पृथ्वीने विचारले, “तुम्ही सर्वत्र वास करता, आणि नेहमी शाळग्रामातही उपस्थित आहात. घरात किती देवता पूजावयाच्या, आणि त्यांच्या पूजेत काही भेद आहे का? शंकर व इतर देवतांच्या पूजेचे नियम कोणते आहेत, ते मला सांगा. घरात दोन लिंगांची पूजा करू नये, तसेच तीन शाळग्राम शिला एकत्र ठेवून पूजावू नयेत. द्वारकाधीशाचे दोन चक्र किंवा सूर्याच्या दोन मूर्तीही पूजावू नयेत. मात्र, दोन शाळग्राम शिला पूजता येतात, पण त्या दोन्ही एकत्र ठेवू नयेत. पृथ्वीवर, घरात ज्या शिला किंवा मूर्ती तुटल्या किंवा जळून गेल्या असतील, त्यांची पूजा करू नये. परंतु, जरी शाळग्राम शिला तुटली तरी तिचा चक्र भाग अखंडित असेल, तर ती पूजनीय राहते; तिला फाट असेल किंवा भेग पडली तरी शुभ शाळग्राम शिला पूजनीय असते. देवी, शाळग्रामातून उद्भवणाऱ्या बारा प्रकारच्या शिलांचा उल्लेख आहे. जर कोणी सोन्याच्या कमळांनी बारा कोटी लिंगांची पूजा केली, किंवा शंभर शाळग्राम शिलांची भक्तीपूर्वक पूजा केली, तर त्याला अतिशय पुण्य मिळते. सर्व जातींच्या लोकांनी सर्व देवतांच्या मूर्तींची पूजा करावी. मात्र, पृथ्वीवर, शाळग्राम शिला नीच जातीतल्या माणसांनी स्पर्श करू नये. जर अज्ञानाने शूद्र किंवा स्त्रीने तिला स्पर्श केला, तरी पृथ्वीवर, त्यांच्या अंतःकरणात भक्ती असेल, तर त्या पायांच्या पाण्याचे पान केल्याने सर्व पापे नष्ट होतात. शाळग्राम शिलेशी संबंध आल्याने नेहमीच शुद्धी मिळते. ती शिला जर सोन्याबरोबर असेल, तर त्याचे पुण्य मी सांगतो—समुद्रच जर योग्य पात्राला दिला, तरी त्याच्या पूजेचे फळ शंभर वर्षे सांगता येणार नाही. हे गुपित मी तुला सांगितले—मूर्ती प्रतिष्ठापनेचे आणि पूजेच्या प्रारंभाच्या विधीचे. आता तुला आणखी काय ऐकायचे आहे? अशा प्रकारे ‘चांदी, सोनं व इतर लिंगांची संख्या व प्रतिष्ठेची माहिती’ या अध्यायाचा श्री वराह पुराणातील एकशे छप्पन्नवा अध्याय संपतो. यानंतर, नारायणाकडून हे ऐकून, व्रतस्थ पृथ्वीने पुन्हा विचारले, “माझ्या मनात एक गुप्त प्रश्न आहे; तो फक्त तुम्ही सांगू शकता. पितृयज्ञाचे महत्त्व काय, आणि तो कसा करावा? त्याचे पुण्य काय आहे, कृपया मला सविस्तर सांगा.” नारायण म्हणाले, “हे सुंदर पृथ्वी, तू चांगला प्रश्न विचारला आहेस. पण तू अजूनही मोहात आहेस, भाराने झुकलेली आहेस. मी तुला श्राद्ध विधीचा उगम व त्याचे स्वरूप सांगतो. जेव्हा सर्वत्र अंधार होता, काहीच तेज नव्हते, सर्वत्र काळोख पसरला होता, तेव्हा मी एकटाच शेषनागाच्या शय्येवर, पाठ फिरवून, योगनिद्रेत विसावलेलो होतो. कधी जागा, कधी झोपेत, माझ्या मायेने विणलेल्या निद्रेत मी असायचो. प्रत्येक कल्पात हजारो युगे अशीच जातात. हे सुंदर नितंबवाली पृथ्वी, मी तुला पाचशे दिवस सांभाळले आहे. तू मला जे विचारतेस, आणि स्वतःसुद्धा जाणून घ्यायचे आहेस, ते तुला सांगतो. रागाने मी दैत्यांचा संहार करणारा प्रभू निर्माण केला. आम्ही तिघांनी मिळून पृथ्वीला एक महासागर बनवले. सर्वत्र पाणीच पाणी होते, दुसरे काहीच दिसत नव्हते. मी वटवृक्षाखाली, मायेने बालकाचा रूप धारण करून, तिथेच राहिलो. हे शुभेच्छू पृथ्वी, मी तुला आवरतो—हे तुला माहीत आहे. तेव्हा मायेच्या प्रभावाने तिथे पाणी प्रकट झाले.” अशा प्रकारे, श्री वराह अवताराच्या वाणीने, पृथ्वीला शाळग्राम, लिंग, मूर्तीपूजा आणि श्राद्धविधीचे गूढ आणि पुण्य सांगितले.