सूर्य मावळला आणि दिवस संपला तेव्हा, हे सौम्य व्यक्ती, तो एकटा, मन आणि आत्मा संयमित ठेवून, कोणतीही अपेक्षा किंवा संपत्ती न ठेवता बसला होता. त्याचे आसन ना फार उंच होते, ना फार खाली; त्यावर वस्त्र, मृगचर्म आणि कुशा गवत पसरले होते. त्या आसनावर बसून, त्याने आत्मशुद्धीसाठी योगाभ्यास केला. त्याची नजर आपल्या नाकाच्या टोकावर स्थिर होती; तो इतर दिशांकडे पाहत नव्हता. आपले मन माझ्यात एकाग्र करून, जो माझ्यात लीन होऊन भक्तिपूर्वक बसतो, त्याने मन आणि इंद्रिय संयमित ठेवली होती. अशा प्रकारे संध्याकाळ सरली आणि रात्र झाली. मग, त्याने निश्चयपूर्वक अर्घ्य अर्पण केले, पण त्यानंतर त्याच्या मनात खंत निर्माण झाली. कारण, पुत्रप्राप्तीसाठी त्याने जे श्राद्धकर्म केले, ते शुद्ध नव्हते, हे त्याला जाणवले. 'माझ्यावर ऋषींच्या शापामुळे हे दु:ख का ओढवले? पितरांच्या स्थानी उभे असलेले सर्वजण माझ्याबद्दल काय म्हणतील?' असे विचार त्याच्या मनात येऊ लागले. पुन्हा एकदा, पहाटेची वेळ आली आणि सूर्य उगवला. अत्रिकुळातील हा पुरुष, अत्यंत व्याकुळ होऊन पुन्हा चिंता करू लागला. 'वयावर धिक्कार, माझ्या कर्मावर धिक्कार, बळावर धिक्कार आणि या जीवनावरही धिक्कार!' असे तो म्हणू लागला. ज्ञानी लोक सांगतात की, 'पूति' नावाचे नरक हे प्रत्यक्ष मनातील दु:ख आहे. पण, देवांची पूजा करून, विपुल दान देऊन, पुरुषाला पुत्राच्या माध्यमातून आणि पितरांना नातवाच्या माध्यमातून फलप्राप्ती होते. पण माझ्या नशिबी असा गुणी पुत्र नाही; त्यामुळे मला हे जीवन सहन होत नाही. मग तो तपस्वींच्या अरण्यात गेला, जेथे अनेक ऋषींच्या आश्रमांनी ते स्थान सुशोभित झाले होते. त्या तेजस्वी आश्रमात प्रवेश करून, त्याने पाद्य, अर्घ्य अर्पण केले आणि पाहुण्याला आसन दिले. त्या वेळी नारद म्हणाले, 'तू ज्यांच्यासाठी शोक करतोस, त्यांच्यासाठी शोक करण्यास काहीच कारण नाही. तू ज्ञानी आहेस, पण तुला हे उमगत नाही. ज्ञानी लोक ना जिवंतांसाठी शोक करतात, ना मरण पावलेल्यांसाठी. शत्रू आनंदी होतात, पण मृत्यू परत येत नाही. देव, असुर, गंधर्व, मानव, पशू, पक्षी—ज्याचा जन्म होतो, त्याच्यासाठी मृत्यू हा काळ म्हणून निश्चित असतो.' 'तुझा पुत्र खरोखरच महान, प्रसिद्ध आणि भाग्यशाली होता. त्याने मृत्यूच्या वेळी परम दिव्य अवस्था प्राप्त केली आहे.' नारदांनी हे सांगितल्यावर, तो श्रेष्ठ द्विज अत्यंत भयभीत झाला; त्याचा आवाज कंपित झाला, आणि तो पुन्हा पुन्हा उसासे टाकू लागला. 'अहो, महान ऋषींमध्ये श्रेष्ठ! अहो, धर्मज्ञांमध्ये अग्रगण्य! प्रेम, स्नेह किंवा मैत्रीमुळे मी जे काही केले, ते सांगतो—ऐका. पुत्राबद्दलच्या प्रेमापोटी मी हे सर्व केले. नंतर मी कुशा गवत पसरून पिंड अर्पण केले. शोकाच्या प्रभावामुळे हे कृत्य माझ्याकडून घडले. माझे बुद्धी, स्मरण, आणि निश्चय सर्वच नष्ट झाले होते, अज्ञानाने मी भ्रमित झालो होतो.' 'मला भयंकर भीती वाटते, कारण ऋषींच्या प्रचंड शापामुळे हे संकट आले आहे. पण तू घाबरू नकोस, श्रेष्ठ द्विजा—पित्याच्या आश्रयाला जा. येथे काहीही अधर्म नाही; निःसंशय हेच धर्म आहे.' मन, कर्म आणि वाणीने त्याने आपल्या पित्याचा आश्रय घेतला. असे ध्यान करत तो त्वरित त्या तपस्वी ऋषीकडे गेला, जो तपश्चर्येने संपन्न होता.