अग्नीच्या उत्पत्तीची आणि त्याच्या विविध नावांची अद्भुत कथा सांगताना, महातपस्वी सांगतात की, त्या काळी पाणी अग्नीने वाळवले गेले, प्रचंड वाऱ्याने त्यास हलवले गेले आणि आकाशाने दाबले गेले. त्या क्षणी एक मार्ग निर्माण झाला. हे सर्व पाणी एकत्र येऊन कठीण आणि ठिसूळ झाले. हेच पृथ्वी, हे पुण्यवान राजा, सर्वात विकसित आणि श्रेष्ठ झाली. चार तत्त्वांच्या संयोगाने व कठीणतेने आणि प्रत्येक गुणाच्या वृद्धीमुळे पृथ्वीला पाच गुण लाभले आणि हे सर्व तिच्यात स्थिर झाले. जेव्हा ती पूर्णपणे ठिसूळ झाली, तेव्हा ब्रह्मांडीय अंडे प्रकट झाले. त्या अंड्यात, नारायण हे देवता, चार रूपे आणि चार भुजांनी प्रकट झाले. सृष्टी निर्माण करण्याच्या इच्छेने, प्रजापती रूपात जगाचा पितामह चिंतन करीत होता, पण त्याला सृष्टीसाठी योग्य मार्ग सापडत नव्हता. तेव्हा त्याच्या अंतःकरणात तीव्र आणि भयंकर क्रोध उत्पन्न झाला. त्या क्रोधातून हजार ज्वाळांनी प्रज्वलित, अग्नीमूर्ती एक महान तेजस्वी जीव प्रकट झाला. तो ब्रह्माला दग्ध करायच्या उद्देशाने पुढे आला, पण ब्रह्माने त्याला संबोधले, "देव आणि पितरांसाठी यज्ञातील आहुती वाहून ने." म्हणून तो यज्ञातील आहुती वाहून नेणारा झाला. उपाशी असताना त्याने ब्रह्माला विचारले, "मी काय करू? मला तृप्त करा." ब्रह्मा म्हणाले, "तुला तीन मार्गांनी तृप्ती मिळेल." "यज्ञात दिलेल्या दानातून तृप्ती मिळेल आणि तू देवतांसाठी आहुती वाहशील, तेव्हा तू दक्षिणाग्नी होशील." "त्रैलोक्यात कुठेही अग्नीमध्ये जे काही अर्पण केले जाते, ते सर्व देवांसाठी तू वाहून नेतोस, म्हणून तुझे नाव हव्यमवाहन आहे." "घर म्हणजे देह आणि तू त्याचा स्वामी झालास, म्हणून तू गर्हपत्य अग्नी आहेस." "ज्याच्यामुळे सर्व लोक यज्ञाने शुभ मार्गावर जातात, त्याचे नाव वैश्वानर आहे." "धन हेच बळ, आणि धनाला द्रविण म्हणतात; तू ते देतोस, म्हणून तुझे नाव द्रविणोदा आहे." "तू नेहमी देह आणि सूक्ष्म देहाचे रक्षण करतोस, म्हणून तुझे नाव तनूनपात आहे." "तुला सर्व जन्मलेल्या आणि अजन्म असलेल्यांचे ज्ञान आहे, म्हणून तुझे नाव जातवेद आहे." "पाणी सर्वांना सामान्य आहे, विशेषतः द्विजांना; ते तुला स्तुती करतात, म्हणून तुझे नाव नाराशंसा आहे." "अगस म्हणजे नेहमी लपलेले, मौन व निश्चित स्वरूप; तू सर्वव्यापी आहेस, म्हणून तुझे नाव अग्नी आहे." "ध्मा म्हणजे फुंकण्याचा आवाज, आणि इध्मा म्हणजे इंधन; इंधन प्रज्वलित केल्यावर तू प्रकट होतोस, म्हणून तुझे नाव इध्मा आहे." "हे पुत्रा, यज्ञात ही सर्व तुझी नावे आहेत. माणसे फळांच्या इच्छेने तुला या नावांनी पूजतील आणि तुला नक्की तृप्त करतील." यानंतर, महातपस्वी