जेव्हा पृथ्वी हरवते, तेव्हा ती कुठेही सापडत नाही; म्हणून त्या देवतेपेक्षा मोठे कोण आहे? तो वराह रूपात प्रकटलेला प्रभू आहे, ज्याने पुराण प्रकट केले. या पुराणाचे केवळ दर्शन घेतल्याने मनुष्य सर्व पापांपासून मुक्त होतो. ज्येष्ठ महिन्यातल्या शुक्ल पक्षातील नवव्या दिवशी, जो मनुष्य गंगेत स्नान करतो आणि आपल्या सामर्थ्यानुसार दान देतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. तो बाराही सूर्यांसारखा तेजस्वी होतो आणि दिव्य विमानावर आरूढ होतो. तेव्हा वराह भगवान सांगतात – तिथे पंचाल नावाचा एकजण सुमंतूंकडे गेला आणि विचारले, “आपण आमचे गुरु आणि वडील आहात; मला सांगा, मी काय करावे?” “मला तीन रात्रींचे व्रत करावे का, कृच्छ्र व्रत, पारक व्रत, किंवा चंद्रायण व्रत करावे का?” “आकाश-भारतीत जे सांगितले आहे, तेच खरे आहे, कधीही खोटे नाही.” “प्रत्येक दिवशी, स्नान करण्यापूर्वी, तो नियमितपणे जावे.” “जोपर्यंत तुम्ही जगता, पापांपासून दूर राहा.” “तो उत्तम गतीला प्राप्त होईल आणि निश्चितच पापमुक्त होईल. हे मथुरेतील या पवित्र स्थानाचे माहात्म्य आहे, हे पृथ्वी देवी.” कृष्ण-गंगा आणि कालिंजरचेही असेच माहात्म्य आहे. जो या गोष्टी अत्यंत श्रद्धेने ऐकतो, त्याचे सात जन्मांचे सर्व पाप नष्ट होतात; तो अमरत्व प्राप्त करतो आणि स्वर्गात जातो. अशा प्रकारे ‘कृष्ण-गंगा माहात्म्य’ नावाचा एकशे छप्पन्नावा अध्याय येथे समाप्त होतो. यानंतर श्रीवराह भगवान पुढील कथा सांगतात – आता द्वारकेत असताना सांबावर आलेल्या शापाबद्दल ऐक. कृष्ण आपल्या पुत्रांसह, पत्न्यांसह आणि मुलांसह सुखाने बसले होते. त्यांना पाय धुण्यासाठी पाणी, अर्घ्य, आसन आणि मधाने मिश्रित पेय अर्पण करण्यात आले. कृष्ण एकटे असताना, एक प्रभू त्यांच्या जवळ आले आणि आपली विनंती मांडली; तो स्त्रियांना नेहमीच प्रिय आणि आकर्षक होता, हे देवाधिदेव. या श्रेष्ठ कुमारिका देवाधिदेवांनी तुम्हाला केवळ क्रीडेसाठी दिल्या होत्या; त्यापैकी सोळा हजार दिव्य वंशाच्या होत्या. सांबाला पाहताच सर्व स्त्रियांचे मन अस्वस्थ झाले, हे प्रभो. “तुमच्या सुखासाठी, हे श्रेष्ठ, मी हे सांगायला आलो आहे.” विधी केल्याने स्वर्गप्राप्ती होते; उलट वागल्यास नरकप्राप्ती होते. जोपर्यंत वाणी आहे, तोपर्यंत तो मनुष्य म्हणवला जातो; नरकात, विद्वान त्याचे उलटे वर्णन करतात. जे आसनांवर बसले होते, त्यांची अस्वस्थता खरी होती. तोपर्यंत, प्रत्येकाच्या आसनाचे वेगळेपण होते. नंतर सांबा आला आणि समोर येऊन हात जोडून उभा राहिला. त्याचा अत्यंत सुंदर रूप पाहून त्या श्रेष्ठ स्त्रिया चकित झाल्या. तेव्हा कृष्ण म्हणाले, “सर्व प्रियांनो, उठा आणि आपल्या निवासस्थानी परत जा.” सांबा तिथेच, थरथरत, हात जोडून उभा राहिला. कृष्णाने मग नारदाला हे सर्व तपशीलवार सांगितले. “इथे कोणतीही क्षणिकता, एकांत किंवा कृतीत गुप्तता नाही.” काहींनी एकच वस्त्र परिधान केले होते, काही गोऱ्या, काही काळ्या, पण सर्वांची कांती उज्ज्वल होती. हे श्रेष्ठ मुनी, सुंदर पुरुष पाहिल्यावर त्या स्त्रिया भावुक झाल्या. सांबा अत्यंत अभिमानी, तेजस्वी, धर्मशील आणि उत्तम गुणांनी युक्त होता. नारदाने हरिच्या वचनांचा सन्मान केला. “जसे एकाच चाकावर रथ चालत नाही, तसेच स्पष्ट दृष्टी असलेल्या पुरुषाच्या केवळ दृष्टिपाताने स्त्रियांना त्यांच्या हेतूची पूर्ती होते.” अशी ही कृष्ण-गंगा आणि सांबा यांच्या शापाची कथा, वराह पुराणात सांगितली आहे.