वराह पुराणातील या दिव्य अध्यायात, संसाराच्या यातनांच्या विविध स्वरूपांचे वर्णन केले आहे. या कथेत, गोमूत्रापासून बनवलेल्या पेय आणि त्यासाठी वापरल्या जाणाऱ्या भांड्यांची सतत व्यवस्था असते. विविध सुगंधांनी भरलेल्या हार, धूप, आणि सुवासिक द्रव्यांचे आयोजन केले जाते. सर्व अन्नांमध्ये, मोहक आणि सुंदर स्त्रिया उपस्थित असतात. फळे कटोर्यात ठेवलेली असतात, आणि इतर काहीजण हातात भांडी धरून असतात. अन्नदानात भक्त असणारे हजारो लोकांना भोजन पुरवतात. या वेळी, अत्यंत कुशल स्त्रिया उपस्थित ठेवण्याची व्यवस्था केली जाते. पण दुसरीकडे, काही दूत, ज्यांचे बोलणे कठोर असते, ते मारतात आणि हसतात. त्यांचे हेतू पापपूर्ण असतात; त्यांना प्रायश्चित्ताची कोणतीही साधन नाही आणि ते नेहमीच दानशून्य असतात. काही निर्लज्ज गृहिणी दिल्या जातात, ज्यांना मनाने मागणी करणे अनुकूल असते. पाणी, जळण, आणि सहज मिळणारे अन्न पुरवले जाते. अत्यंत गरीब कुटुंबात जन्मलेले, हे लोक दुष्कृत्ये करतात. जे सरळ राहतात, ते चार वर्णांमध्ये विशेषतः सोन्याचा आनंद घेतात. येथे, दृढ व्यक्ती त्यांच्या अनुयायांसह थोडा वेळ विश्रांती घेतात. अनेक सुंदर स्त्रियांच्या समृद्धीत, ते पूर्ण एकाग्रतेने स्थिर होतात. या प्रकारे, वराह पुराणाच्या या दिव्य ग्रंथात 'संसाराच्या यातनांच्या स्वरूपांचे वर्णन' नावाचा एकशे अठ्ठ्याणवावा अध्याय सांगितला आहे. पुन्हा, संसाराच्या यातनांच्या स्वरूपांचे वर्णन पुढे दिले आहे: तेथे संपूर्ण पृथ्वी माया-रूपी काट्यांनी व्यापलेली आहे. काहींचे पाय, हात, डोके, आणि गळे छाटलेले आहेत. जे धर्मनिष्ठ, उदार, आणि देखणे आहेत, ते त्यांच्या घरासारखेच वागतात. ते नेहमी थंड पाणी आणि अन्न देत उभे राहतात. तेथे उत्तम पूजा करून, इतर लोकांची वाट पाहतात. प्रकाशात, झाडे आणि लोकांचे जग दाखवले जाते. तेथे पोहोचल्यावर, अत्यंत भयंकर दूत प्रवेश करतात. काहीजण, भयंकर कुत्र्यांसह, पायापासून डोक्यापर्यंत भक्ष्य केले जातात. काही, प्रचंड आकाराचे, मोठ्या दातांचे, आणि भयानक रूपाचे असतात—even जेव्हा त्यांना विविध अन्न आणि स्वादिष्ट पदार्थ दिले जातात, तरीही. एक अत्यंत भयानक लोखंडी बाणांनी बनलेली स्त्री, जी अग्नीमध्ये तापलेली आहे, पळणाऱ्या पुरुषाचा पाठलाग करते. ती त्याचा पाठलाग करताना म्हणते: "हे दुष्ट मनाच्या, तुझ्या आईच्या बहिणी, मामा यांच्या पत्नी, तुझ्या वडिलांच्या बहिणी—शिक्षित ब्राह्मणांच्या आणि द्विजांच्या पत्नी—तू त्यांना दूषित केले आहेस." "तू का पळतोस, निर्लज्ज? स्वतःच्या दोषांनी त्रस्त झालेला आहेस." अशा प्रकारे ती त्याला वारंवार शिकवते आणि पुन्हा पुन्हा ऐकवते. हजारो विद्वानांमध्ये, अशा स्त्रिया पुन्हा पुन्हा जन्म घेतात. "तू पुन्हा पुन्हा का ओरडतोस, हे दुर्दैवी? कमी जन्माच्या स्त्रियांकडून अनेक यातना सहन करतोस." "दहा पट, हे पापी, मी तुला पुन्हा पुन्हा ओढून नेईल." "तू माझ्या हातून मुक्त होणार नाहीस, पापी; कुठे जात आहेस, खरोखर भ्रमित?" "जिथे जाशील, पापी, मी तुला सोडणार नाही, व्यभिचारी." गोठ्यांतील गवाळ्यांप्रमाणे, ते त्याला काठीने पुन्हा पुन्हा हाकतात. इतर हिंस्र प्राणी, कुत्रे, आणि कावळे त्याला भक्ष्य करतात. तो सर्व बाजूंनी ज्वालांनी वेढलेला, जंगलातील मोठ्या आगीसारखा अग्नी पाहतो. जळून, भाजून, ते पुन्हा झाडांच्या छायेत आश्रय घेतात. या प्रकारे, वराह पुराणातील या अध्यायात संसाराच्या विविध यातनांचे, त्यांच्या स्वरूपांचे, आणि भोगण्याच्या अवस्थांचे वर्णन केले आहे.