माधवी, पितृश्राद्धाच्या वेळी काही विशिष्ट व्यक्तींचा सहवास किंवा त्यांची उपस्थिती टाळावी, असे सांगितले आहे. कारण, अशा व्यक्तींच्या उपस्थितीमुळे त्या कर्त्याच्या पितरांना सहा महिने अत्यंत दुःख सहन करावे लागते. म्हणून, श्राद्धकर्म करताना अग्नीत अर्पण केलेले पदार्थ समर्पित करावेत आणि सूर्याकडे पाहावे. तसेच, सुगंध, फुले, धूप, अर्घ्य आणि तीळ घालून पाणी अर्पण करावे. पुन्हा एकदा, हे सत्य मी तुला सांगतो, हे सुंदर माधवी—जे लोक कधीही पितृकर्मासाठी अर्पण केलेले अन्न ग्रहण करत नाहीत, ते श्राद्धासाठी योग्य असतात. द्विज, म्हणजे दोनदा जन्म घेतलेले, जे पितरांसाठी अर्पण केलेले अन्न ग्रहण करतात, तेच श्राद्धकर्म करण्यास पात्र असतात. मात्र, जो कपटाने, ढोंगीपणाने, अन्न उरवतो आणि उरलेले अन्न ठेवतो, तो निश्चितच नरकात जातो. माघ महिन्यातील द्वादशीला, तूप घालून शिजवलेला भात पितरांना अर्पण करावा. आत्मशुद्धीसाठी, गायीला तिच्या वासरासह दान द्यावे. स्नान करून, शरीराला माती लावून, मंत्रोच्चाराने ब्राह्मणांना आमंत्रित करावे. श्राद्धकर्मानंतर, काळजीपूर्वक, विवाहित दांपत्याला भोजन घालून त्यांना सन्मानाने निरोप द्यावा. पण, जो मूर्ख अमावस्येला दात घासतो, रात्री संपून सूर्य उगवल्यावर, त्याने केस आणि नख कापावीत. तेथे, नीट शिजवलेले, स्वच्छ आणि शुद्ध अन्न तयार करावे. आलेल्या ब्राह्मणांचे स्वागत करून, त्यांच्या पायांना धुण्यासाठी शुद्ध पाणी द्यावे. आसन व्यवस्थित लावून, त्यांना आमंत्रित करावे. त्यानंतर, धूप, दीप, वस्त्र आणि तीळ मिसळलेले पाणी अर्पण करावे. आलेल्या मंडळींच्या दोषांचे निवारण करण्यासाठी राखेने एक वर्तुळ आखावे. इथे कोणतीही औपचारिक संकल्पाची आवश्यकता नाही; केवळ पितरांना संबोधावे, हे सुंदर स्त्री. दुष्ट शक्तींचा नाश करण्यासाठी ज्ञानीजण मंत्र म्हणावे. वरच्या वस्त्राचा आणि आसनाचा दान करून, पिंड तपासणी करावी. पिंडदान वडिलांपासून सुरू करून तीन पिढ्यांना करावे. संयम ठेवून, अक्षय्य वस्तू ब्राह्मणाच्या हाती द्यावी. जितका काळ हे तीन पिंड पृथ्वीवर राहतात, तितका काळ, जलस्पर्शाने स्वतःला शुद्ध करून, तर्पणाचे पाणी अर्पण करावे. या पाण्यांना वैष्णवी, काश्यपी आणि अक्षया अशी नावे आहेत. तिसरे पाणी श्राद्धकर्मात अर्पण करावे; अशी ही विधी सांगितली आहे. अशा प्रकारे केलेल्या दानामुळे पितर आणि देवता संतुष्ट होतात—यात काहीच शंका नाही. श्राद्धकर्म योग्य ज्ञान असलेल्या ब्राह्मणांना नियमपूर्वक अर्पण करावे. जर द्विजाने मंत्र किंवा विधीशिवाय श्राद्ध केले, किंवा अशिक्षित ब्राह्मणाने पात्र उचलले, तर ते योग्य ठरत नाही. हे पुण्यवती, मी तुला पितरांसाठी श्रेष्ठ असा श्राद्धविधी सांगितला आहे. आता, हे पृथ्वी, तुला अजून काय ऐकायचे आहे? याप्रमाणे, 'श्राद्ध व पितृकर्माचा निर्णय' या नावाचा एकशे नव्वदावा अध्याय वराहपुराणात संपतो. आता पुढे, मधुपर्काच्या उत्पत्ती, अर्पण आणि मिश्रणाविषयीचा विभाग—अनेक धर्मशास्त्रांतील धर्म ऐकून झाल्यावर, पृथ्वी म्हणाली, “मी पुष्कळ वेळा, पुष्कळ काही ऐकले आहे, तरी माझे समाधान झालेले नाही. माझ्या हितासाठी, तू मला गुपित सांग. कोणती द्रव्ये, कुणाला द्यावीत, हे मला स्पष्ट सांग.