अत्रि ऋषींच्या वंशजाने पितृकर्माच्या निश्चित नियमाचे स्पष्टीकरण दिले. त्यावर नारदांनी सांगितले, “तुम्ही सर्व चार वर्णांसाठी धर्मनियम निश्चित केला आहे.” त्यांनी पुढे स्पष्ट केले की, मृत्यूनंतरच्या महिन्यात आणि दररोज पितृकर्म म्हणजे श्राद्ध करणे आवश्यक आहे. ब्राह्मणांसाठी हे मंत्रांसह करावयाचे आहे, तर शूद्रांसाठी मंत्रांशिवाय केले जाते. हे श्राद्ध नेहमीच केले जाते, आणि त्याला नैमिश्राद्ध असे म्हणतात. नारद ऋषी, द्विजांमध्ये श्रेष्ठ, यांनी हे सांगितल्यावर, श्राद्धाच्या संकल्पाचा आणि उत्पत्तीचा विस्ताराने निर्देश केला. या प्रकारे 'श्राद्ध आणि पिंडदानाचा उद्गम' या अध्यायाचा श्रीवराहपुराणात समारोप झाला. यानंतर, पिंडदानाच्या उत्पत्तीचा विभाग सुरु होतो. श्राद्ध कसे केले जाते, शुद्धी-अशुद्धीचे सर्व नियम कसे पाळले जातात, हे सांगितले गेले. मात्र, तेव्हा एक शंका निर्माण झाली. वसुंधरेने भगवान वराहरूप धारण केलेल्या श्रीहरिला विचारले, “हे जनार्दन, जे ब्राह्मण किंवा देव श्राद्धातील भाग ग्रहण करतात, त्यांना त्यातून मुक्ती कशी मिळते? मी स्त्रीसुलभ प्रेमापोटी विचारते.” भगवान वराह म्हणाले, “हे देवी, तू अत्यंत योग्य प्रश्न विचारलास. मी तुला सांगतो, द्विजांना कसे मुक्त केले जाते. शरीरशुद्धीसाठी उपवास करावा. प्रातःकाळी संध्यावंदन करून अग्निहोत्र करावे. पूर्ववाहिनी नदीत, विधिपूर्वक स्नान करावे. उदुंबराच्या पात्रात शांतिप्रदानासाठी पाणी तयार करावे. अग्नीपासून सर्व देवांना त्यांच्या यथायोग्य भागाने तृप्त करावे. त्या वेळी एक गायीचे दान करावे; ते पापांचा नाश करते. जर मृताच्या पोटात पिंड ठेवला, तर तो राक्षसावस्थेला पोहोचून पापमुक्त होतो. माधवी, गायी, हत्ती, घोडे आणि समुद्रापर्यंत पोहोचणारे धन—याचे दान, आणि जे द्विज ज्ञानी, वेदाभ्यासात सतत रत असतात, ते प्रायश्चित्त करतात, ते स्वतःला आणि दात्याला निश्चितच तारतात. याबद्दल शंका नाही. दैवीकर्म, जन्म, जन्मनक्षत्र, श्राद्ध आणि उत्सवाच्या दिवशी, जो वेदज्ञ, व्रतस्नात, अनेक कर्तव्यांमध्ये सतत व्यस्त, क्षमाशील, शास्त्रज्ञ आणि अहिंसाप्रवृत्त असतो, त्याला दान द्यावे; तोच तारणासाठी योग्य आहे. पण जो ब्राह्मण विहीत पात्र नसून, विहीर किंवा खड्ड्यासारखा दान स्वीकारतो, तो दात्याला अधःपातास नेतो. असे पाहून पितर निराश होतात आणि लवकरच नरकात जातात. म्हणून, हे तेजस्विनी, अयोग्य पात्रास दान करू नये. अवंतिनगरात एक फार धर्मनिष्ठ राजा होता. त्याचा पुरोहित चंद्रशर्मा नावाचा श्रेष्ठ ब्राह्मण होता. राजा दररोज ब्राह्मणांना गायींचे दान करायचा. पुष्कळ काळ लोटल्यावर, त्या राजाचा पुत्र मेधातिथीने वडिलांच्या श्राद्धासाठी ब्राह्मणांना बोलावले. ब्राह्मण आले तेव्हा मेधातिथी अशौचाने व्याकुळ झाला. तरीही त्याने सर्व विधिपूर्वक श्राद्ध केले, पिंडदान काळजीपूर्वक दिले. त्यावेळी, त्या ब्राह्मणांमध्ये गोलक नावाचा एक ब्राह्मण उपस्थित होता.