एका दिवशी, उत्तम वाहनांवर आरूढ होऊन, आपल्या अनुयायांसह आणि सेवकांसह तो पुण्यात्मा पुढे निघाला. देवतांनी त्याचे स्वागत केले आणि त्याला देवांच्या निवासस्थानी सन्मानाने नेले. त्याने आपले जीवनाचे ध्येय साध्य केले होते, म्हणून तो जिथे जाईल तिथे नेहमीच तृप्त आणि समाधानी राहत असे. एकच कन्यादान करणारा किंवा एकच यज्ञ करणारा एवढाच पुण्यशाली असतो असे नाही, तर हा स्थिरचित्त पुरुष हजारो-हजारो वर्षे त्या दिव्य स्थानी आनंदाने वास करतो. कारण तो सर्व जीवांवर दयाळू आहे; म्हणून त्याच्यासाठी पूजा केली जाते. त्यानंतर, त्याचा पुनर्जन्म होतो आणि सर्व लोक त्याचा सन्मान करतात. जो वारंवार दान करतो, त्याची नेहमीच पूजा केली पाहिजे. तो आपल्या हाताने त्या पवित्र गोष्टीला स्पर्श करतो, तो स्पर्श मृदू आणि शीतल असतो. तेथे चार महान कमळे नेहमीच वसलेली असतात. त्याला सुंदर स्त्रियांनी परिपूर्ण अशा कुलात जन्म मिळतो. तो आमच्या जवळ यावा आणि त्याची पूजा व्हावी, असे सर्वजण म्हणतात. तेथे हजारो भांडी गायीच्या दूधाने भरलेली असतात. मग तो पुढे जातो जिथे लोकांमध्ये मत्सर किंवा द्वेष नाही. त्या महान तपस्व्याची सेवा अनेक सुंदर स्त्रिया करतात. हेही चित्रगुप्तांनी सांगितलेले दुसरे विधान आहे. त्या स्त्रिया अमृत घेऊन पृथ्वीवर संचार करतात. ते दूध सर्वात शुद्ध आणि पोषण देणारे आहे. सर्व देवता आणि महेश्वर गायीच्या दूधाने तृप्त होतात. एकच अर्पण केल्यावरही ते तेरा वर्षे प्रसन्न राहतात. पंचगव्य पिल्याने अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. गायींच्या दातांत मरुतगण, जीभेवर सरस्वती, सांध्यांमध्ये साध्यगण, डोळ्यांत चंद्र आणि सूर्य वास करतात. सर्व तीर्थे श्वासात आहेत आणि प्रवाहात जाह्नवी नदी आहे. ऋषिगण त्वचेच्या रोमकूपांत, आणि कमलधारी गायीच्या शेणात वास करतात. शौर्य, दृढ निश्चय, शांती, पोषण आणि वाढ—हे सारे गायींमध्ये असतात. जिथे गायी असतात, तिथेच ज्ञान, शांती, प्रज्ञा आणि परम समृद्धी असते. पृथ्वीवर ज्या ठिकाणी गायी आहेत, तिथेच देवताही, देवाधिदेवांसह, वास करतात. सर्व रूपांत त्या प्रिय गायी इच्छेप्रमाणे उपस्थित असतात. स्त्री-पुरुष, नीटशिस्तीत आणि सुरक्षित, तिथे असतात. हजारो प्रकारच्या सुखांचा उपभोग घेत ते आनंदात राहतात. अनेक प्रकारच्या भोजनांची आणि पक्वान्नांची समृद्धी तिथे आहे. तिथे त्याने शुभ नेत्र असलेल्या अनेक स्त्रिया पाहिल्या. दुसरीकडे, बागांमध्ये आणि पवित्र गृहांमध्ये इतरही लोक त्याला दिसले. उत्कृष्ट रत्नांनी सजवलेल्या, सूतांनी विणलेल्या कलाकुसरीचे सौंदर्य त्याने पाहिले. संपूर्ण कर्मफलाचे हे महान फळ त्याने पाहिले. अशा रीतीने, वराहपुराणातील दोनशे सहाव्या अध्यायात 'संसारातील शुभ कर्मांमुळे मिळणाऱ्या फलाची उत्पत्ती' हे वर्णन साकार झाले. आता पुढे, संसारातील पुरुषाच्या मोहाचे कथन सांगितले जाते, हे दुसरे आहे, हे महाभागा! आणि हे नारद, कलहप्रिय, यांनी सांगितले. त्याने विचारणा केल्यावर त्या महात्म्याच्या पूर्वजन्मातील कर्मकथा सांगण्यात आल्या. आणि कसे राजा जनकाने दिव्य सुखांची प्राप्ती केली, हेही सांगितले गेले.