोनशे बारा अध्याय येथे समाप्त होतो. आता पुढे, गोकरणेश्वराच्या माहात्म्याचे वर्णन होते. फार पूर्वी, जेव्हा तारकासुराशी युद्धात देवांचा पराभव झाला, तेव्हा इंद्र पुन्हा आपले स्थान मिळवून शत्रूंविरहित आणि भयमुक्त झाला. तो सुवर्णमय मेरू पर्वताच्या शिखरावर, पर्वतराजाच्या सान्निध्यात, एका जागी स्थिरचित्ताने, एकाग्रतेने बसला. त्याने मन एकाग्र करून, डोके वाकवून, पाय धरून आदरपूर्वक वंदना केली. त्या वेळी सनत्कुमार म्हणाले, “हे भाग्यशाली, सत्याचे ज्ञाता श्रेष्ठ, पुराणाचे खरे ज्ञान तुलाच आहे. प्रभो, गोकरण उत्तर दिशेला कसे आहे आणि दक्षिणेस कसे? त्या पवित्र क्षेत्राची सीमा कोणती आणि तेथील स्मरणीय जलांचे पुण्य किती? सर्व देवांना, तुझ्या नेतृत्वाखाली, ते पुन्हा कसे प्राप्त झाले? तेथे योग्य विधी कधी, कुठे, कोणी आणि कसे केला?” तेव्हा ब्रह्मा, ब्रह्मज्ञांमध्ये श्रेष्ठ, उत्तर देऊ लागले—“हे ब्रह्मवेत्ता मुनी, हे पुराण अत्यंत गूढ आहे, जसे ऐकले तसेच सांगतो. पवित्र मंदार पर्वताच्या उत्तरेस, पर्वतराजाच्या उत्तुंग शिखरावर, एक वज्रसमान क्रिस्टल खडकांचे स्थान आहे, तसेच प्रवाळांच्या शाखा आणि गोट्यांनी सुशोभित आहे. तेथे विविध रंगी फुलांनी सजलेली वेली आहेत, त्यावर फुलांचे घोस लटकलेले असतात. त्या दऱ्या विशेष प्रकाशमान दिसतात, कारण तिथे विविध खनिजांचे झरे वाहतात. तिथे केतकी आणि कुंदाचे घोस फुलतात. झऱ्यांचे पाणी निळ्या माणकासारखे निर्मळ आणि स्वच्छ असते. ते स्थान इंद्रधनुष्याप्रमाणे सुंदर, कुबेराच्या राजमहलासारखे चमकदार आहे. तेथे दिव्य दांपत्ये विहार करतात, आणि अप्सरासांची नृत्ये रंगतात. तेथे कळहार फुलांनी सजलेली तळी, हंस आणि बगळ्यांनी गजबजलेली आहेत. गजराजांचे कळप, हरणे आणि विविध पक्ष्यांनी ते परिसर भरलेला आहे. त्या गुंफांमध्ये किन्नरांचे गाणे आणि इतर प्राण्यांचे स्वर घुमतात. झऱ्यांचे पाणी मोठ्या वेगाने पडते आणि हजारो चमकदार तुषारांनी लुकलुकते. सर्व ऋतूंमध्ये सुंदर असे फुलांचे घोस असलेले ते वनप्रांत विशेष रमणीय आहे. अशा त्या मनोहारी, तेजस्वी आणि पुण्यवान पर्वतावर ही कथा घडली.