पुढे सांगतात, "हे राजन्, विष्णूच्या महिमेचे वर्णन झाले. आता मी तुला तिथींचे महत्त्व सांगतो." अग्नी, जो ब्रह्माच्या क्रोधातून प्रकट झाला, त्याने ब्रह्माला विनंती केली, "मला अशी एक तिथी दे की, ज्यामुळे मला संपूर्ण विश्वात कीर्ती मिळेल." ब्रह्मा म्हणाले, "देव, यक्ष, गंधर्व यांच्यात, हे पावक, तू प्रथम प्रतिपदेला जन्मास आला होतास. तुझ्या प्रत्येक पावलातून इतर देवता प्रकट होतील, म्हणून ही तिथी प्रतिपदा म्हणून ओळखली जाईल." "या दिवशी प्राजापत्य रूपात हविष्याच्या आहुतीने पितर आणि सर्व देवता संतुष्ट होतील आणि त्यांची पूजा केली जाईल." "मानव, पशु, असुर आणि सर्व देवगण व गंधर्व, हे चार प्रकारचे जीव, जेव्हा तुझी पूजा होते, तेव्हा संतुष्ट होतात." "जो कोणी भक्तीने प्रतिपदेला उपवास करतो किंवा केवळ दूध पितो, त्याला काय फळ मिळते ते मी सांगतो." "असा मनुष्य छत्तीस युगे स्वर्गात सन्मानित होतो, तेजस्वी, सुंदर आणि संपन्न असतो." "या जन्मातच तो राजा होतो आणि मरणानंतर स्वर्गात सन्मान मिळवतो." अशा प्रकारे अग्नी, मौन राहून, ब्रह्माने दिलेले स्थान प्राप्त करतो. "जो कोणी दररोज सकाळी लवकर उठून अग्नीच्या जन्माची ही कथा ऐकतो, तो सर्व पापांतून मुक्त होतो—याबद्दल शंका नाही." यानंतर प्रजापाल विचारतो, "हे ब्रह्मन्, या महात्मा अग्नीचा जन्म कसा झाला, ते सांगितले. पण अश्विनी देवते, प्राणरूपात, कशा प्रकट झाल्या?" महातपस्वी सांगतात, "ब्रह्माचे पुत्र मरीची आणि ब्रह्मा स्वतः, चौदा प्रकारांनी प्रकट झाले. त्यात मरीची श्रेष्ठ ठरले. मरीचीचा पुत्र कश्यप, तेजस्वी आणि प्रजापती, देवांचा पितर ठरला. त्याचे पुत्र म्हणजे बारा आदित्य—हे सर्व अदितीपासून उत्पन्न झाले, म्हणून आदित्य म्हटले गेले." "त्यांच्यात मर्तंड हा प्रसिद्ध आहे; बारा आदित्यांमध्ये तो नारायणस्वरूपाचा आहे. हे आदित्य म्हणजेच महिने आहेत आणि वर्ष म्हणजे हरि. हे बारा आदित्य, मर्तंड प्रमुख असलेले, स्थिर आहेत." "तवष्ट्याने त्याला तेजस्वी कन्या संज्ञा दिली. तिच्यापासून यम आणि यमुना हे दोन संतती जन्मले. परंतु तिच्या पतीच्या प्रखर तेजामुळे ती सहन करू शकली नाही, म्हणून तिने स्वतःची छाया तेथे ठेवून, ती उत्तरेकडील कुरू प्रदेशात गेली." "मर्तंड सूर्याने तिच्या छायेला पत्नी म्हणून स्वीकारले. तिच्यापासूनही दोन संतती—शनी आणि तपती—जन्मले. परंतु जेव्हा तिने मुलांमध्ये भेदभाव केला, तेव्हा सूर्य, क्रोधाने लाल डोळ्यांनी तिला म्हणाले, 'आपल्या मुलांमध्ये पक्षपात करू नये.'" "असे म्हणल्यावर, आणि पक्षपात तिला आवडेनासा झाला, तेव्हा यम खूप व्यथित होऊन आपल्या वडिलांना म्हणाला...