श्राद्धकर्माच्या शेवटी, सर्व विधींच्या मंत्रांसह "संतुष्ट व्हा" हा मंत्र म्हणायचा असतो. सर्वप्रथम, पित्यास अर्पण करावं, त्याच प्रकारे नंतर मातेस अर्पण करावं. मग, मातामह, आपल्या गोत्रातील पूर्वज, आणि पितामह यांनाही अशाच पद्धतीने अर्पण करावं. पूर्वी सांगितलेल्या क्रमाने 'मधुवाता' ही ऋच देखील म्हणावी. मातृकुळातील पूर्वजांसाठीही, ज्ञानी व्यक्तीने हाच क्रम पाळावा. गोत्र उच्चारून "जे सूर्याशिवाय अन्न खातात, त्यांना आम्ही नष्ट करतो" असं म्हणावं. गोत्र, माता, महामाता आणि देवी यांच्या आसन विधीत, अर्घ्यपात्राच्या संकल्पात, पिंडदानात आणि स्नानकर्मात, या सर्व ठिकाणी गोत्र, महामाता आणि देवी यांचा निर्देश करावा. नियत विधींच्या वेळी प्रथम आशीर्वाद दिला जातो, ज्यामुळे अर्पण केलेली वस्तू अक्षय होते. पित्याच्या अक्षयतेच्या वेळी, पितरांना केलेले अर्पणही अक्षय राहते. श्रद्धेने दिलेलं पाणी सुद्धा अनंत फळ देणारं मानलं जातं. श्राद्धकर्म झाल्यावर, पितर नेहमी प्रसन्न असतात आणि म्हणतात, "तीन काळांचे ज्ञाता, तू सुखात रहा, आम्ही आता नरकात जात आहोत." पूर्वकर्मांच्या फळामुळे, या पवित्र स्थळी मी पाहिलेले पितर येथे दीर्घकाळ वास्तव्य करत होते. त्यापैकी अनेक शांतचित्त होते, तर काहींच्या मनात अस्वस्थता होती. ते सर्व जाऊ लागले तेव्हा, हा विषय निश्चित कसा आहे? मला सांग, की पुत्राने केलेलं श्राद्ध कुठल्या परिस्थितीत निष्फळ होतं? हे मी सांगतो, ऐक—कुठल्या कर्मामुळे असं होतं. जर अर्पण केलेली वस्तू अशुद्ध असेल किंवा अयोग्य पात्राला दिली गेली, तर मोठा पाप होतो. ती वस्तू जर तिळांशिवाय, मंत्रांशिवाय किंवा कुशांशिवाय अर्पण केली, तर ती राक्षसी मानली जाते. अशाच वेळी, दशरथपुत्र रामाने राक्षसांचा नाश केल्यानंतर—रावणासह त्याच्या अनुयायांचा वध करून, प्रसन्न झालेल्या सीतेस—भगवंताने तिला वर दिला. रागाने दिलेली दान, जरी योग्य पात्रात दिली असली तरी, आणि दक्षिणाशिवाय केलेलं श्राद्ध, हे मी तुला देतो, त्रिजटा. पुढे मी सांगतो, प्रसन्न वासुकीला काय दान दिलं गेलं होतं. यज्ञाच्या योग्य दक्षिणा द्यावीच लागते; जर द्विज ती दिली नाही—तर शास्त्रज्ञानी नसलेल्यांनी किंवा मंत्रांशिवाय केलेल्या श्राद्धांना फळ मिळत नाही. शिष्याने श्रद्धेने गुरुला वंदन केलं नाही, तर ज्ञानदात्याला दान दिलं नाही, तर—हे सर्पराजा, मी एक वर्षभर तुला सर्व काही दिलं आहे. आता मला सांग, खोट्या श्राद्ध, खोटं दान आणि खोटं व्रत याबद्दल. जे लोक चोरी करून किंवा छिद्र करून अशा दानाचा फळ भोगतात, किंवा मौन व्रत पाळणारे पुन्हा-पुन्हा काही हेतूने परत येतात. तीन काळांचे ज्ञाता म्हणाले: "तुम्ही संतुष्ट होईपर्यंत स्थिर राहा, पाहिलं आहेच—खरंच, ठाम राहा. माझ्या परत येईपर्यंत वाट पहा." म्हणून मी आज माझं व्रत सोडून, तुमच्यावरील करुणेने, तिच्यासह योग्य विधीने श्राद्ध करीन. राजा, जवळ आलेल्या ऋषीला पाहून, जमिनीवर लोळण घेत त्याच्या पायांना डोक्यावर ठेवतो. "तुम्ही केव्हाही माझ्या घरी आला, मी नेहमी यज्ञ करीन. हे पाद्य, हे अर्घ्य, हे मधुपर्क, आणि ही गाय मी सादर करतो." हे सर्व ऋषींनी त्वरित स्वीकारले आणि मग त्यांनी त्वरेने वचन दिले.