वराह पुराणात सांगितले आहे की, जो मनुष्य भूमी चोरी करतो, तो अत्यंत नीच मानला जातो आणि त्याला आतून तीव्र वेदना भोगाव्या लागतात. असा पापी मनुष्य दीर्घकाळ बांधून ठेवला जातो आणि शेवटी माझ्या लोकात म्हणजेच यमलोकात पाठवला जातो. तेथे त्याला प्रखर उपासमारीने छळले जाते, बांधून ठेवले जाते आणि कैदेत त्याच्यावर कठोर शिक्षेची अनुभूती येते. सात जन्म आणि एक जन्म अशा विविध रूपांतून तो जळत राहतो, म्हणजेच यातना भोगतो. या सर्व यातनांनंतर, तो दुष्ट आत्मा कोंबडा बनतो आणि मलमूत्र भक्षण करणारा होतो. हजारो जन्म आणि कर्मे भोगून मगच त्याला पुन्हा मानवजन्म मिळतो. त्यानंतरही, हजार वर्षे तो विविध जन्मांतून भटकत राहतो. शेवटी, त्या प्रदेशातून मुक्त होऊन तो वराह म्हणजे डुकराच्या रूपात जन्म घेतो. त्याने ज्या जन्मात जन्म घेतला असेल, त्या स्वरूपात तो इतरांसाठी अन्न बनतो, म्हणजेच इतर प्राण्यांनी त्याला खातात. पुन्हा मानवजन्म मिळाल्यावरही, तो पुन्हा शिकारी होतो. जो उरलेले अन्न देतो, पापी व अन्यायी वागतो, तसेच जी स्त्री वाईट आचरणाची, खंडित चारित्र्याची आणि पतीला फसवणारी असते, ती प्रथम कुत्री बनते आणि नंतर डुकरी बनते. अशा अवस्थेत तिला कधीही सुख मिळत नाही, ती नेहमीच दुःखात राहते. तिला अन्न, खाण्याचे पदार्थ किंवा पाणी मिळत नाही. म्हणून, आपल्या कल्याणासाठी योग्य प्रकारे वागावे, असे सांगितले आहे. परंतु, जो माझ्याजवळ वाईट मनाचा आहे, त्या दुष्टाचा नाश करा. असा दुष्ट सर्व कर्मे करणारा असतो, त्याला नंतर चोराच्या जन्मात टाका. त्यानंतर तो पुन्हा पापी होतो आणि सर्व वाईट कर्मे करतो. तो हत्ती, घोडा, कोल्हा, डुक्कर किंवा बगळा अशा विविध जन्मांत जातो. दहा हजार वर्षे अशा यातना भोगून, तो पुन्हा मानवजन्म प्राप्त करतो. पण, त्याच्या शिल्लक असलेल्या कर्मामुळे तो प्रौढ होण्याआधीच मृत्यू पावतो. जीवांच्या नाशामध्ये पाप आणि पुण्य दोन्हींचा सहभाग असतो. प्रारंभापासूनच, कर्मांचा परिणाम खरोखरच घडतो, जसा स्वयंभूने ठरवला आहे. या अध्यायाचा शेवट येथे होतो, ज्याचे नाव आहे "नरकातील पापांच्या फळांचे वर्णन". यानंतर, पापांचे विविध प्रकार सांगितले जातात. चित्रगुप्तांनी इतर पापांचाही उल्लेख केला. जे सद्गुण व संयम नसलेले, अंधाराच्या मार्गाने जाणारे, राजाचा किंवा गुरुचा द्वेष करणारे असतात, ते सर्व निंदनीय ठरतात. जे हिंसेत आनंद मानतात, क्रूर असतात, निंदा करतात, इतरांचे कार्य बिघडवतात, जे जंगलाला आग लावतात किंवा कसाई असतात, अशा सर्वांचा उल्लेख केला आहे. त्यांच्या कर्मांचा क्षय झाल्यावर, जेव्हा त्यांना पुन्हा मानवजन्म मिळतो, तेव्हा ते गर्भातच नष्ट होतात किंवा लहानपणीच मरतात. झाडावरून पडणे, शस्त्राने, वाऱ्याने किंवा आगीने मृत्यू येतो. त्यांनी आई, वडील, मित्र, नातेवाईक किंवा कुटुंबीयांचा वध केल्याचा भयंकर परिणाम त्यांना भोगावा लागतो. त्यांना ज्या प्रकारे इतरांचा जीव घेतला, त्याच प्रकारे स्वतःचा जीव गमवावा लागतो. जे मूळ कापणारे, विष देणारे, आग लावणारे, निंदा करणारे, भांडण लावणारे, खोटे आरोप करणारे, इतरांना त्रास देणारे व भीषण वर्तन करणारे असतात, त्यांना नरकात उकळले जाते. त्यांच्या कर्मांचा क्षय झाल्यावर, पुन्हा मानवजन्म मिळाल्यावरही, त्यांचे कान किंवा नाक कापले जाते, अशा प्रकारे ते आपल्या पापांचे फळ भोगतात. ही सर्व कथा, पापी कर्मांची आणि त्याच्या भीषण फळांची, वराह पुराणात वर्णन केलेली आहे.