नचिकेतास यमाच्या लोकातून परत आला तेव्हा सर्व महान आणि भाग्यवान ऋषी, तसेच दीर्घ व्रतधारी द्विज, त्याच्या आगमनाने आश्चर्यचकित झाले. त्यांनी विचारले, “भगवंताला तुझ्या प्रत्यक्ष येण्याने आनंद झाला का? यमाच्या लोकात प्रवेश करताना द्वारपालांनी तुला कठोर वर्तन केले नाही ना? तू तेथे मार्ग आणि बाहेर पडण्याचा रस्ता सहज सापडला का?” नचिकेतासच्या उत्तराची उत्सुकतेने वाट पाहत सर्व वनवासी साधू, पवित्र मंत्रांचा जप आणि देवांची पूजा करत होते. काही साधू एक पायावर उभे होते, काही सूर्याकडे एकटक पाहत होते, तर काही कठोर व्रतांचे पालन करत अग्नीप्रमाणे तेजस्वी दिसत होते. काही साधू दिशाच वस्त्र म्हणून वापरायचे, काही केवळ दातांचा उपयोग करत अन्न तयार करायचे, काही धूरावरच निर्वाह करत, तर काही अग्निप्रती जळून गेलेले होते. काही साधू बसले होते, काही उभे होते, तर काही अत्यंत संयमित होते. नचिकेतास यमाच्या लोकातून परत आल्याचे पाहून काही साधू निराश झाले, काहींनी शंका व्यक्त केली. मग सर्व ऋषी म्हणाले, “हे नचिकेतास, तुजपरी ज्ञानवान आणि धर्मपालक, आम्हाला तू जे पाहिले आणि ऐकलेस, ते सर्व तपशीलवार सांग. तुला काही गुपित विचारले असल्यास, तेही सांगावेच लागेल. हे प्रिय, काळाच्या मायेमुळे मृत व्यक्ती खरे पाहता येत नाहीत. येथे जे काही केले जाते, त्याचा फल पुढच्या लोकात मिळतो. तसेच, येथेही योग्य वेळी गोष्टी दिसतात, पण काळाच्या मायेमुळेच. अनेकजण पार तीराचा विचार करतात, पण तेथे पोहोचत नाहीत. येथे चिंता करु नये; सर्वजण खरे हित शोधतात. धर्मराजाचा स्वरूप कसे आहे? काळ कसा आहे? कोणत्या कृतीने मुक्ती मिळते, किंवा कोणते कर्म करावे? क्रोधाच्या बंधनातून, तसेच यातना आणि छेदातून, दु:ख कसे दूर करावे? आत्मसंयमी साधू कसे जातात, आणि दुष्कर्म करणारा कसा प्रस्थान करतो?” “हे सर्व आम्ही प्रेम, मैत्री आणि स्नेहाने विचारले आहे,” असे ऋषी म्हणाले. तेव्हा वैषंपायनाने सांगितले, “हे महान राजा, यदुने बोलले; हे जनमेजय, तू ऐक.” अशाप्रकारे वराहपुराणातील ‘नचिकेतासाचा संसारचक्रातील आगमन’ नावाचा एकशे चौंनव्वा अध्याय समाप्त झाला. आता यमाच्या लोकात वास करणाऱ्या पाप्यांची वर्णना सुरू होते; तपस्वी ऋषींनी हे ऐकावे. मी जितके शक्य आहे तितके संसारचक्राचे वर्णन सांगतो. जे ब्राह्मणहत्यारे आहेत, जे विश्वासघात करतात, ते पापी आहेत. जे कुमारिकांचे अपमान करतात, तसेच दुष्कर्माला समर्पित पुरुष, जे शूद्रांसाठी पुरोहित म्हणून कार्य करतात, आणि द्विजांनी अपमानित झालेले, दारू पिणारे, ब्राह्मणहत्यारे, वीरहत्यारे द्विज, आई-वडिलांना किंवा सद्गुणी पत्नीला सोडणारे, घर किंवा शेत चोरणारे, पूल नष्ट करणारे, अपवित्र, निर्दयी, पापी, हिंसक, व्रतभंग करणारे, भूमीबद्दल खोटे बोलणारे, वेदावर उपजीविका करणारे द्विज, सर्व प्रकारच्या पाप्यांसोबत संग करणारे, तीव्र वैर ठेवणारे, दुसऱ्याचे धन चोरणारे, किंवा राजहत्यारे – हे सर्व यमाच्या लोकात पापभोगासाठी वास करतात.