यमाने सांगितले, “सद्गुण आणि दुष्कृत्यांचे परिणाम जाणून घेण्याची किंवा त्याबद्दल विचारण्याची इच्छा आहे— मी तुला संक्षिप्तपणे सांगतो, कोणत्या मार्गाने लोकांना कोणते फळ मिळते. हे गुप्त शिक्षण ऐक, हे श्रेष्ठ ऋषी. तपस्येमुळे स्वर्ग मिळतो; तपस्येमुळे कीर्ती मिळते. ज्ञान, बुद्धी, आरोग्य, सौंदर्य, भाग्य आणि संपत्ती— हे सर्व सद्गुणामुळे मिळतात. आणि मौनाने, हे महान ऋषी, माणूस बुद्धिमान होतो. अहिंसेमुळे श्रेष्ठ सौंदर्य मिळते; दीक्षित झाल्याने उत्तम जन्म मिळतो. जे दूधावर निर्वाह करतात, ते स्वर्गात जातात; जन्मामुळे संपत्ती मिळते. जो वेळेचे आणि शिस्तीचे व्रत पाळतो, किंवा जो तृणावर झोपतो— यज्ञ करणारा, हे पुण्यात्मा, आणि दान करणारा, दोघेही स्वर्ग मिळवतात. स्वादाचा त्याग केल्याने भाग्य मिळते. खरेच, सुगंध आणि फुलांच्या माळांचा त्याग केल्याने शरीर सुंदर आणि आकर्षक होते. छत्र देणाऱ्याला उत्तम घर मिळते; जो जोडी सॅंडल किंवा रथ देतो, त्यालाही तसेच फळ मिळते. पाण्याचे दान केल्याने शाश्वत समाधान मिळते. जो द्विजांना फुलांचा किंवा फळांचा सुगंध असलेल्या झाडाला स्पर्श करतो— वस्त्र, अन्न, पाणी किंवा स्वादिष्ट पेयाचे दान केल्याने, त्या त्या गोष्टींचा अनुभव मिळतो. द्विजांना दान दिल्याने, तो सुंदर होतो आणि काही रोग त्याला कधीच होत नाहीत. त्याला उत्तम निवास मिळतो, जिथे स्त्रिया, हत्ती आणि घोडे असतात. हत्ती किंवा बैलाचे दान केल्याने, स्वर्गात शाश्वत आनंद मिळतो असे सांगितले आहे. मध देणाऱ्याला विविध स्वादांनी तृप्ती मिळते; दिवा देणाऱ्याला तेज प्राप्त होते. दुधाचा पायस देणाऱ्याने शरीराचा पोषण मिळतो; तूपात शिजवलेला भात देणाऱ्याने सौम्यता आणि आनंद मिळतो. रथाचे दान केल्याने दिव्य विमान आणि पालखी मिळते. भयमुक्तीचे दान केल्याने सर्व इच्छा पूर्ण होतात. अशा प्रकारे, वराह पुराणातील ‘संसारात पुरुषांची मोह’ या दोनशे सातव्या अध्यायाचा समारोप झाला. आता, पतिव्रता स्त्रीची कथा सांगितली जाते: त्या क्षणी, दिव्य अलंकारांनी सजलेली एक स्त्री आली. तपस्येने सिद्ध झालेल्या ब्राह्मण, त्यांच्या पत्नी आणि नातेवाईकांसह उपस्थित होते. राजा, ज्याचा चेहरा फिकट झाला होता, तेज आणि कांती गमावलेली होती. त्याला असे निराश, कांतीहीन पाहून, तपस्वीने धर्मराजाला पाहिले. “तू दुसऱ्या गोपालासारखा तेजस्वी दिसतोस,” असे तो म्हणाला. “तू सर्पासारखा का उसासे घेतोस आणि इतका शोक का करतोस?” यमाने उत्तर दिले, “हे महान ऋषी, मी जे पाहिले ते ऐक. ते ब्राह्मण, जे भिक्षाटन करत फिरतात, अतिथी सत्कारात आनंद घेतात, नेहमी व्यस्त आणि संयमी असतात— ते माझ्याजवळ येत नाहीत, आणि माझ्या अधिकारातही नाहीत. त्यांच्या शरीराला दिव्य सुगंध लागलेला असतो, फुलांच्या माळा आणि सुंदर वस्त्रांनी ते शोभतात.” मृत्यूने विचारले, “तू येथे कोणासाठी उभा आहेस? मृत्यू म्हणजे काय, आणि तो कसा निर्माण होतो? तू नेहमी लोभाला आसक्त, अत्यंत पापी, धर्महीन लोकांचा वध करतोस. मी महान आत्म्यांना शिक्षा किंवा कृपा देऊ शकत नाही.” इतक्यात, तेथे एक तेजस्वी व्यक्ती दिव्य रथात येऊन पोहोचली. ती स्त्री मनाला आनंद देणारी होती, आणि मोठ्या वाद्यांचा गडगडाट ऐकू येत होता. ही कथा असेच पुढे प्रवाहित होते, जिथे पुण्य, कर्म आणि दिव्य स्त्रीचे आगमन यांचा संगम आहे.