देवतांसाठी, ब्राह्मणांसाठी, भक्तांसाठी आणि कुमारिकांसाठी देखील, या शांतीच्या विधीचे पठण केले जाते आणि जो माझ्या सेवेला समर्पित असतो, तो हा विधी श्रद्धेने पार पाडतो. त्या वेळी एक मंत्र उच्चारला जातो—"जो तू आहेस, सर्व जगांचा मूळ स्त्रोत, यज्ञातील आणि देवतांमध्ये कृतींचा साक्षीदार—" अशा या मंत्राच्या प्रभावाने यश, कीर्ती आणि मोठे सामर्थ्य प्राप्त होते. हा शांतीमंत्र खरोखरच म्हणल्याने, माझ्या शांतीचे लाभ प्राप्त होतात, जे आनंददायक आहेत. या प्रकारे शांतीविधीचे पठण करून, नंतर मदुपर्क अर्पण करावा. त्यासाठी एक मंत्र म्हणतात—"जो तू आहेस, श्रेष्ठ देवतांमधून जन्मलेला, जो खरोखरच पूजनीय आहे, ज्याला मदुपर्क म्हणतात—" मदुपर्क तयार करताना, तूप, दही आणि मध समप्रमाणात उदुंबर लाकडाच्या भांड्यात ठेवतात. जर तूप उपलब्ध नसेल, तर ते तुपाबरोबर भाजलेल्या तांदळासोबत मिसळावे. दही, मध आणि तूप समप्रमाणात तयार करावे. जर हे काहीच उपलब्ध नसेल, तर जो माझ्या कृतींना समर्पित आहे, त्याने गुप्त मंत्रांच्या पठणाने, यज्ञांमधून नाभीतून जन्म घेणाऱ्या त्या शक्तीला स्मरावे. जी स्त्री, हे भाग्यवती, योग्य विधीने मी सांगितलेले अर्पण करते, तिला मी आणखी काही सांगतो—हे वसुंधरे, ते ऐक. येथे देखील मंत्रासह, योग्य पद्धतीने अर्पण करावे. माझ्या भक्ताने हे सर्व सांसारिक बंधनातून मुक्ती मिळवण्यासाठी द्यावे. मदुपर्क घेतल्यानंतर, एक मंत्र म्हणावा—"जो प्रत्येक देहात वास करणारा, नारायण, सर्व जगांचा अधिपती—" या मंत्रानेच मदुपर्क अर्पण करावा. हेच, हे भाग्यवती, मदुपर्क विधीचे स्वरूप आहे. जे सिद्धी इच्छितात, त्यांनी मदुपर्क द्यावा. जो कोणी मदुपर्क अर्पण करतो, तो श्रेष्ठ अवस्था प्राप्त करतो. हे दीक्षा घेतलेल्या व्यक्तीस, आणि गुरुला प्रिय शिष्याला द्यावे. जो मदुपर्काचा हा वृत्तांत ऐकतो, त्याचे पाप नष्ट होते. हे शुभेच्छुक, मी तुला मदुपर्काचे स्पष्टीकरण सांगितले. राजदरबारात, स्मशानभूमीत, भीतीत किंवा संकटातही, हा विधी केल्याने, ज्याला पुत्र नाही त्याला पुत्र मिळतो, ज्याला पत्नी नाही त्याला प्रिय पत्नी मिळते. हे पृथ्वीदेवी, हा महान शांतीदायक विधी, जो आनंद देतो, मी तुला सांगितला. जो कोणी हा सर्वोच्च शांतीविधी सांगितलेल्या पद्धतीने करतो, त्याला सर्व शुभ प्राप्त होते. याच्याशी संबंधित अध्याय—'सर्वशांतीचे साधन'—वराहपुराणाच्या पवित्र ग्रंथातील बाणवेव्या अध्यायाचा येथे समारोप होतो. आता पुढे, नचिकेताचा प्रवास सांगितला जातो. तो व्यासांचा शिष्य, वेद आणि त्यांचे उपविभाग यामध्ये पारंगत होता. एकदा, घोड्यांचा यज्ञ पूर्ण केल्यावर, राजा जनमेजयाने प्रायश्चित्त केले आणि गजसाह्वय येथे पोहोचला. तेथे त्याने अत्यंत सिद्ध असलेल्या वैशंपायन ऋषींच्या सान्निध्यात प्रवेश केला. कुरुवंशाचा अंतिम राजा, पश्चात्तापाने व्याकुळ झालेला जनमेजय म्हणाला, "माणसांना त्यांच्या कृतींचे फळ कोणत्या ठिकाणी मिळते? मला हे ऐकायचे आहे—यमाचे निवासस्थान कसे असते? आणि हे ब्राह्मण, मी मृत्यूच्या अधिपतीच्या निवासात कसा जाऊ नये?" सूत म्हणतो: त्याने राजाला गोड शब्दांत उत्तर दिले. वैशंपायन म्हणाले: "हे राजन, एक प्राचीन, अत्यंत सुंदर कथा ऐक, जी नेहमीच धर्म, कीर्ती आणि यश वाढवते.