पृथ्वीवर, जो भक्त आपल्या वाहनासह माझ्या लोकात येतो, त्याला माझ्या लोकाची प्राप्ती होते. त्यानंतर त्याला दीर्घायुष्य, उत्तम आरोग्य लाभते आणि तो पुनर्जन्माच्या बंधनातून मुक्त होतो. हे सर्व केवळ ऐकले तरी सर्व पापे नष्ट होतात. अगदी विद्वान आणि गरीब मनुष्यही, येथे भक्तिभावाने चिंतन केल्यास, मानवाचा दर्शन किंवा स्पर्श करू शकतो. जेव्हा या संसारभयाचा नाश करणाऱ्या महिमेचे पठण केले जाते, तेव्हा त्या व्यक्तीचे वाईट स्वप्नेही नाहीशी होतात. असे भक्त धन्य आहेत, त्यांनी आपला जीवनाचा हेतू साध्य केला आहे; त्यांच्या द्वारेच पुण्याची प्राप्ती होते. जो कोणी 'नारायण, अच्युत, अनंत, वासुदेव' या नावांचा उच्चार करतो, तो महान पुण्यशाली होतो. मग जो श्रद्धेने, एकाग्रचित्ताने माझी पूजा करतो, त्याचे महत्त्व किती मोठे असेल? त्या यज्ञवराह, त्या अनंत तेजस्वी विष्णूची, म्हणूनच, मोठ्या नियमाने, प्रत्येकाने वैष्णव मार्गाचा अभ्यास करावा. हजारो जन्मांमध्ये वृषध्वजधारी प्रभूची पूजा केल्यानंतर, जेव्हा प्रभूची योग्य रीतीने पूजा केली जाते, तेव्हा सर्व पापांचा नाश होतो. अशा प्रकारे माझी पूजा केल्यावर, भक्ताला विष्णूचे परमधाम प्राप्त होते. माझ्या या रूपाचे स्मरण, स्तुती, दर्शन किंवा अगदी स्पर्श केला तरी, हे प्रिये, ज्ञानी लोकांनी हे जाणून जनार्दनाची पूजा करावी. यमराज म्हणतात: जो विधिपूर्वक विश्वाच्या प्रभूची पूजा करतो, तो त्यातच लीन होतो. त्यांच्यासाठी हा भौतिक संसार उरत नाही; ते त्या परमधामात जातात. हे ज्ञानी, जे जागृत झाले आहेत, तेही त्या परमधामात जातात. हे द्विजश्रेष्ठ, मी जे काही सांगितले ते सर्व सत्य आहे. हे भाग्यशाली, तू जे विचारलेस ते मी तुला स्पष्ट केले आहे. तू जे विचारलेस त्याचा सारांशही मी तुला सांगितला आहे, धर्मप्रिय राजा. या प्रकारे, 'पापनाशक उपायांचे वर्णन' या अध्यायाचा समारोप झाला. आता, संसारचक्राच्या कथेत, जागृतीचे वर्णन येते—हे राजन, सर्व धर्म जाणणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ, उत्तम, उत्तम! तू धर्ममार्गावर दृढ राहिलास म्हणून मला अत्यंत संतोष झाला आहे. राजाधिराज, तू मला विशेष सन्मान दिलास. तुला शुभाशीर्वाद असो, हे राजन; तू सदा धर्मनिष्ठ राहो. तो राजा तेजस्वी होता, आकाशातील सूर्याप्रमाणे सर्वत्र प्रकाशमान होत होता. जेव्हा तो राजा, दीर्घकाळानंतर, धर्मनिष्ठतेने, माझी योग्य रीतीने पूजा करून, सौम्य वचन बोलून निघून गेला, तेव्हा हे सर्व त्या श्रेष्ठ राजाच्या उपस्थितीत, ब्राह्मणांनो, तुम्हाला सांगितले गेले. वैशंपायन म्हणतात: तिथे काही वैखानस संन्यासी होते, काही बसण्याच्या आणि न बसण्याच्या साधनेत मग्न होते. 'उत्तम, उत्तम' असे उद्गार काढून, त्यांच्या डोळ्यांत आश्चर्य भरले होते. काही शालानी संन्यासी होते, काही कबुतरांप्रमाणे जीवन जगत होते. काही जण धान्य गोळा करून जगत, तर काही महान उर्जावान साधू लाकडावर निर्वाह करत. काहींनी विविध व्रतांचे पालन केले, काही संयमी होते. काही उभे राहून झोपत, तर काही हरणासारखे संचार करत. काही केवळ पाण्यावर, काही केवळ वायूवर, तर काही केवळ पालेभाज्यांवर निर्वाह करत. पुन्हा पुन्हा विचार करत की तपश्चर्येशिवाय दुसरे काही नाही, त्यांनी धर्म आणि अधर्म दोन्ही सोडून, शाश्वत ध्यानात स्थिर राहण्याचा मार्ग स्वीकारला. दोषरहितपणे, त्यांनी भयामुळे विविध व्रते अंगीकारली. अशा प्रकारे, पवित्र भावनेने, पापाचा नाश करणाऱ्या मार्गाचे आणि जागृतीचे हे वर्णन सांगितले गेले.