पूर्वी एकदा, पूर्वजांच्या सांगण्यानुसार, योग्य नियम पाळून गायींना अन्न द्यावे असा निश्चय करण्यात आला. मात्र, हे अन्न अयोग्य पात्राला, नास्तिकाला किंवा गुरूंशी वैरभाव असणाऱ्याला कधीच द्यावे नाही, अशी सक्त ताकीद दिली गेली. हे सांगून सर्व पूर्वज स्वर्गात गेले. ज्याने पूर्वजांनी सांगितलेल्या गोष्टी आनंदाने, श्रद्धेने आणि मनापासून केल्या, तो सर्व संकटांमधून आणि आपत्तींमधून नक्कीच मुक्त होतो, यात काहीच शंका नाही. म्हणून, हे पृथ्वीदेवी, ब्राह्मणाला दान अवश्य द्यावे. निमी आणि इतर सर्वजण श्राद्धकर्म करणारच आहेत, हे निश्चित. याप्रमाणे ‘पिंडकर्माची उत्पत्ती’ या अध्यायाचा पवित्र वराहपुराणात समारोप झाला. यानंतर, श्राद्ध आणि पितृकर्माचे निर्णय, देव, मानव, पशु, प्रेत आणि नरकस्थ यांच्या संदर्भात कसे असावे, याचे विवेचन पुढे आले. हा संपूर्ण जग जणू स्वप्नासारखा आहे आणि प्रत्येकाचे चांगले-वाईट कर्मच त्याची घडण ठरवतात. तेव्हा पृथ्वीदेवीने विचारले, “हे भगवन्, योगाच्या माध्यमाने श्राद्धाचा स्वीकार करणारे हे पूर्वज कोण आहेत? पिंडदानाच्या वेळी, प्रतिमास संकल्प कसा करावा? मला या विषयाची खरी माहिती जाणून घ्यायची आहे, माझी फारच उत्कंठा आहे.” त्यावर वराहस्वरूप श्रीभगवान म्हणाले, “हे पृथ्वीदेवी, तू फार चांगला प्रश्न विचारलास. मी तुला तुझ्या प्रश्नाचे खरे उत्तर सांगतो. वडील, आजोबा आणि पणजोबा—हे पितर—ज्यावेळी पितृपक्ष येतो आणि नक्षत्रांच्या योग्य संयोगाने, श्रद्धेने जे ज्ञानी लोक श्राद्ध करतात, ते खरेच योग्य पद्धतीने करतात. काही द्विज ब्रह्मयज्ञ करतात, तर काही भूतयज्ञातून आपला निर्वाह करतात. आता मी तुला पितृयज्ञाचे सत्य सांगतो—हे देवी, सर्व पितर माझ्यातच वास करतात, हे मी तुला सत्य सांगतो. मीच उत्तराग्नी आणि दक्षिणाग्नी आहे, मीच शुद्ध करणारा आणि अग्निरूप आहे. वैश्वदेवाच्या वेळी नेहमी पवित्र आणि ब्रह्मचर्य पाळणारा व्यक्ती नेमावा. श्राद्धाच्या वेळी त्याने काही लोकांना भोजन घालू नये, मात्र त्यांचे पूजन पवित्र स्थळी करावे. घरात समाधानी, संयमी, इंद्रियांचे स्वामी, वेदज्ञ, व्रतप्रिय, स्नानाने शुद्ध झालेला आणि उत्तम अन्न खाणारा—असा श्रेष्ठ गृहस्थ असावा. तो प्रथम अग्नी आणि पवित्र तीर्थस्थळी अर्पण करून, नंतर प्रत्येक वर्णानुसार योग्य पद्धतीने श्राद्ध करावा. जे अन्न कुत्रे, कोंबडे, डुक्कर किंवा सर्व प्रकारची कामे करणारे, किंवा सर्व काही खाणारे मनुष्य पाहतात, ते अन्न श्राद्धासाठी अयोग्य ठरते. असे श्राद्ध जे या लोकांनी पाहिले असेल, ते असुरसदृश मानले जाते. पूर्वी, विष्णूने इंद्रासाठी तीन पावले टाकून जेव्हा त्रैलोक्य घेतले, तेव्हा या गोष्टींचा त्याग करावा असे ज्ञानी लोकांना सांगितले आहे. योग्य मंत्र आणि विधीने पृथ्वीवर पूर्वजांना आमंत्रित करावे. वडील, आजोबा आणि पणजोबा—यांना नम्रपणे, देवता आणि अर्पणधारक यांनाही वंदन करून, या पद्धतीने पितर तृप्त होतात, यात शंका नाही. हे सुंदर पृथ्वीदेवी, देवांच्या शरीरातून तीन पितर उत्पन्न झाले आहेत.” अशा प्रकारे, या पवित्र संवादात श्राद्धकर्माची श्रेष्ठता, त्याची शुद्धता आणि योग्य पद्धती सांगितली गेली.