एकदा, श्राद्धकर्माच्या संदर्भाने, एक सुंदर वार्ता घडली. यज्ञकर्ता प्रथम ब्राह्मणांकडे गेला, मग आपल्या स्वतःच्या निवासस्थानी, आणि तेथे केवळ मनुष्यांनाच नव्हे तर मुंग्या व इतर प्राण्यांनाही, तसेच पूर्णपणे पितरांच्या वाट्यालाही अन्न अर्पण केले. सर्वांनी—गरीब, असहाय्य, आणि इतर जीवांनी—पोटभर अन्न घेतल्यावर, त्या यज्ञकर्त्याने दिलेले अन्न कधीच संपत नाही, असे पुण्य त्याला प्राप्त होते. चार वर्णांमध्ये शुद्धता राखण्यासाठी विविध उपाय, जसे की भांड्याचा कडा इत्यादी, वापरले जातात. विशेषतः पितरांसाठीच्या कर्मात धर्मबुद्धीने संकल्प करावा. हे सर्व मी विस्ताराने सांगितले आहे—थेट आणि नारदाला देखील. त्या वेळेपासून मानवांमध्ये पितृयज्ञाची प्रथा प्रस्थापित झाली. शिव, ब्रह्मा किंवा विष्णू यांच्या लोकांना प्राप्त करण्याबद्दल कोणतीही शंका ठेवू नये. दान तिसऱ्या, सातव्या आणि नवव्या महिन्यात द्यावे. पितरांना आह्वान करून, शुद्ध आणि स्थिर चित्ताने, सर्व चार वर्णांसाठी मंत्रांसह अर्पण करावे. जेव्हा पितृकर्म पूर्ण होते, आणि वर्षभर पूर्ण झाल्यावर, वडील, सून, पत्नी, नातेवाईक—हे सर्व क्षणभर शोक करतात आणि मग मागे वळतात. "कोणाची आई, कोणाचा वडील, कोणाची पत्नी, कोणाचे पुत्र?"—असा प्रश्न मनात येतो. तरीही, मरण पावलेल्या व्यक्तीसाठी स्नेहाने अंत्यकर्म करावेच. या जगात कोण कोणाचा आहे, आणि आपण परस्परांचे कोण? पण एकदा अंतिम संस्कार पूर्ण झाले की, पितृत्वाचा संबंध स्थापन होतो—वडील, आजोबा, आणि पणजोबा यांचा. अशाप्रकारे, अत्रींच्या वंशजाने पितृकर्माचा संकल्प स्पष्ट केला. तेव्हा नारद म्हणाले, "तुम्ही चारही वर्णांसाठी धर्मनियम सांगितला आहे." अंत्यसंस्कारानंतरच्या महिन्यात आणि दर दिवशी पितृकर्म करावे, असे सांगितले आहे. ब्राह्मणांसाठी मंत्रांसह, तर शूद्रांसाठी मंत्रांशिवाय हे कर्म केले जाते. हे सतत केले जाणारे श्राद्ध 'नैमिष्राद्ध' म्हणून ओळखले जाते. नारद ऋषी, द्विजांमध्ये श्रेष्ठ, यांनी असे सांगितले. अशा प्रकारे श्राद्धार्पणाची भावना आणि श्राद्धाची उत्पत्ती सांगितली गेली. याच अध्यायाचा—"श्राद्ध आणि पिंडदानाची उत्पत्ती"—श्रीवराहपुराणात समारोप झाला. यानंतर, पिंडदानाच्या उत्पत्तीचा भाग आला. श्राद्धकर्म कसे केले जाते, त्यातील शुद्धता आणि अशुद्धतेचा विचार कसा होतो, हे सर्व ऐकले गेले. पण आज माझ्या मनात एक शंका आली आहे, असे वसुधा देवी म्हणाली, "हे प्रभो, कृपया ते समजावून सांगा. विशेषतः जे ब्राह्मण किंवा देव पितरांसाठी अर्पण घेतात, त्यांना त्यातून मुक्त कसे केले जाते?" "हे जनार्दना, मी स्त्रीसुलभ प्रेमापोटी विचारते," असे तिने नम्रपणे सांगितले. तेव्हा भगवान वराहस्वरूप धारण करून वसुंधरेला म्हणाले, "हे सुंदर रूपवती पृथ्वी, तू उत्तम प्रश्न विचारलास." "हे देवी, मी सांगतो—द्विजांचा (ब्राह्मणांचा) उद्धार कसा होतो. शरीरशुद्धीसाठी उपवास करावा. प्रातःसंध्यादिक कृत्ये करून अग्निला आहुती द्यावी. मग पूर्ववाहिनी नदीवर जाऊन, शास्त्रानुसार स्नान करावे. उदुंबराच्या लाकडाच्या पात्रात शांतिकर्मासाठी पाणी तयार करावे. अग्नीपासून सर्व देवतांना त्यांच्या त्यांच्या भागानुसार अर्पण करून तृप्त करावे." अशा प्रकारे, श्राद्ध, पिंडदान, आणि त्यातील शुद्धता, श्रद्धा आणि कर्माची सगळी प्रक्रिया सांगितली गेली.